撰文／小宇｜圣灵月刊242期-1997.11｜主题／[青年团契]天人之际谈盟约
二分法的迷思
那天午后下了一场大雨，我的心情烦闷不已，你恰巧打电话来说：“想聚一聚！”我说：“正想出去透透气。”于是相约在咖啡馆里。
黄昏的夕阳透过玻璃窗轻洒咖啡馆，我们聊起台北的天气，都觉得阴晴不定，真是怪异！看着窗外车水马龙的情景，我说：“这样的惬意大概正是大专生的专利！”你接着说：“正如在你们眼里那些不必要的忧郁！”然后，你望着窗外许久不语，我问发生了什么事情，你只是轻声叹息。
突然想起过去的自己，也常陷入莫名的忧郁，总觉得有好多的事情、好多的疑问、好多的压力……，总把自己弄得喘不过气，于是，最后不得不放弃；但放弃不见得是不在意，很多时候只是一种逃避，可是，久而久之，随着岁月的累积，也都渐渐地变得清晰，渐渐地有所觉醒。
那一天，我们在咖啡馆里坐了好久，你后来也说了很多，而我一直扮演着一个很好的听众，其实我想说些什么，可是看着你的激动，想着过去的自己，不自觉地觉得心疼与沉默，好像有些事情是成长必然的经历，但却又如此的不忍与沉痛！
你说以前你一直觉得事情不是对、就是错，尤其在面对信仰的时候更是如此，但是自从上了大学之后，你觉得一切变得很朦胧，因为你发觉：思想其实可以很辽阔，很多事情其实只有看的角度不同，并没有所谓的对错。于是，你觉得很迷惑，难道信仰不是只有一条路可走？
听到你的诉说，有一种很亲切的感受，因为我以前也是那种非常善于用二分法看待事物的人──“事情不是对、就是错”，所以，对于当初的我来说，我觉得人不是好人、就是坏人，我从没想过：好人也会犯错，坏人也可能做好事；直到后来在人际上屡次受挫，我才觉悟到很多人事物不是二分法就能看透，而一切都是需要用智能来度过；之后，在读经中，我又发觉自己的一个错误，那就是我一直认为的好坏与对错，都是由我的观点、经验与感受去评断，然而，身为一个人，我有什么权力去评论别人呢？
圣经上不也说：“你这论断人的，无论你是谁，也无可推诿。你在什么事上论断人，就在什么事上定自己的罪。”是的，评断在神，人有何资格评断他人呢？于是，后来我对很多人事物的看法自然也就改观了。
信仰模式的差异
不过，对于信仰我却一直没有动摇过，因为经上清楚地解答了我的许多疑惑，所以，我无须迷惑；当然，我这么说，你或许又很疑惑，因为我并没有为你解答“信仰是不是只有一条路可走”这样一个大问题，因为我觉得这个问题太大也太复杂了，真的不是我能解说，不过，就以你所举的例子来说，我倒可以做些分享与建议；你说：“身边同灵的信仰观点都很不同，有的想得很多、问得很多，从神学到生活无一不仔细思虑过；有的不只是单纯相信，而且是绝对不容变通；你觉得他们的态度似乎都没错，可是你不懂：真理是唯一的，信仰岂能让如此不同的形式互相共容，难道真理不是唯一的吗？”
不知道你还记不记得有次读经分享的时候，我们谈到保罗与巴拿巴，他们都是爱主之人，也都热心为主工作，但是他们对马可的态度却大不相同，保罗因为马可曾经在传道过程中逃跑过，于是不愿再与马可同工；而巴拿巴却仍给马可机会，让他为神工作，于是，后来保罗与巴拿巴两人因为马可而分手。你觉得他们谁对？谁错？你觉得他们的信仰不同吗？
从外观看来，他们的态度与立场的确不同，但是爱主的心从经上的记载看来并无不同，因此，反观现在，你身边的同灵，或许每个人的信仰模式并不相同，但这却不会妨害这信仰的真实性与真理的可靠性。
你和神的关系是什么？
或许你仍有所迷惑，或许这样的诠释你并不是很能接受，但我真正想说的是：信仰不是用人的眼光来评断的，更是不能比较的，神给每个人的际遇不同，每个人要学习的功课也不同，所以，每个人必须去面对自己的信仰课题，也必须去创建自己的信仰模式，而从其中，我们会发觉神的爱永不改变，祂要我们成为完全，而能见祂的面，因此，真理是唯一的，无可质疑，通往真理的道路只有一条，也没有疑问；然而，每个个体与神的关系，却必须自己去创建，而不同的信仰模式，并不与真理抵触，因为信仰是活的、是有成长空间的，每个人都在自己所面临的环境中与神交互，所以在你疑惑时，或许你该想的是你的信仰模式为何？
你和神的关系是什么？而不是去质疑真理的准确性，或评定信仰模式的好坏。各种信仰模式没有好坏之别，只有合不合适之差，而重点在于是不是行在真道上，是否为神所喜悦？
这样的分享不知道对你是否有所帮助，但是，相信神会带领你走应走的道路。
祝你平安！
（原[青年团契]1997年11月号）