撰文／杨志豪｜圣灵月刊576期-2025.09｜主题／我要敬拜祢
图／SU+O
引言
每一位信主的人，都应当渴望与主创建亲密的关系。然而，我们在地上，神在天上，我们如何才能与祂创建这种真实而深刻的联系呢？最关键的途径就是“敬拜”。敬拜不仅是基督徒的本分与责任，更是我们灵命更新、与神相遇的重要时刻。
然而，当我们信主的时间久了，敬拜可能变成一种形式，一种习惯，甚至一种宗教仪式，而忽略了它的核心──敬拜是与神相遇，是将我们的心灵、情感、思想全然向祂倾诉，让祂的荣光与恩典更新我们的生命。因此，我们需要不断反思：我们带着怎样的心来敬拜神？我们的敬拜是否蒙神悦纳？
本文将从三方面来思想“真实虔诚的敬拜”：
1.正确的敬拜心态──以感恩的心献祭。
2.与神立约──敬拜是盟约的更新。
3.在真理与圣灵中敬拜──作主所喜悦的敬拜者。
一、正确的敬拜心态──以感恩的心献祭
挪亚为耶和华筑了一座坛，拿各类洁净的牲畜、飞鸟献在坛上为燔祭（）。
挪亚经历了一年的方舟漂流，见证了神的审判与拯救，当他走出方舟，脚踏干地的第一件事，不是搭建住所、准备粮食，而是筑坛敬拜神。这是他内心对神深刻感恩的自然流露。
神对挪亚的回应是立约与赐福：“神赐福给挪亚和他的儿子，对他们说：‘你们要生养众多，遍满了地’”（）。
敬拜的第一个正确心态就是“感恩”。诗篇一○○篇第4节说：“当称谢进入祂的门，当赞美进入祂的院；当感谢祂，称颂祂的名。”我们不是因为环境完美才感恩，而是因为我们知道，无论环境如何，神是掌权的神，是信实的神。
很多时候，我们来教会敬拜，是因为“应该来”、“安息日就是要聚会”，却忘记了这是与神相会的神圣时刻。试想，若我们在生活中因着祷告蒙应允、身体得医治、家人平安、工作顺利，有没有在敬拜中对神倾心吐意地感谢？还是匆匆来、匆匆去，忘了向神献上感恩？
凡事谢恩，因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意（）。
真实的敬拜，从一颗感恩的心开始。
生活应用
在我们的教会中，有位年长的弟兄，长年患病行动不便，还有严重的帕金森病（Parkinson's disease，简称 PD），但每逢安息日他总是在三个女儿和太太的陪伴下，拿着拐杖，早早抵达教会，面带微笑赞美神。他说：“我能坐在这里敬拜神，就是神莫大的恩典。”他这样坚持到生命最后的阶段。这样的感恩敬拜，让人十分感动，必定蒙神悦纳。
反观今日的信徒，有时我们把敬拜当成一种“消费”——如果讲员的讲道不合口味、诗歌不好听、冷气不够强，就觉得白来了。这种态度其实是将敬拜的焦点从神转向“自己”，是敬拜的偏差。
提醒我们：“所以，你们或吃或喝，无论做什么，都要为荣耀神而行。”敬拜不是为自己得什么，而是为了神的荣耀。我们常常要反省自问，我今天的敬拜是否有荣耀神？还是为了自己？
二、与神立约──敬拜是盟约的更新
耶和华闻那馨香之气，就心里说：“我不再因人的缘故咒诅地……”（）。
我把虹放在云彩中，这就可作我与地立约的记号了（）。
挪亚的敬拜，感动了神，神便与人立下彩虹之约，表明不再用洪水毁灭地上生物。这告诉我们，每一次真诚的敬拜，都是重新坚定与神的关系，是一种“立约的更新”。
亚伯拉罕也是常常筑坛敬拜，每次神向他显现或应许，他就筑坛纪念与神的约（，十三18）。这些敬拜行动，是一种表态：“主啊，我仍旧信靠祢，愿意一生跟随祢。”在旧约中，亚伯拉罕、以撒、雅各、摩西和大卫等敬虔的人，都以敬拜为与神立约或更新关系的表现。每次的献祭，不只是形式仪式，更是重申“我是属神的”，“我愿顺服祂的旨意”的约定。
属灵提醒
今天，我们也与神有约——这是主耶稣在最后晚餐所设立的新约：“这杯是用我血所立的新约，是为你们流出来的”（）。每一次的圣餐聚会，都是在重新确认这个救恩之约。
每个安息日，我们不是只来教会“打卡”，而是来敬拜、更新与神的盟约。告诉我们要“记念安息日，守为圣日”，这是我们对神的创造与救赎之工的回应与敬拜。安息日也提醒我们，是与神有约，将来神要接我们回永恒的安息，因此现在必须守约，纪念遵守安息日。
生活应用
若我们轻忽聚会、常常迟到早退、缺席敬拜，就是忽略了与神立约的严肃性。我们要常常思想：神怎样看我们的敬拜？我是否忠于这份约？还是像亚当夏娃那样违约失信？
三、在真理与圣灵中敬拜──作主所喜悦的敬拜者
神是个灵，所以拜祂的必须用心灵和诚实拜祂（）。
主耶稣对撒玛利亚妇人所讲的这句话，是新约中对敬拜最内核的定义：敬拜不在于形式、地点，而是在于“心灵”（spirit）和“诚实”（truth）。
心灵敬拜
“心灵”代表的是我们内心的真实、灵里的敬虔，是从心发出的敬拜，不是外在的表演或形式。我们祷告要在圣灵里（），赞美要从心灵发出（诗一○三1），不是流于形式或作给人看的虚假。
记载，一位少年人犹推古，因聚会中打瞌睡而从楼上坠落。保罗虽行神迹使他复活，但这件事成为属灵沉睡的警钟。今天有多少信徒，在敬拜中灵里打瞌睡——不是身体累，而是心灵冷淡、无感动？在聚会中心不在焉，甚至直接睡着。
真理敬拜
“诚实”原文是“真理”，也就是根据神的话语来敬拜。若离开圣经真理，一切的情感、音乐、仪式都只是表面。提到：“太初有道，道与神同在，道就是神。”
若我们要敬拜神，就必须在“真道”中敬拜。敬拜的每一项行动——唱诗、听道、圣餐、祷告，都是根据神的话所设立，也是以真理为内核。因此属灵的真教会，强调的是遵守真理与教导真理，并不是用世俗的音响、灯光、乐队来挑起人们敬拜的感动。
生活提醒
今日有些信徒，在聚会中分心看手机、查看社交媒体，甚至回消息。这些看似“小事”，其实都是对神不敬的表现。敬拜是与至高神相遇，怎能心不在焉？
提醒我们：你到神的殿要谨慎脚步；因为近前听，胜过愚昧人献祭……。
敬拜的生命见证
在我牧会的经历中，曾遇到一位九十多岁的长老，每次聚会前，他总是提前到教会，撑着拐杖慢慢走入会堂，戴上助听耳机，打开圣经与笔记簿，认真听道、抄写笔记。尽管年事已高，却以虔诚的心敬拜，这样的敬拜深深感动了我，也激励了会众。
相反地，有些人忙于教会行政、财务、服事，却忽略了亲近神的敬拜。工作再多，也不能取代我们与神独处的敬拜时间。马大忙碌，马利亚选择安静坐在主前听道——主说：“那是不可少的，是上好的福分”（）。难怪今日很多的事奉人员，因教会事工过于忙碌，导致灵里已失去力量却不自知。倘若我们看重敬拜和专心聆听道理，必定能够重新得力。
主耶和华赐我受教者的舌头，使我知道怎样用言语扶助疲乏的人。主每早晨提醒，提醒我的耳朵，使我能听，像受教者一样。主耶和华开通我的耳朵；我并没有违背，也没有退后（）。
让我们每一个人都自我反省：在敬拜中有没有打开心中的耳朵、专心聆听神的话语？内心的想法是否与圣经的道理相违背？自己和神的关系是否停滞不前，甚至往后退？
结语
敬拜不是一项宗教仪式，不是每周六的习惯，不是打发时间的例行公事，而是与神相遇的神圣时刻。
让我们反思自己：
- 我的敬拜是否出于感恩的心？
- 我的敬拜是否重视与神的约？
- 我的敬拜是否在圣灵和真理中进行？
愿我们成为主所寻找的“真敬拜者”（），常常以谦卑与敬畏的心来到神面前，将身体献上当作活祭，做祂所悦纳的事奉。
所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的（）。