第 151 页19 约翰所作的见证记在下面：犹太人从耶路撒冷差祭司和利未人到约翰那里，问他说：“你是谁？”
20 他就明说，并不隐瞒，明说：“我不是基督。” 21 他们又问他说：“这样，你是谁呢？是以利亚吗？”他说：“我不是。”“是那先知吗？”他回答说：“不是。”
22 于是他们说：“你到底是谁，叫我们好回复差我们来的人。你自己说，你是谁？”23 他说：“我就是那在旷野有人声喊着说：‘修直主的道路’，正如先知以赛亚所说的。”
24 那些人是法利赛人差来的； 25 他们就问他说：“你既不是基督，不是以利亚，也不是那先知，为甚么施洗呢？”26 约翰回答说：“我是用水施洗，但有一位站在你们中间，是你们不认识的， 27 就是那在我以后来的，我给祂解鞋带也不配。” 28 这是在约旦河外伯大尼，约翰施洗的地方作的见证。 29 次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：“看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的！30 这就是我曾说：‘有一位在我以后来、反成了在我以前的，因祂本来在我以前。’31 我先前不认识祂，如今我来用水施洗，为要叫祂显明给以色列人。” 32 约翰又作见证说：“我曾看见圣灵，仿佛鸽子从天降下，住在祂的身上。 33 我先前不认识祂，只是那差我来用水施洗的、对我说：‘你看见圣灵降下来，住在谁的身上，谁就是用圣灵施洗的。’
34 我看见了，就证明这是神的儿子。”
第 152 页1. 要点
a. 约翰的角色是要修直主的道路
b. 约翰用水施洗为要叫耶稣显明给以色列人
c. 圣灵降下来，住在耶稣身上，借此神显明耶稣的身分
d. 约翰见证耶稣是：
i. 神的羔羊
ii. 在约翰以先，比约翰更大
iii. 那用圣灵施洗的
iv. 神的儿子
2. 背景
作者在这卷福音书的序言里，介绍耶稣为成了肉身的道和来到这世界的光。他把施洗约翰带入场景，成为第一位耶稣的见证人。从紧接着序言的本段经文开始，作者从呈现教义转移到一系列的叙事。他更详细地介绍施洗约翰的见证，说明约翰如何把人们的注意力转移到耶稣，声明耶稣是那成肉身的道，是神的儿子。
3. 结构
这段经文分为两个部分：第一部分（19-28 节）记载约翰和耶路撒冷所派来之代表的对话；第二部分以“次日”（29 节）开始，这是一个时间的指针，也屡次出现在之后的叙述中（参：约一35、42，二1），在这个部分，当施洗约翰看见耶稣来到他那里，便毫不隐瞒地声明耶稣是谁。
第 153 页4. 注释
a. 约翰向宗教领袖作见证（19-28 节）
约翰在约旦河外伯大尼施洗，依据其他福音书平行的记载，有许多人出来，受约翰的洗。约翰传道的极大影响力，吸引了耶路撒冷的犹太人和宗教掌权者的注意。祭司、利未人和法利赛人差来的人对施洗约翰及他施洗的工作感到困惑，便来询问约翰的身分。他们问他说：“你是谁？”（19 节），约翰用一系列的否定语，否认他是基督、以利亚或是那先知。当人们进一步询问他的身分时，约翰引用了以赛亚的话，说他是那在旷野的声音。约翰的使命就是要修直主的道路。
那些询问者想知道，如果约翰不是圣经中所预言的任何一位伟大人物，那么为何他要施洗？约翰回答他们，指出他施洗的最终目的，就是要预备迎接那位能力远超过约翰、也是众人不认识的。约翰的洗是用水施洗，但那位以后要来的将用圣灵施洗（33 节）。
b. 约翰向众人作见证（29-34 节）
约翰看见耶稣来到他那里，就说：“神的羔羊，除去世人罪孽的”（29 节）。这是指着逾越节的羔羊和中所描述，如羊羔被牵到宰杀之地的弥赛亚。
约翰照他之前所见证的（27 节），谈到耶稣的崇高地位。虽然耶稣在约翰之后来到，但是祂扮演比约翰更伟大的角色（“在我以前”），原因是耶稣其实早在他以先已经存在（“因祂本来在我以前”）。
约翰将他施洗与传道的目标表明的很清楚：叫神的羔羊耶稣显明给以色列人。他唤醒人们对自己罪孽及需要悔改和宽恕的认知，以此提高他们对基督来临的期望。
第 154 页约翰刚开始并不知道那位在他之后要来的身分为何，但神已事先给他一个兆头：“你看见圣灵降下来，住在谁的身上，谁就是用圣灵施洗的”（33 节）。当耶稣受洗后，这兆头实现了，天忽然为祂开了，圣灵降下，住在祂身上（参：；；、22）。因此，借着约翰的洗，耶稣在以色列人面前被显明。约翰是这个从神来的启示的证人，他也因此向众人见证耶稣是神的儿子。
注释
- “那先知”指着所提到的先知。
- 参考本书释义里对“用圣灵施洗”的注释。