第 151 頁19 約翰所作的見證記在下面：猶太人從耶路撒冷差祭司和利未人到約翰那裏，問他說：「你是誰？」
20 他就明說，並不隱瞞，明說：「我不是基督。」 21 他們又問他說：「這樣，你是誰呢？是以利亞嗎？」他說：「我不是。」「是那先知嗎？」他回答說：「不是。」
22 於是他們說：「你到底是誰，叫我們好回覆差我們來的人。你自己說，你是誰？」23 他說：「我就是那在曠野有人聲喊著說：『修直主的道路』，正如先知以賽亞所說的。」
24 那些人是法利賽人差來的； 25 他們就問他說：「你既不是基督，不是以利亞，也不是那先知，為甚麼施洗呢？」26 約翰回答說：「我是用水施洗，但有一位站在你們中間，是你們不認識的， 27 就是那在我以後來的，我給祂解鞋帶也不配。」 28 這是在約旦河外伯大尼，約翰施洗的地方作的見證。 29 次日，約翰看見耶穌來到他那裏，就說：「看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的！30 這就是我曾說：『有一位在我以後來、反成了在我以前的，因祂本來在我以前。』31 我先前不認識祂，如今我來用水施洗，為要叫祂顯明給以色列人。」 32 約翰又作見證說：「我曾看見聖靈，彷彿鴿子從天降下，住在祂的身上。 33 我先前不認識祂，只是那差我來用水施洗的、對我說：『你看見聖靈降下來，住在誰的身上，誰就是用聖靈施洗的。』
34 我看見了，就證明這是神的兒子。」
第 152 頁1. 要點
a. 約翰的角色是要修直主的道路
b. 約翰用水施洗為要叫耶穌顯明給以色列人
c. 聖靈降下來，住在耶穌身上，藉此神顯明耶穌的身分
d. 約翰見證耶穌是：
i. 神的羔羊
ii. 在約翰以先，比約翰更大
iii. 那用聖靈施洗的
iv. 神的兒子
2. 背景
作者在這卷福音書的序言裡，介紹耶穌為成了肉身的道和來到這世界的光。他把施洗約翰帶入場景，成為第一位耶穌的見證人。從緊接著序言的本段經文開始，作者從呈現教義轉移到一系列的敘事。他更詳細地介紹施洗約翰的見證，說明約翰如何把人們的注意力轉移到耶穌，宣告耶穌是那成肉身的道，是神的兒子。
3. 結構
這段經文分為兩個部分：第一部分（19-28 節）記載約翰和耶路撒冷所派來之代表的對話；第二部分以「次日」（29 節）開始，這是一個時間的指標，也屢次出現在之後的敘述中（參：約一35、42，二1），在這個部分，當施洗約翰看見耶穌來到他那裡，便毫不隱瞞地宣告耶穌是誰。
第 153 頁4. 注釋
a. 約翰向宗教領袖作見證（19-28 節）
約翰在約旦河外伯大尼施洗，依據其他福音書平行的記載，有許多人出來，受約翰的洗。約翰傳道的極大影響力，吸引了耶路撒冷的猶太人和宗教掌權者的注意。祭司、利未人和法利賽人差來的人對施洗約翰及他施洗的工作感到困惑，便來詢問約翰的身分。他們問他說：「你是誰？」（19 節），約翰用一系列的否定語，否認他是基督、以利亞或是那先知。當人們進一步詢問他的身分時，約翰引用了以賽亞的話，說他是那在曠野的聲音。約翰的使命就是要修直主的道路。
那些詢問者想知道，如果約翰不是聖經中所預言的任何一位偉大人物，那麼為何他要施洗？約翰回答他們，指出他施洗的最終目的，就是要預備迎接那位能力遠超過約翰、也是眾人不認識的。約翰的洗是用水施洗，但那位以後要來的將用聖靈施洗（33 節）。
b. 約翰向眾人作見證（29-34 節）
約翰看見耶穌來到他那裡，就說：「神的羔羊，除去世人罪孽的」（29 節）。這是指著逾越節的羔羊和中所描述，如羊羔被牽到宰殺之地的彌賽亞。
約翰照他之前所見證的（27 節），談到耶穌的崇高地位。雖然耶穌在約翰之後來到，但是祂扮演比約翰更偉大的角色（「在我以前」），原因是耶穌其實早在他以先已經存在（「因祂本來在我以前」）。
約翰將他施洗與傳道的目標表明的很清楚：叫神的羔羊耶穌顯明給以色列人。他喚醒人們對自己罪孽及需要悔改和寬恕的認知，以此提高他們對基督來臨的期望。
第 154 頁約翰剛開始並不知道那位在他之後要來的身分為何，但神已事先給他一個兆頭：「你看見聖靈降下來，住在誰的身上，誰就是用聖靈施洗的」（33 節）。當耶穌受洗後，這兆頭實現了，天忽然為祂開了，聖靈降下，住在祂身上（參：；；、22）。因此，藉著約翰的洗，耶穌在以色列人面前被顯明。約翰是這個從神來的啟示的證人，他也因此向眾人見證耶穌是神的兒子。
註釋
- 「那先知」指著所提到的先知。
- 參考本書釋義裡對「用聖靈施洗」的注釋。