馬太福音二十八章16-20節

第 130 頁16 十一個門徒往加利利去，到了耶穌約定的山上。 17 他們見了耶穌就拜祂，然而還有人疑惑。 18 耶穌進前來，對他們說：「天上地下所有的權柄都賜給我了。 19 所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。 20 凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」

1. 要點

a. 洗禮是主的吩咐（19 節）

b. 洗禮是使人作門徒過程之一（19 節）

c. 奉「父、子、聖靈」施洗（19 節）就是奉耶穌的名施洗

2. 背景

馬太福音的結尾是耶穌復活之敘述與整本福音的最高峰。主耶穌在祂所預定的山上，將大使命交付給門徒，這使命也是我們現在查考的題目。主吩咐門徒施洗則是這使命中一個重要的部分，主將施洗這件事包含在祂的使命中，表示洗禮在相信歸主中佔有不可缺的地位。

以經文結購來看，施洗是這段經文的中心點。誠如Schieber的觀察，本段有對稱的結構：

第 131 頁A 權威（18 節）

A' 同在（20 節下）77

3. 注釋

a. 洗禮是主的吩咐

在這段經文裡，復活的主以大使命差派門徒往普天下去。主耶穌一再重覆使用「所有」這字，表示使命的重要性：

» 使命的基礎是天上地下「所有的權柄」都賜給了基督。

» 傳福音的範圍是「萬民」。

» 主囑咐門徒都要教訓人遵守「凡我所吩咐你們的」。

» 主必「常」與門徒同在78。

我們必須再三強調，施洗的必要性與重要性乃基於它是主親自吩咐的。因此，洗禮不是人設立的，乃是基督耶穌所要求的。主耶穌以神所賜予祂天上地下所有的權柄，差派門徒往普天下去，藉著奉主的名施洗，引人進入悔改並得到赦罪（參：路二四47），又要門徒教訓他們遵守一切主所吩咐的，以至完全順服基督。教會要藉由主的同在執行這工作，直到世界的末了。因此，施洗者是藉著基督的權柄來施洗，而受洗者的罪過得以赦免也是因著基督的權柄。施洗與主的使命有緊密不可切割的關係，拒絕施洗的吩咐就等於拒絕主的命令，所以新約的洗禮是基督親自設立的。

第 132 頁b. 洗禮是使人作門徒過程之一

主給門徒的使命包括命令式語氣動詞mathēteusate，μαθητεύσατε（你們要使人作門徒），和接下來的兩個分詞baptizontes，βαπτίζοντες （施洗）與didaskontes，διδάσκοντες （教訓）。使人作門徒包括為人施洗，接著教會必須教訓受洗者遵守凡主所吩咐的。歸主的過程必須包含洗禮，一個人若想要作基督的門徒，就必須受洗。因此洗禮不是歸主之後的好行為，而是歸主的關鍵。所以「給他們施洗」（19 節）和「教訓他們遵守凡我所的吩咐」（20 節）是有區別的，要作主的門徒必須受洗，而歸主後必須遵守凡主所吩咐的。

c. 奉父子聖靈的名

主耶穌指定門徒要奉父子聖靈的名施洗，εἰς τὸ ὄνομα （進入……之名）一片語表示歸屬或順服某人。信徒藉著受洗完全降服於真神的擁有與權柄，即是降服於那揀選又重生了我們的父（弗一1-8；雅一17-18；彼前一3）、藉自己寶血洗淨我們罪過的子（約壹一17，四10；加二20），和見證我們是神兒女的聖靈（羅八16）。

奉父子聖靈之名施洗的這項命令讓我們洞悉洗禮的性質和意義，不過其並非洗禮的公式。換句話說，主耶穌並非這樣囑咐門徒：「你們施洗時當這樣說：『我現在奉父子聖靈的名為你施洗。』」我們可從幾方面證明這一點：

i. 「奉父子聖靈的名」這句話指出這名為誰所有，但卻沒有註明那名字本身是什麼。這裡的「名」（ὄνομα，onoma）是一個單數名詞，表示只有一個名；「父」、「子」、「聖靈」都不是名。成為肉身的基督稱神為父，又稱自己為子，為了要表明祂與永生神的關係，而不是將「父」或「子」作為名字。神只有一個名，那就是「耶穌」，耶穌是父的名，也是父賜給子的名。主耶穌向父禱告時這樣對父說：「保守他們在祢的名裡，就是祢所賜給我的（名）裡」79（約十七11）。「耶穌」也是聖靈的名，因為聖靈是耶穌的靈（徒十六7；加四6；約十四15-20），也是父的靈（太十20；參：路十二12；約十四23）。

第 133 頁ii. 主沒有把名字講出，因為祂不是給門徒一個洗禮的公式。然而，從上下文可以明白，這名正是祂自己的名。主耶穌首先指示使萬民作門徒與施洗的基礎，就是天上地下所有的權柄都賜給主耶穌。既然洗禮是建立在基督的權柄上，施洗自然應當奉祂的名，奉「父、子、聖靈」施洗就是奉耶穌之名施洗。

iii. 主耶穌告訴祂的門徒，祂還有好些事要告訴他們，但是他們當時還擔當不了，等真理的聖靈來了，祂將引導他們明白一切的真理。聖靈在五旬節降臨之後，使徒藉著聖靈的帶領，明白父、子、聖靈的名其實就是「耶穌」。因此，他們吩咐那些信主的人要奉耶穌基督的名受洗，叫罪得赦（徒二38）。使徒順服主給予他們奉父、子、聖靈的名施洗的使命而行，一致地奉主耶穌基督的名為人施洗（徒八16，十48，十九5）。