撰文／高春霖｜圣灵月刊569期-2025.02｜主题／校园生活赞
圣经中的油，常预表着圣灵。关于倒油的神迹，在距今将近三千年前，有一段记载：
有一个先知门徒的妻，哀求以利沙说：“你仆人我丈夫死了，他敬畏耶和华是你所知道的。现在有债主来，要取我两个儿子作奴仆。”以利沙问她说：“我可以为妳做什么呢？妳告诉我，妳家里有什么？”她说：“婢女家中除了一瓶油之外，没有什么。”以利沙说：“妳去，向妳众邻舍借空器皿，不要少借；回到家里，关上门，妳和妳儿子在里面将油倒在所有的器皿里，倒满了的放在一边。”于是，妇人离开以利沙去了，关上门，自己和儿子在里面；儿子把器皿拿来，她就倒油。器皿都满了，她对儿子说：“再给我拿器皿来。”儿子说：“再没有器皿了。”油就止住了。妇人去告诉神人。神人说：“妳去卖油还债，所剩的，妳和妳儿子可以靠着度日。”
另外，关于倒油的比喻，在中，主耶稣曾说了一个“十个童女的比喻”：
那时，天国好比十个童女拿着灯出去迎接新郎。其中有五个是愚拙的，五个是聪明的。愚拙的拿着灯，却不预备油；聪明的拿着灯，又预备油在器皿里。新郎迟延的时候，她们都打盹，睡着了。半夜有人喊着说：“新郎来了，你们出来迎接他！”那些童女就都起来收拾灯。愚拙的对聪明的说：“请分点油给我们，因为我们的灯要灭了。”聪明的回答说：“恐怕不够你我用的；不如你们自己到卖油的那里去买吧。”她们去买的时候，新郎到了。那预备好了的，同他进去坐席，门就关了。其余的童女随后也来了，说：“主啊，主啊，给我们开门！”祂却回答说：“我实在告诉你们，我不认识你们。”所以，你们要儆醒；因为那日子、那时辰，你们不知道。
这两个故事，一个是真实发生的神迹，一个是主耶稣所留下来的比喻，共同点都是“要将所有器皿倒满油”。在第一个历史的真实事件里，这位生活已陷入困境的母亲，她的处境是身为经济支柱的丈夫死了、债主要抓走她的两个儿子还债。无奈之余，她求助先知，经先知以利沙询问之后知道她仅剩下一瓶油。然而这一瓶油，就在神的大能之下成就了无限量，装满所借回的一切器皿，帮助他们度过生活的难关。
在十个童女的比喻中，这十个童女里被主耶稣评价为“聪明的”，只有五位，她们聪明的原因是懂得“将所有器皿倒满油”。另外五位不知把所有器皿倒满的，被主耶稣评价为“愚拙的”，最后当然油烧尽、灯将灭，虽故事的转折是终于有买到油，但是已来不及赴宴席。
“物质不灭定律”是众所接受的自然现象，也就是在大自然中，物质不会凭空产生，也不会无缘无故消失。所伴随的现象就是质量守恒、原子不灭、电子不灭，甚至能量也是守恒的，因而产生了有就有，没有就没有的生活经验。于是用完了就是用完了，成就常人眼中，一切都是有限的人生经验。因此，若非神的大能，不可能有倒不完的油。无论是旧约这个神迹中的寡妇，或是新约比喻中的五个聪明的童女，她们都经历了充足的油料供应，所彰显的，一方面是神的大能，另一方面也需要有愿做的心：寡妇听从先知的吩咐，凭着对神的单纯信心，努力借器皿，器皿有多少，油就有多少。同样地，那五个童女愿意将手中的器皿都充满油，所以就都充满，也因此就有充足的油直等候到迟延的新郎到来，手中的灯仍持续点燃。
物质不灭定律，衍生出许多受限制的现象：油，有用完的一天；能力，有不足的窘境；体力，有耗尽的时候等。有时候，神的工人也会受限于信仰的物质不灭定律而不自知，所以胆怯、推脱责任，不敢勇于承担。但是，在人不能，在神却是凡事都能。
经上说：“神所差来的就说神的话。因为赐圣灵给他，是没有限量的”（约三34）。这里说：“神赐圣灵给他，是没有限量的。”不知读者有没有想过，神赐给你的圣灵有多少？有没有可能发生不够用的现象？让我们再来思考另一段经文：“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地，和撒玛利亚、直到地极，作我的见证”（）。这是主耶稣在升天前，针对门徒往普天下传福音，所给的应许，里面也特别提到得圣灵的人“就必得着能力”。其中提到“必”这个字，表示没有例外，一定成就的意思。综合起来，神愿意赐给人圣灵，是带着能力应许的圣灵，得着之后必有神应许的能力，目的是为了荣耀神、成就神托付的任务。而且这样的能力，是没有限量的。
回到寡妇的那一瓶仅存的油，与五个聪明的童女身上被装满的器皿，共同之处就是对于油的源头都有“无限供应”的现象。寡妇手中的瓶子流出来的油，可以流不尽；五个童女在身上原本的空器皿也可以“尽情”装到满。神应许圣灵赐给人，也是没有穷尽的。圣灵也代表事奉的能力，圣灵无限、能力就无限。因此，寡妇努力借回来的空器皿，照先知以利沙的吩咐：“不可少借”，于是在斟油的当下，器皿有多少，油就全然充满每个器皿。正如五个聪明的童女，不管身上的额外器皿是大、是小，或多、或只有一个，通通都充满油。器皿，在此就如同“愿做的心”，当我们因爱主愿意做多少事，神就会相应给我们多少能力。
正如120岁死在主怀中的摩西，眼目没有昏花、精神没有衰败，做工到生命的最后一刻，没有退休；又如2024年12月蒙主召回的谢顺道长老，一生不停地写作；也如许多直到老年还不停止做工的传道前辈，他们将生命奉献给主。他们好像那位努力借空瓶的寡妇，遵从先知以利沙的吩咐，不停地借空器皿、不停地借，神也照祂的应许，不停地将所借回的空器皿，装满了代表圣灵的油，满了又装、装了又满，直到空瓶没有了，好比生命真的已走到结束的那一刻为止。这好像一位身经百战的将军，一生最大的期望是死在沙场上，可以将生命淋漓尽致地发挥到发出最后的一道光芒。他们的一生在神眼中精采绝伦，他们肉体生命结束的当下，可以尽情地唱出生命的凯歌：
那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的；不但赐给我，也赐给凡爱慕祂显现的人（）。
今天，若不知神乐意赐下无限量圣灵的人，就不容易享受到那无限量圣灵，所带来的无限量能力。这样的人遇到被托付圣工的当下，首先看到的是自我的不足，没有看到神的无限，于是容易惊慌失措，甚至选择推辞与拒绝。古时那位获得一瓶可以无限量出油的寡妇，虽然空瓶有限，好比人的生命有其极限，但在极限的空瓶数中，神不曾让任何一个空瓶不被油所充满。但要知道，这位运行倒油的人，其实是一位能力、经济，各方面都不如常人的穷寡妇，是连两个孩子都已经保不住的妈妈啊！今天我们有人堪比她还悲惨的吗？
事实上，身边有许多神的仆人，一开始不见得都有显赫的学经历背景，但只是因着“神必为我争战的信心”，勇于接下托付，完成神交代的每一个任务。于是，让旁人以为“他们本来就很厉害啊！”其实不然！他们只是照神的吩咐努力“借空器皿”，愿意完全献身、为主所用，所以彰显出似乎是无限的能力。于是他们的讲道，充满力量；著作，源源不绝；传福音的脚踪，遍及四方；所发出的光，无远弗届！
想起主耶稣时代，那位奉献五个饼、两条鱼的小孩子，虽然他的自身条件有限（只是小孩），但因奉献出的棉薄之物，借由大能的神、无限的圣灵，使有五千个男丁的会众不但吃饱，还装满十二篮饼碎。经上说：“我是耶和华你的神，曾把你从埃及地领上来；你要大大张口，我就给你充满”（）。
是的！只要我们愿意，在神面前提供有如空器皿般愿做的心与生命，器皿有多少，神必将祂代表能力的圣灵，好像倒不完的油一般，充满我们所提供的每个器皿。