撰文／谢顺道｜圣灵月刊559期-2024.04｜主题／属灵生命的成长
神原不是死人的神，乃是活人的神；因为在祂那里，人都是活的（）。
主耶稣之所以要说这些话，乃因撒都该人不信死人必复活。为了这个问题，他们就来问主耶稣说：“夫子！摩西为我们写着说：‘人若有妻无子就死了，他兄弟当娶他的妻，为哥哥生子立后。’那七个人都娶过她，没有留下孩子就死了。后来妇人也死了。这样，当复活的时候，她是哪一个的妻子呢？因为他们七个人都娶过她。”耶稣说：‘这世界的人有娶有嫁；惟有算为配得那世界，与从死里复活的人也不娶也不嫁；因为他们不能再死，和天使一样；既是复活的人，就为神的儿子。……神原不是死人的神，乃是活人的神；因为在祂那里，人都是活的’”（）。
上列这段经文，让笔者联想到在神面前有三种人。其一是，活着的死人；其二是，死去的活人；其三是，活着的活人。简要叙述如下：
一、活着的死人
1. 历史上第一个活着的死人，就是人类的始祖亚当。
A. 神所创造的亚当，是有灵的活人（）。 B. 后来因为悖逆神而成为活着的死人（）。
2. 亚当里的众人，都是活着的死人（；）。
3. 活在死人中，虽生犹死（）。
4. 虽然已经重生，却过着属于肉体的生活（）。
※ 这种人就是名不副实的基督徒。
二、死去的活人
1. 在基督里重生的人（）。
A. 受洗重生（；）。 B. 弃邪归正，过着活人的生活（）。
2. 保罗在尼禄王（Nero）逼迫教会时被捕，解至罗马，公元67年被判死刑。这就是死去的活人，肉身虽然死去，灵命却永远活着（、18）。
三、活着的活人
1. 活出基督的生命，成为名副其实的基督徒（）。
2. 体贴圣灵，终身活在基督里（）。
3. 活在基督里的人，就是新造的人，旧事已过，都变成新的了（）。
A. 言行的更新。 B. 价值观的改变。
※ 立志做一个“活着的活人”，是我们灵修上的重要课题。