撰文／蔡恒忠｜圣灵月刊542期-2022.11｜主题／向死而生，与主同活（上）
神透过以赛亚先知告诉犹大国百姓：“甚愿你素来听从我的命令！你的平安就如河水；你的公义就如海浪”（）。
甚愿你素来听从——表明当时你若听从就好了！
以赛亚受神差遣在乌西雅、约坦、亚哈斯、希西家等四位犹大王的朝代作先知，大约从主前740年服事到主前686年；当时是亚述称霸的年代，巴比伦军才开始萌芽，他无法看到100多年以后巴比伦大军来攻陷耶路撒冷的惨况，神让他预言日后要发生的事：主前586年圣城、圣殿被毁，百姓被掳，犹大国被灭；且预言神要宣召“祂所爱的人”波斯王古列来向巴比伦行祂所喜悦的事，摧毁巴比伦帝国（），叫“百姓从巴比伦出来，从迦勒底人中逃脱，以欢呼的声音传扬，说：神救赎了祂的仆人”（）。
神的话让我深感惊惧！以赛亚先知预言至少170年以后才会发生的事，神却用过去完成式的语态来陈述这句话：Oh, that you had heeded My commandments！Then your peace would have been like a river, And your righteousness like the waves of the sea.（NKJV）（若你曾听从了我的话，那么你的平安必已如一条河，你的义，已像海浪）。
只有神能把将来要发生的事，用已经发生过的视角提出警诫；不是祂要造成不幸的发生，只是祂先把百姓日后将遭遇的后果讲出来，警告造成灾难的祸根。而百姓尽管已被告知不听从将惹来何种祸端，却还是一步步走进明知将临的灾难。
平安如河水，不是如一滩池塘里的死水。世人求的，往往是死水般的平安，风平浪静，生活中没有灾病、没有意外；但这是不可能的，所以他们常处在忧虑和不平安中。河水却是在颠簸的乱石中找路前行，不受阻挠、且源源不绝，是有动力、有生命力的。
我们活在世上难免有病痛、不完美的处境；主所赐的，就是苦难夺不去的平安。祂所赐的福使人心灵富足，不加上忧虑（）。听从主的命令，就必得着祂所应许河水般的平安。
公义就如海浪。公义指的不是秉公待人，而是义（Righteousness），是“亚伯兰信神，神就以此为他的义”所说的“义”（）；也是摩西所说之“我们若照我们神所吩咐的一切诫命谨守遵行，这就是我们的义了”所说的义（）。
人常凭着自己以为的义行事（），但人自己认定的义并不是绝对的义，不同的人有不同的准则和尺度，摆在神的天平上常显出不足。我们都必须学习神向人所要求的义，明白什么是神看为善、看为正的事，努力谨守听从（）。
神的命令除了十诫外，尚有主的吩咐。主耶稣为门徒们洗脚后，犹大出去，在夜间进行出卖主的勾当。这时，主告诉十一位门徒：“我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱”（）。
彼此相爱听来不难，弟兄姐妹互相嘘寒问暖、在生活上互相帮补、看顾是很自然的事；但主耶稣接下来说的“我怎样爱你们，你们也要怎样相爱”却不免叫人却步－我们常是很难爱的人，祂竟能爱到坚持不渝的走向耶路撒冷，忍受羞辱、讪笑和鞭刑，被钉在十架！这样的爱有谁做得来？我们只能视为标竿，时刻学习。
很羡慕保罗的自我勉励，他努力在神和人面前，常存无亏的良心（）；在人前无亏已属不易，要以无亏的良心面对神，怎么可能？
然而，你的义就如海浪却是神的应许。所以我信，只要忠心尽力听从主的命令，胸怀必有义如海浪翻腾，澎湃而汹涌，足以冲破任何诱惑和拦阻。