撰文／罗真声｜圣灵月刊538期-2022.07｜主题／友谊（下）
六、五百公里行军
营测验过后不久，1976年10月紧接着是三星期的五百公里行军。营测验有砲车可以坐，五百公里行军就只能用双脚走路。当时行军的范围主要在新竹、苗栗、桃园、台北县，从海边到山区。
意志力？
虽然我的脚经过营测验好了一大半，但还没有痊愈，不过行军的前几天还可以跟得上。有一天下午在新竹的海边，吃过晚饭，就往苗栗的山区走；直到天亮仍继续走，那路程的辛苦可想而知。
除了肉体的痛苦之外，在走路的过程中，也有很多时间可以思考很多事情。我想：人人常说的意志力，我的脚不久之前，很难于行；现在可以跟着大家走，甚至从晚上走到天亮。虽然很苦，还是可以撑到底，这是意志力吗？
出现这种念头，我知道不对，我的脚能够这样，就是神迹，怎么会是意志力呢？不过出现这种念头已是不好，主耶稣也要让我彻底去除这种靠自己意志力的念头。
走不动了！
从新竹的海边走到苗栗山区的狮潭，从晚上六、七点走到隔天下午三、四点，前后已超过二十个小时，也走了约六、七十公里。本想在狮潭可以好好休息，想不到吃过晚饭又要马上启程。
奇怪！本来跟我一样落单在后面的有好几位，怎么在短暂的休息、吃过晚饭后，体力恢复得这么快？而我就是不行，越走越无力，意志力不知跑哪去了。怎么办？跟不上部队，在没有路灯、伸手不见五指的黑暗山区，我独自一人要往哪里去？
首先我跟排长报备，再来就是等营长的座车，因为营长的座车跟我们一起行军，而他的座车还在后面。看部队远去，我带着枪独自一人在黑暗的山区，真是恐怖。当兵就是这样训练，所以经过了40年，我还是记忆犹新。
营长的座车终于来了，我就赶快挡下来。营长说：“怎么了？”我说：“我的脚烂了，走不动了！”约一个月前，我还在营房养脚病的时候，营长曾到营房看我的脚，脱口说：“脚烂了！”所以当时我就挡下营长的座车，说我的脚烂了。想不到营长不理我，车子继续开走。怎么办？既然跟营长报告了，我只好自己一个人留到天亮，再回营房，因为部队往哪里去我也不知道。营长的座车开了一段距离就停下来，叫我去坐车。如果把我丢在山区，反而是营长麻烦。
又恢复正常行军
并不是此后都坐营长的座车。过了那深刻的一夜，隔天回到部队，又跟部队一起行军走路。感谢主！已不再有那种跟不上的现象，恢复得很快，真是奇妙，也不再出现意志力的问题。感谢主！虽然脚没有问题了，但是五百公里行军就有很多痛苦的操练。
常常半夜行军，很想睡又不能睡，还要走路；就在半睡眠状态下走路，似乎看到了一座村庄，再仔细看却是没有。只要有地方停下来，就能短暂地站着睡觉；如果可以躺下，就直接呼呼大睡，不管地上脏不脏。有一次，能有比较长的时间睡到天亮，结果发现不远处是鸡舍，睡觉时旁边还有鸡粪。
有时，携带的水喝完了，走路流汗口渴，发现路旁水沟有水，半夜也看不清，不管干不干净，先喝了再说。之前营测验时，有一位阿兵哥因为携带的水喝光了，因为口很渴，当时是白天，虽然知道地上的水是脏的，还是喝了下去，很快就送医院。
那时天气已渐渐冷了，但是不停的走路，还是会跟着流汗，所以衣服湿了又干，干了又湿。不能换洗、不能洗澡，这套衣服就跟着我三个星期。用平常的生活来看，真是不可思议。 除了几次夜行军不能躺下睡觉外，也常有机会搭帐棚睡觉。不过这帐棚很简单，因为每人的行军背包都有雨衣，这种雨衣是四方形的，中间有一个盖头的凹洞。搭帐棚时，就是把两张雨衣用树枝撑起，用绳子拉开，前后各一张雨衣包住，就可以成为四人的帐棚。那时，在山区常常下雨，天气又冷，但我们就是这样简陋地度过。
凡事谢恩
野战部队就是这样的训练、这样的生活，对我未来的传道生活有极大的帮助。想到干训班的训练、营测验的演习和五百公里的行军，生活就很容易满足，再苦的生活也可以忍受。
所以，当我神学院毕业要正式当传道时，传道娘要辞去教职，很多人觉得可惜，父亲更是坚决反对。我说：“我们的生活简朴，教会给我的生活费够用。”他说：“你要盖一间钢筋水泥的房子。”我说：“你留下给我的那间木造平房，可以遮风避雨，我已心满意足了。”感谢主！后来父亲也答应了。
当了传道，有时到国外去，洗澡不方便；就是最近有几次，我还可以两三天不洗澡。
保罗说：“我并不是因缺乏说这话；我无论在什么景况都可以知足，这是我已经学会了。我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富；或饱足，或饥饿；或有余，或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的，凡事都能做”（）。
七、部队的圣诞节
圣诞节是全世界很普遍的节日，尤其是欧美基督教国家更是热烈庆祝。但是真耶稣教会不庆祝圣诞节，因为不知道耶稣的生日；而且台湾的基督徒也不多，圣诞节只是生意人的商业行为罢了。想不到当兵两年，碰到两次的圣诞节，也给了我一些震撼。
1975年的圣诞节
那年的圣诞节，我在干训班受训；前面有提过那是非常严格的体能训练。可是圣诞夜时，就停止一切训练，全部集合在平时训练的小广场；大家围成一圈，像开同乐会那样，特别是跳舞。
当时的部队没有女生，我们在小金门也很少有机会踫到当地的女生；可是圣诞夜，那些喜欢跳舞的阿兵哥就很自然两个两个跳起舞来了。
当下我就感受到圣诞节对社会的影响力有多大。他们不是基督徒，但是遇到圣诞节，严格的训练单位可以休息办舞会，就算没有女生也要跳舞，表示圣诞节的主题就是跳舞，并不是庆祝耶稣诞生。
1976年的圣诞节
这一年的圣诞节，我们的部队在桃园杨梅。连长事先宣布：“我们这次的圣诞节要邀请外面的女孩子来参加。”表示连长要藉圣诞节玩得尽兴，而玩的主题就是跳舞；在金门没有女生，在台湾可以找到女生了。
连长私下跟我说：“你要下去跳舞！”
我吓了一跳连忙说：“我不会跳舞！”
连长回答：“不管那么多！”
连长以为我是客气，一直要我去跳舞，因为一百人的连队大专兵不多，一般人认为大学生都会跳舞，所以连长就是要我去；否则，特地从外面请女生来跳舞，没有人陪舞，连长的面子会挂不住。
我真的不会跳舞，但是连长又不听我解释。如果我去参加，绝不能在旁边看，因为连长就会叫我下去跳，场面一定很尴尬，我该怎么办？
营房的入口24小时都有士官轮流值星，黄昏的时候，我就跟轮值的士官说：“我帮你值星，你去参加圣诞晚会。”后来，连长看到我值星，知道我在逃避舞会，非常不高兴地说：“你怎么在这里？”他也不听我解释，就说：“你家着火了，也没有人会管你。”真是哑巴吃黄莲，有苦难言；但也约略体会到“为义受逼迫”的心境。
大学时代的舞会
1971年，大一新生开学不久，班上就办了迎新活动。黄昏的时候就到湖边，也请了附近学校的女学生来参加；天色渐暗，放起音乐就开始有人起来跳舞。在那情境中，我坐如针毡，看着男生女生抱在一起，一直觉得不合乎圣徒体统，社会观念也是“男女授受不亲”。当下我就决定，以后不要再参加类似的活动了。
中原大学是基督教学校，开学时学校就强调三不政策：“不抽烟、不睹博、不跳舞”。表示跳舞违反校规，不适合大学生；可是学校无法约束运行。常常考试完班上就办生日舞会，甚至教授出钱赞助。
我坚持初衷，想到男女抱在一起不合乎圣徒体统，从来不会想去参加。结果有一次在课堂上，班长当众说我不合群，不参加舞会；我就不客气回应：“出污泥而不染。”
基督既在肉身受苦，你们也当将这样的心志作为兵器，因为在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了。你们存这样的心，从今以后就可以不从人的情欲，只从神的旨意在世度余下的光阴。因为往日随从外邦人的心意行邪淫、恶欲、醉酒、荒宴、群饮，并可恶拜偶像的事，时候已经够了。他们在这些事上，见你们不与他们同奔那放荡无度的路，就以为怪，毁谤你们（）。
那位喜欢跳舞的同学
大四要毕业的那段日子，有一天，我跟一位喜欢跳舞的同学聊天，他竟然说：“以后，我的太太不会在舞会里找。”言下之意，舞会的女孩子他不喜欢，为什么？在一起跳舞不是很好吗？
由此可见人的本性，希望妻子是对自己忠贞的，但也看出人的矛盾，要抱别人的妻子，却不愿自己的妻子给人抱；而这种矛盾现象却很普遍，难怪要有一个幸福的家何其不易。
与妻子跳舞
我跟妻子都不会跳舞，但是她离世之前，我们却一起跳舞。为什么？
2016年3月9日，妻子离世。离世前约一个月，她无力站起来，更无法自己走路；每当她要上厕所或到餐桌吃东西时，我就去扶她起来，再一步一步慢慢走。
有一天，我突然醒悟，这不是跟妻子一起跳舞吗？开始要扶她起来时，我们就会一起说：“哈利路亚”；再来就是“哈利路亚”慢慢走，而且脚步不能相碰，她右脚往前，我左脚就往后。跟着“哈利路亚”的节奏，一步一步慢慢走，这样岂不是一起跳舞吗？
感谢主！传道娘走了，虽然不舍，却没有遗憾，也留下了美好的回忆。
（待续）