撰文／周惠嘉｜聖靈月刊536期-2022.05｜主題／怒氣能成就神的義嗎？
保羅對腓立比教會說：「我親愛的弟兄，你們既是常順服的，不但我在你們那裡，就是我如今不在你們那裡，更是順服的，就當恐懼戰兢做成你們得救的工夫」（）。
一、什麼是得救？
得救的意義，就是從黑暗中歸向光明，從撒但權下歸向真神。因為信主，得蒙赦罪，成為神的兒女，享受喜樂、平安，將來可以承受天國永生的福氣（；約三16）。
得救包含兩個階段——今生，神把我們從罪惡、痛苦和患難中拯救出來；將來，救我們勝過死亡和地獄的永刑，進入榮耀的天國（）。
得救不是靠自己行善立功而得到，乃是藉著真神為人類預備的救恩。人只要相信，並遵照真神指示的方法而行，就能夠達成。因為得救本乎恩，也因著信，這不是出於自己，乃是神所賜（；）；但真正的信心，要有實際的行動表現，信靠真神、信服真道，才能引人到神前，完成得救的工夫（、22）。
二、為什麼要得救？
有人認為基督徒應該有更廣大的胸襟和博愛的精神來幫助、造福社會人群，才有實質的意義；倘若信耶穌只想到自己的得救，那不是太自私了嗎？
我們知道人生的歲月七、八十年，充滿勞苦、愁煩，瞬間消逝（），而且按著定命，人人都有一死，死後且有審判（）。若在今生沒有找到得救的道路，結局就是滅亡和永遠的沉淪。無論人在世有多大的成就，一死歸空，毫無意義和價值（）。信主的人所盼望的，不只今生有神可以依靠和幫助，就是在結束短暫的人生後，能夠復活，有來世永生的應許（；）。
也有一些基督徒朋友認為，得救是神的工作，凡是到主面前的人，祂都能拯救到底（），只要信主就得救了，而且一次得救，永遠得救。聖經卻告訴我們，凡稱呼我「主啊，主啊」的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去（）。因為天國是努力進去的，努力的人就得著了（；）。主耶穌囑咐信祂的人，要盡全力對付罪惡，免得因犯罪的肢體，叫全身下地獄（）。可見一個蒙恩歸主的人，要不斷追求成長，靈性進步至完全，才能得救（）。保羅說：「我是攻克己身，叫身服我，恐怕我傳福音給別人，自己反被棄絕了」（）。他乃是竭力追求，忘記背後，努力面前，向著標竿直跑，直到在基督面前領受獎賞（）。
三、如何完成得救的工夫？
1.領受全備的得救福音
保羅提到，作為教會的職事，要把神的道理傳得全備，才能把人完完全全引到神的面前（、28）。彼得對聽道的人說：「你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈」（）。耶穌在十架上，捨命流出水和血來，開了救恩的泉源，我們相信祂為救主，求告祂的名、接受祂寶血的浸禮，使我們赦罪重生，成為神的兒子（；）。神就差聖靈進入內心，印證我們是神的兒女，並作為得救的憑證。這就是主所賜全備的救恩（；）。
2.在信心上下工夫
主吩咐門徒往普天下傳福音，使萬民作祂的門徒，於是，聽到的人信主受洗後，都恆心遵守使徒的教訓（；；）。
雖然生活中遭遇逼迫、患難，卻能穩固不動搖，乃因他們為信心所作的工夫。耶穌說，凡聽見祂的話就去行的，好比一個聰明人把房子蓋在磐石上；雨淋、水沖、風吹……總不倒塌（）。我們也當熟練仁義的道理，竭力追求完全，致使根基穩固不移。
3.盼望中要忍耐
有盼望，就有力量往前走；失望，就會往後退，以致沉淪。神藉基督重生了我們，叫我們有活潑的盼望，可以得到天上不朽壞的基業（）。如今，我們暫時活在世上，在肉體的勞苦、嘆息中等候主的再來和天國的實現，就可以得享神兒女自由的榮耀（）；像農夫殷勤耕作，忍耐等候地裡寶貴的收成，我們也當忍耐，直到主來（）。
4.因愛心多受勞苦
一個蒙主揀選的信徒，感受神豐盛的大愛，澆灌在我們心裡（）。明白基督的愛，何等地長闊高深，是過於人所能測度的（）。藉著愛的激勵，讓我們熱心愛主、愛教會，關心神的家；熱心聚會、常禱告與主靈交；忠心事奉主、竭力奉獻報答主救恩。同時，照主的命令，切實彼此相愛（；）。聖經也告訴我們，有機會當向眾人行善，向信徒一家更當如此（）；因此同靈間應互相扶持幫助、勸勉安慰，攜手同行天路；對孤兒、寡婦、貧窮、軟弱的，當存憐憫的心關懷照顧他們；對得罪我們的人，總要用愛心彼此饒恕（）；凡事憑愛心行事，不求自己的益處（、33）。
5.追求成聖完全
神是聖潔的，非聖潔不能見主（；；）。神的旨意，要我們成為聖潔、遠避淫行，用聖潔尊貴守著自己的身體（），殷勤使自己沒有玷污，無可指摘，可以安然見主（）。
結論
親愛的弟兄啊，你們卻要在至聖的真道上造就自己，在聖靈裡禱告，保守自己常在神的愛中，仰望我們主耶穌基督的憐憫，直到永生（猶20-21）。