撰文／周惠嘉｜圣灵月刊536期-2022.05｜主题／怒气能成就神的义吗？
保罗对腓立比教会说：“我亲爱的弟兄，你们既是常顺服的，不但我在你们那里，就是我如今不在你们那里，更是顺服的，就当恐惧战兢做成你们得救的工夫”（）。
一、什么是得救？
得救的意义，就是从黑暗中归向光明，从撒但权下归向真神。因为信主，得蒙赦罪，成为神的儿女，享受喜乐、平安，将来可以承受天国永生的福气（；约三16）。
得救包含两个阶段——今生，神把我们从罪恶、痛苦和患难中拯救出来；将来，救我们胜过死亡和地狱的永刑，进入荣耀的天国（）。
得救不是靠自己行善立功而得到，乃是借着真神为人类预备的救恩。人只要相信，并遵照真神指示的方法而行，就能够达成。因为得救本乎恩，也因着信，这不是出于自己，乃是神所赐（；）；但真正的信心，要有实际的行动表现，信靠真神、信服真道，才能引人到神前，完成得救的工夫（、22）。
二、为什么要得救？
有人认为基督徒应该有更广大的胸襟和博爱的精神来帮助、造福社会人群，才有实质的意义；倘若信耶稣只想到自己的得救，那不是太自私了吗？
我们知道人生的岁月七、八十年，充满劳苦、愁烦，瞬间消逝（），而且按着定命，人人都有一死，死后且有审判（）。若在今生没有找到得救的道路，结局就是灭亡和永远的沉沦。无论人在世有多大的成就，一死归空，毫无意义和价值（）。信主的人所盼望的，不只今生有神可以依靠和帮助，就是在结束短暂的人生后，能够复活，有来世永生的应许（；）。
也有一些基督徒朋友认为，得救是神的工作，凡是到主面前的人，祂都能拯救到底（），只要信主就得救了，而且一次得救，永远得救。圣经却告诉我们，凡称呼我“主啊，主啊”的人不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人才能进去（）。因为天国是努力进去的，努力的人就得着了（；）。主耶稣嘱咐信祂的人，要尽全力对付罪恶，免得因犯罪的肢体，叫全身下地狱（）。可见一个蒙恩归主的人，要不断追求成长，灵性进步至完全，才能得救（）。保罗说：“我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了”（）。他乃是竭力追求，忘记背后，努力面前，向着标竿直跑，直到在基督面前领受奖赏（）。
三、如何完成得救的工夫？
1.领受全备的得救福音
保罗提到，作为教会的职事，要把神的道理传得全备，才能把人完完全全引到神的面前（、28）。彼得对听道的人说：“你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵”（）。耶稣在十架上，舍命流出水和血来，开了救恩的泉源，我们相信祂为救主，求告祂的名、接受祂宝血的浸礼，使我们赦罪重生，成为神的儿子（；）。神就差圣灵进入内心，印证我们是神的儿女，并作为得救的凭证。这就是主所赐全备的救恩（；）。
2.在信心上下工夫
主吩咐门徒往普天下传福音，使万民作祂的门徒，于是，听到的人信主受洗后，都恒心遵守使徒的教训（；；）。
虽然生活中遭遇逼迫、患难，却能稳固不动摇，乃因他们为信心所作的工夫。耶稣说，凡听见祂的话就去行的，好比一个聪明人把房子盖在磐石上；雨淋、水冲、风吹……总不倒塌（）。我们也当熟练仁义的道理，竭力追求完全，致使根基稳固不移。
3.盼望中要忍耐
有盼望，就有力量往前走；失望，就会往后退，以致沉沦。神藉基督重生了我们，叫我们有活泼的盼望，可以得到天上不朽坏的基业（）。如今，我们暂时活在世上，在肉体的劳苦、叹息中等候主的再来和天国的实现，就可以得享神儿女自由的荣耀（）；像农夫殷勤耕作，忍耐等候地里宝贵的收成，我们也当忍耐，直到主来（）。
4.因爱心多受劳苦
一个蒙主拣选的信徒，感受神丰盛的大爱，浇灌在我们心里（）。明白基督的爱，何等地长阔高深，是过于人所能测度的（）。借着爱的激励，让我们热心爱主、爱教会，关心神的家；热心聚会、常祷告与主灵交；忠心事奉主、竭力奉献报答主救恩。同时，照主的命令，切实彼此相爱（；）。圣经也告诉我们，有机会当向众人行善，向信徒一家更当如此（）；因此同灵间应互相扶持帮助、劝勉安慰，携手同行天路；对孤儿、寡妇、贫穷、软弱的，当存怜悯的心关怀照顾他们；对得罪我们的人，总要用爱心彼此饶恕（）；凡事凭爱心行事，不求自己的益处（、33）。
5.追求成圣完全
神是圣洁的，非圣洁不能见主（；；）。神的旨意，要我们成为圣洁、远避淫行，用圣洁尊贵守着自己的身体（），殷勤使自己没有玷污，无可指摘，可以安然见主（）。
结论
亲爱的弟兄啊，你们却要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告，保守自己常在神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生（犹20-21）。