撰文／DL｜圣灵月刊536期-2022.05｜主题／怒气能成就神的义吗？
大卫一生精彩，充满传奇，从一位牧羊少年，靠着神，只用机弦甩石就击杀歌利亚，年轻时即被膏立为以色列王，是撒母耳先知口中合神心意的人，他努力经营国家，开创了以色列国的盛世，然而就在功成名就时，他却犯了严重大罪——淫人妻、杀人夫，彻底得罪神。
拿单先知的比喻，让大卫发大怒，没想到这股怒气正好发向自己，他必须承受自己所做的大恶，负起一切的后果。看似身败名裂的人生，如何重获神的拥抱，成为合神心意的人。 想想，在你经历人生大挫败之前，是否也正是顺遂安逸之时？
大卫的堕落之路
耶和华施恩祝福，以色列国强盛了，将士勇猛攻城掠地，都不用大卫王亲征和操心，安心睡午觉到太阳平西，并走上王宫的楼顶，在最好的视野高处，去欣赏所经营的王国，是骄傲与虚荣――“看吧！这是我一手所创建的盛世强国，多么自我满足”。
大卫安逸了，所以就放纵了自己的感官，此时看见一位美女正在沐浴……，心中开始躁动了。我们试着去揣摩大卫在第一眼接触的瞬间，他心底的撞击。此时国境太平，不再是过去的苦日子，年轻时的努力奋战，就是为了享受此刻的随心所欲。
美女就在眼前，大卫挡不住内心高涨的情欲，马上差人去打听，虽然拔示巴已是人妻，但自己是一国之君，区区道德这条线，谁能耐我何！立即找她进宫同房，满足私欲。
大卫心想，这没什么，我已有多位妻室，不差这个，只是拔示巴已是人妻，在观感上是有点麻烦，就算只为满足我一时的情欲罢了，大卫似乎忘了神的第七条诫命奸淫罪。人往往就在自以为最没有什么的那一次冲动，却会带来人生最大的污点与败坏，为什么连大卫这样的明君，也犯了如此的大罪，其心态值得我们来细细思量。
欲盖弥彰的连环错误
大卫万万没想到只是逞一时之欲，却带给他最不想见的后果。就这么一次，拔示巴竟然怀孕了，这代表罪已经具体呈现了，而大卫的解决之道，不是认错，而是“甩锅”，想在一块黑布下鬼鬼祟祟的行动。人在犯错后，往往第一个想到的方法，就是掩盖，希望都不要有人发现，这是人共同的软弱。
大卫心想，拔示巴怀孕了，她是人妻，当然孩子是她丈夫乌利亚的最合理。乌利亚是位勇士，正在为国征战，大卫马上召回乌利亚，让他放个大假，送个食物伴手礼，希望他能够回家跟妻子温存一下，这样事情就可解决了。然而，乌利亚却是个正气凛然的呆头鹅，将士在外岂可独享安乐，他没回家；大卫隔天再使计，跟乌利亚吃喝，让他喝醉了，看能不能酒后想妻子回家放松一下，乌利亚还是没回家。
大卫心急了，乌利亚这个蠢蛋，你只要回家跟妻子睡个觉，事情不就解决了吗？又不是你做不到的困难差事，甚至还是个好福利。大卫欲盖弥彰的急迫，让他步步陷入万劫不复的泥淖之中。
大卫开始策划杀人阴谋，而这也是强夺人妻的一箭双雕之计，他甚至将这个杀乌利亚的计划，要乌利亚亲自带给约押元帅，何其冷酷与残忍！乌利亚可能还心想，大卫王对我可真好，放我两天假，还请我吃喝快乐，甚至还要我回家陪陪老婆。但我知道职责在身，岂可贪图个人享乐，这可能是个测验，说不定这封给元帅的信，是要嘉勉我的吧！
乌利亚万万没想到，这不是张褒奖令，而是要置他于死地的绝杀令，甚至还要他亲自送达，于是，乌利亚真的被陷害了，死于敌人之手，大卫好一个借刀杀人。事后，大卫假慈悲说了一句无关痛痒的话，“不要因这事愁闷，刀剑或吞灭这人或吞灭那人，没有一定的”（）。
乌利亚一死，大卫马上迎娶拔示巴为妻，一来掩饰拔示巴已怀孕的事实，孩子名正言顺有了父亲，他又多了一个美貌的妻，一举两得。大卫自认这是天衣无缝的计划，却不知这是多么肮脏龌龊，大大得罪神。这整个事件经过，难道都没人知道吗？是谁去打听拔示巴？是谁去带拔示巴进宫？拔示巴托谁去告诉大卫自己怀孕了？运行者约押当然知道，还握此把柄牵制大卫，只因大卫是掌握所有权力的国王，谁敢吭声？
大卫发大怒
神所爱的祂必管教，但也会给他悔改的机会。借由拿单先知讲了一个比喻：“一位富翁舍不得自己所拥有的牛羊，竟去强夺穷人家仅有的一只小母羊羔，而这只羊是全家人的心肝宝贝。这夺人所爱的罪过……”，要听听大卫对此事的判断。
大卫就甚恼怒那人，对拿单说：“我指着永生的耶和华起誓，行这事的人该死！他必偿还羊羔四倍；因为他行这事，没有怜恤的心”（）。
好个正义判决，这也是大卫定了自己的罪，该死。这时的大卫心想怎么会有如此可恶之人，他勃然大怒，甚至指着神发了重誓，行这事的人该死！没错，我们看待别人的行为时，很容易去评判他的是与非，但是，当我们自己深陷错误时，却丝毫没有察觉不对劲！因为我们在做此事时，可能是满足于自己的欲望、情绪与憎恨，或是沉溺在自我形塑的完美假象，深陷其中而不自知，步步走向灭亡。
认罪悔改
拿单对大卫说：“你就是那人！”大卫对拿单说：我得罪耶和华了！”（、13）。大卫的义愤填膺，也骂醒了自己（装睡的人是叫不醒的），此时大卫忽然惊醒，原来神如此在意此事，而我竟然装聋作哑至少十个月，都没向神忏悔过此事，是神在追讨我的过错，原以为神会忘了，或是安慰自己，假设神已经原谅我了。
没有认错，哪来原谅？神有没有给大卫时间呢？有的，直等到这个孩子出生，这期间没有看到大卫任何悔过，神就差遣拿单先知去当面指责大卫，当神的责备一来，就要准备承受严重的后果。
就是大卫的忏悔诗，“求祢掩面不看我的罪，涂抹我一切的罪孽。神啊，求祢为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵。不要丢弃我，使我离开祢的面；不要从我收回祢的圣灵。神所要的祭就是忧伤的灵；神啊，忧伤痛悔的心，祢必不轻看”（9-11、17）。大卫彻底在神面前悔过，这是他内心的表白，我们每个人都曾犯错，甚至像大卫所犯的大错，我们表现出的态度和决心，神的慈爱与公义也会依此来判断我们。
坦然接受
耶和华如此说：“我必从你家中兴起祸患攻击你；我必在你眼前把你的妃嫔赐给别人，他在日光之下就与他们同寝。你在暗中行这事，我却要在以色列众人面前，日光之下，报应你”（）。
我们都以为在暗中做坏事，可以瞒得了人，但神却要赤裸裸的摊在日光之下，其丑陋更是加倍的无所遁形。神的慈爱虽免去了大卫的死罪，但仍必须彰显出神的公义；我们领受神的爱，但更要有勇气去承担神的惩罚，因罪而来的，必不轻省。大卫坦然面对，没有怨言，虽然内心煎熬难受，但这些都是因自己的罪，所衍生得来的，就本该如此受罚。
更要提醒警惕自己，不再犯同样的过错，这是彻底悔改的具体表现，但说得容易，要做到就要随时战战兢兢，不要把罪挡在我们跟神之间，罪是绝缘体，只有爱是属于神。
合神心意
撒母耳先知对扫罗王说，神要选立一位合他心意的人，接续你为王（），而他就是大卫。
以人的时间序来说，大卫被膏立之时，绝对是合神心意；但之后大卫犯了重罪，他还能合神心意吗？若以神的全知全能来看，神的话是跨越时空的永恒真实，是无所不知的，神已透析大卫一生的果效，除非神说自己后悔了。保罗也见证说，大卫是合神心意的人（）。
大卫能被称为合神心意的人，在于他诚实面对神，也诚实地面对自己，他的大怒，唤醒他心底对神的真诚，在神面前无人能隐瞒，唯有真真实实看清自我，才能坦然面对神，才能知道并行出神所喜悦的事。