撰文／平安果 ｜圣灵月刊524期-2021.05｜主题／去旧更新
耶稣说：“你们说我是谁？”西门彼得回答说：“祢是基督，是永生神的儿子”（）。
有一次，主耶稣对跟随在祂身边的门徒，提出“我是谁”的发问，祂循循善诱，众人逐一回应。最后，西门彼得给了一个好答案 。
当主耶稣在世上的传道工作持续进行，追随在祂身旁的门徒也一直不间断，他们众人亲耳听主所说的福音，也亲眼见祂行神迹奇事的大能。这天，主耶稣向门徒们开口问：“人们说（我）人子是谁？”这是个简单的提问，门徒中马上有了答案：“有人说是施洗的约翰；有人说是以利亚；又有人说是耶利米或是先知里的一位”（）。
主耶稣继续问：“你们说我是谁？”
这问题更进一步了，显然除了知道人们如何看自己以外，主耶稣更想了解，跟随在祂身旁许久的门徒，又是怎样认识祂的？而且主耶稣这问题是有挑战性的：“你们知道我是谁？知道我就是人子吗？如果你们心里明白，清楚知道我的身分是人子，那能够口里承认地说出来我的名字吗？……”就在此时，门徒中的西门彼得回答说：“祢是基督，是永生神的儿子”（）。
是的，这真是最完美的标准答案了！对我们现今而言，说出这答案似乎一点也不为难。只是，回到当初的时代背景，在彼得回答的当下，承认主耶稣是人子、是犹太人长久以来所期望的弥赛亚——救主基督，这是一句惊天动地的声明，更是一句会引来杀身之祸的话!!
，犹太公会的大祭司，就是以主耶稣亲口承认了自己是“神的儿子基督”的身分，最终以“说了僭妄、亵渎神的话”，把主耶稣定罪、钉十字架的。西门彼得竟然能在主耶稣提问时，正确又勇敢地说出这样的答案！为什么他可以做到呢？
耶稣对彼得说：“西门．巴约拿，你是有福的！因为这不是属血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的”（）。
原来，能认识神，真的不是单靠人的智能聪明、教导学习，或是参加聚会、讲习会就能办到的。不可否认，那些都是媒介，让我们有认识祂的机会；然而，指示是从天上的主神而来的，要认识神是需要神的灵感动、启示，这是从天而来的福气！所以我们要常常虔敬祈求，得着多多认识神的这种福气。
主耶稣继续指示彼得：“我还告诉你，你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上；阴间的权柄，不能胜过他。我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放”（）。
“彼得”是亚兰文，原意是石头；而主耶稣基督是磐石（参：），是教会的房角石（参：），为我们的信仰立了根基（参：），使众信徒可以在这磐石上生根建造。那么，彼得这石头和主基督磐石有什么关联呢？彼得又真的从耶稣基督领受了什么样的能力和权柄吗？这些答案，我们在往后彼得的传道生平，以及他年老时所写的书信中，可以清楚的了解。
“主乃活石，固然是被人所弃的，却是被神所拣选、所宝贵的。你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司”（）。
我们原本像彼得一样是属世的石头， 却因为主耶稣的救赎牺牲、复活升天，并从天降下所应许的圣灵，才有机会与主耶稣这灵磐石有关联，得以成为活石，进而来到主前被建造，及至作出服事的工、献出灵祭。换句话说，如果没有主耶稣灵活石的救赎，我们便与神的爱、基督的恩隔绝，无法领受从祂而来的生命之道，如同没有生命、无用的石头。
“神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们，皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主”（）。
彼得在未领受圣灵的浇灌之前，认识神并不深刻，也无法看清自己的身分和神在其身上所定的旨意，所以在耶稣受难后撤回家乡重操旧业，为属世的粮食再次下海捕鱼，如同旧约的以扫，轻看并舍弃了尊贵的长子名分。但对于彼得的迷茫，主耶稣不发怒也不指责，实时准备了肉体所需的食物，喂饱在信仰谷底中迷失的彼得，耐心等候他的回转（约二一1-19）。
直到五旬节圣灵从天降临，这所赐下的圣灵，是真理的灵（）、启示的灵（），可以参透万事的灵（），神借此将一切的奥秘事指教属祂的人，叫彼得和我们能想起主说的话（），使我们随时随地，有神同在的指引和力量。
彼得就是借着所领受的圣灵，恍然大悟主所说过的话（），真实又深刻地认识了神的神性神能，明白自己的被召是何等荣耀，了解主耶稣福音的奥秘，更因圣灵恩赐的能力，忠心诚实地去传。最终，照主所预言彼得的，为使徒时期的教会奠定了稳固根基，成就神教会中坚石的角色，为神国做出美好的事奉。 现今，神的教会就是由一群像彼得一样坚定的活石，因为对神有着深切的认识，又同领一个灵，得与神的性情有分，个个明白自己尊贵的身分与责任，同有心志在活磐石的真理根基上，固守信仰合力建造，承接神所赋予的使命，忠心服事！
在你我的信仰生命里，主耶稣是最重要的主角吗？如果主耶稣也问我们同一个问题：“你说，我是谁？”你会怎么回应呢 ？是否像彼得一样，不仅有着知道标准答案的福气，也能够真正认识主耶稣，终身无畏地认定祂、尊荣祂呢？