谢忠光
保罗说：“要常常喜乐，不住的祷告，凡事谢恩;因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。”（）。神对我们基督徒所定的旨意很多（都写在圣经里面），但保罗在此特别提出“常常喜乐，不住祷告，凡事谢恩”三件，这是神的旨意，也是神对我们所要求的。
我们如有甚么蒙神祝福的事，会喜乐，能谢恩；但保罗是说“凡事谢恩”。既然是凡事谢恩，就不仅限于蒙祝福时才谢恩，即使是遭遇患难时，也应当谢恩。“有福即乐，有祸即苦”是人情之常，怎能在有祸患时，还会喜乐，还会感谢呢?在人所不能的，我们基督徒能作得来，这才有做基督徒之价值。保罗说：“我靠主大大的喜乐，……我无论在甚么景况，都可以知足，这是我已经学会了。我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富，或饱足，或饥饿，或有余，或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的，凡事都能作。”（）。一个无论在甚么景况都可以知足的人，岂不能常常喜乐?因为“知足能常乐”啊！一个保有“凡事都能作”之秘诀的人，岂不会谢恩呢?保罗凭着从主加给他的力量，体验到凡事知足，凡事都能作了，在他岂不能“凡事谢恩”而享受“常常喜乐”之生活?他在罗马监狱，充满着喜乐之情所写的腓立比书，到处显出“喜乐”之字眼，可见保罗在人间地狱之监牢里面，仍然能那样的喜乐，这非靠主加给他的力量，岂能如此?
我相信每人都愿意过着“喜乐与谢恩”的生活；因为这是地上天国的生活，谁不喜欢?但此恩如何可得?保罗如何获得如此大恩，是我们所当学习的。愿根据圣经所启示的教训，来学习主所将赐给我们的“凡事谢恩”之秘诀，以过常常喜乐的生活罢！
从圣经明白神所赐丰足的恩典
“圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正，教导人学义，都是有益的；叫属神的人得以完全，豫备行各样的善事。”（、17）。圣经是神默示给世人祂的旨意，使人得以完全，获益无比的天书；是使我们明白神将赐给世人，尤其是属神的基督徒之丰富恩典的宝典，所以非勤读不可。一个把圣经（神的话）当作属灵粮食吸收的人，他的灵里一定能享受饱足而喜乐，以致感恩不已。
如果我们常思经上如下之诸多应许的恩言，岂会不感恩而喜乐?
1.你的话是我脚前的灯，是我路上的光（诗一一九）。
2.赐平安之应许
(1)耶稣曾经应许门徒说：“我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的，你们心里不要忧愁，也不要胆怯。”（）。
(2)祂又说：“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难。但你们可以放心，我已经胜了世界。”（）。
(3)为了保障我们的生活，祂曾经应许说：“不要为生命忧虑吃甚么，喝甚么；为身体忧虑，穿甚么。生命不胜于饮食么?身体不胜于衣裳么？……所以不要为明天忧虑；因为明天自有明天的忧虑，一天的难处一天当就够了。”）。当笔者入信之初（可能因有起初确实的信心──），念到这一段，感谢主的应许之鸿恩，喜乐之心由衷而起。
3.对天国之应许
(1)主耶稣曾经告诉门徒说：“你们心里不要忧愁，你们信神，也当信我。在我父的家里，有许多住处；若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里；我在那里，叫你们也在那里。我往那里去，你们知道，那条路，你们也知道。”（）。我们若有信心，这是何等大的恩言啊！即使大限临到，岂不因有盼望而喜乐呢?
(2)使徒约翰在拔摩海岛，看见新天新地时，听见有声音从宝座出来说：“看哪，神的帐幕在人间，祂要与人同住，他们要作祂的子民，神要亲自与他们同在，作他们的神。神要擦去他们一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。”（）。天国的好处，非笔墨所能尽言；但是只因“神要擦去我们一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛……”这几句就使我们感谢不尽了。
保罗说：“圣经把众人都圈在罪里，使所应许的福，因信耶稣基督，归给那信的人。”（）。因此，圣经上的诸多应许，必须以信心领受；如果没有信心与所听见的道调和，神所应许的话，也与我们无益了（参：）。雅各也说：“因为那疑惑的人，就像海中的波浪，被风吹动翻腾。这样的人，不要想从主那里得甚么。”（、7）。因此，圣经虽记载许多应许的恩言；但这些应许唯有抱着确实信心的人才能享受得到。
借着祷告体验神所应许的恩典
神所应许的恩典，满载于圣经上，必须勤读圣经才得以明白；并借着信心才得以领受。但也要不住的祷告，才能享受得到而可生活在神的恩典之中；因为祷告是与神灵交，属灵的呼吸。肉体需要呼吸，灵命更当有属灵的呼吸──祷告。一个不常祷告的人，不仅无法明白神的旨意，他的灵命必将枯萎，有一天或将离开神而去，怎能获得神的恩典过着喜乐、谢恩的生活呢?
1.祷告是亲近神之良法
作诗的人说：“我亲近神是与我有益；我以主耶和华为我的避难所，好叫我述说你一切的作为。”（）。耶利米也说：“我求告你的日子，你临近我，说：‘不要惧怕！’”（）。一个借着祷告亲近神的人，能够以神为避难所，能蒙神的安慰而获得平安。因此，雅各叫我们要亲近神，神就必亲近我们（）。
2.祷告是造就我们的灵性
保罗说，以方言祷告者，乃造就自己；因为说方言者，在心灵里，能讲说各样的奥秘（、4）。因此，信徒必须求圣灵的充满以说方言（参：，十44~46，十九6）。圣灵能亲自用说不出来的叹息替我们祷告；鉴察人心的，晓得圣灵的意思，因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求（、27）。由是可知：一个能借着神所赐的方言与神灵交的人，何等有福啊！因为圣灵使我们知道：神住在我们里面，我们住在神里面（）。因此，我们要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告（犹20）。
3.借着祷告能明白神的旨意
一个时常祷告的人，对于所遭遇的患难，也能明白神美好的旨意（参：）。因为借着圣经，他明白神对于祂所爱的人，有管教与试炼的事。管教乃为了使他在神的圣洁上有分（参：）；试炼乃是为了使我们成为精金，作成贵重的器皿（；）。因此，他在祷告中会明白神的旨意而能感觉；“受苦与我有益”（），以致喜乐且谢恩。
不少信徒认为祷告为一种苦差事──膝盖酸痛，无所获而浪费时间。但一个尝到祷告滋味的人，若有一天不祷告，便似缺少甚么，感觉很不舒服；好像每天运动的人，一天没运动就感觉筋骨不舒展之不快感。何况，借着祷告，能享受到神的诸多恩典呢！（下期待续）