我以我的良人为一袋没药、常在我怀中（），歌中的诗歌──雅歌，以记述所罗门王和书拉密女之间的爱情享名，是新妇在追寻与良人同过喜乐、满足的成长写照，正如今日基督的新妇竭力提升与良人灵交之层级，情钟良人常怀于心之深处，是灵修、亦是主与我融合为之境界。
一袋没药
没药系为胶状，人们以针尖刺扎树皮后，搜集流出的树汁，干后质脆、气香，味极涩苦。有以花为提炼来源，在粉红或白色花叶下，用圆棒滚花枝或花茎，以小刀刮取，浆干后制成黑色细粒，装入小香囊内，成为一袋袋的没药，置于衣服内或挂在颈项上、脸颊边，为尊贵妇人佩戴妆饰之一。珍贵的没药香膏更成为出嫁女子的陪嫁物，亦为献祭典礼中圣膏的原料，为圣洁的象征。
预备圣洁、合乎主用
以良人圣洁完全、光明毫无瑕玼，常怀清洁的心，如同没药为圣膏的原料，合乎主用，主亦欢喜居住其中；故若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁合用，豫备行各样的善事（提前二21）。以良人为心中的没药，尊祂为大，今日我们亦当迎接圣灵常在心中（），成为训慰的保惠师，保守我们的心思意念、行为、举止，教导、劝戒、安慰众人，引导我们更亲近良人，与良人合而为一。
没药飘香、荣耀主名
良人为我们生活的中心典范，常怀没药的芳香，在容颜上，态度和譪，诚以待人，亲切相迎；行为动作上，散发基督的香气，常有荣神益人的表现。
更因基督的牺牲，造就今日我们尊贵的身分，在灵修上有长进、发出香气，飘散于家庭之内，教会之间，社会之上，叫人认出我们是基督的门徒。
常怀没药、防止腐败
少年人用甚么洁净他的行为呢？是要遵行?的话（）。将主的话放在心中，便能保守我们的心，正如以良人为一袋没药，具有防腐之性能，在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告，保守心思意念，必能在世局潮流中，免于被吞没。以神忌邪的心为心，如：非尼哈在什亭事件中、刺透犯罪之徒，止息神的忿怒，得着平安之约（）；摩西站在破口、向神祈求，担当百姓软弱（诗一Ｏ六23）。今日我们企求、人人都能以良人为一袋没药在心中，坚持真理，维护教会圣洁，防止教会腐败、俗化，堵住破口，体恤信徒软弱、杜绝闲语、批评，扶持圣工，成为教会柱石。
信靠基督、得着安慰
调和的没药也常用在伤者身上，成为疗伤止痛、洗伤之用，常怀良人没药于心中，就是拥有怜悯、安慰、同情的心肠，安慰帮助痛苦中的人。“我们在一切患难中，神就安慰我们，叫我们能用神所赐的安慰，去安慰那遭各样患难的人，我们既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。”（）。逆境与苦难原是人生必经之途，若非自身处于其中，难解当中滋味；信主后一切患难自有主，为我们的依靠，借着圣灵安慰、匡扶及信徒间相互鼓励，能令那处于困苦中的人感受最大的温暖。虽是参与圣工的兄姊，有时更会不经意的遭到非议与评论，这些无非是出于那恶者。有时“不料是你”的惊讶，扎入原为火热的心，转瞬间，失望的意念、沮丧的悲情，令谁的言语安慰也无法抚平，此时惟有以良人基督为抚伤的没药，眼望耶稣、胸怀主爱，以基督为我们的安慰，才能再挺起下垂的手，发酸的脚，为主工再出发（）。
信心预备，迎接主来
没药配合乳香、茴香为香料，是婚礼上的珍品，以良人为怀中的没药，作为创建灵修、德行的佳范，效法基督的完全与圣洁，就是迎接主来的最贵重珍品。羔羊新婚的日子，凡被请赴羔羊之婚筵的有福了（），这是神真实的话。基督徒当迎接主来，献上行义的香膏，共赴天国大喜宴，同享神国的荣耀。
结 语
灵程高级成长，步步为营，处处体会以主为所依靠，基督为榜样，让良人居于其中，享受灵里的契合，绽放新妇芳香的丰采。以良人为一袋没药、常在怀中、又如一棵凤仙花在隐基底的葡萄园中（、14）。良人的美与善、尽在心灵深处，为依为靠，有所喜、有所乐，得属灵丰盛美满的恩典。