刘良俊
关于二十世纪灵恩运动的起源，众说纷纭，各宗派均想以开山祖师自居，因此引起纷乱。依照时间来说，在1901年元旦美国的Tope Ka City、Kansas Rev、C.H.P. Parhan主办的圣经学院所发生的灵恩运动为最早。该学院一名女生，被牧师按手后开始说灵言，从此开始了影响深远的灵恩运动。依其运动的时期，大略分成四个阶段：
壹、灵恩第一波（阿苏撒街）
1901～1906年，分别在美国两地方发生，一是上述之Kansas圣经书院，另一处则于1906年洛杉矶Azusa一次聚会中，有七人接受灵洗，开始说灵言。这一时期受灵洗的多数离开原来的教会，另组“五旬节教会”，并极力攻击原来的教会。有些甚至规定，凡加入灵恩运动的人，必须自动的、完全脱离与原来教会的关系，称此为脱离“巴比伦”。从记载的刊物中得知，圣灵浇灌时的情形：大声说方言、呼喊、尖叫，常称之为“五旬节运动”。
贰、灵恩第二波（温哥华）
1948～1967年，有人称此为新灵恩运动。1948年在加拿大的温哥华，这一波外表看来比较温和。于记载中得知此波运动，人只倒地一次，以后就不再倒地、说方言、举手、跳舞、赞美、敬拜神。教会设立使徒、先知、传福音、牧师、教师，以及九大恩赐展现，常称此为“春雨运动”。1960年美国加州Van Nuy City之监理会的圣马可堂牧师，公开向信徒宣布，他已受圣灵的洗，因为信徒不同意牧师的见解，他只好辞职。当地以“方言的爆炸”为题而发表，传播甚广。
参、灵恩第三波（葡萄园教会）
1967～1987年。此时期有两个重要的发展：（一）天主教会中灵恩运动的展开，参加的有信徒、高级知识分子、神学家等，并且承认这是外来的运动，显示出天主教不是独尊的，也不是全权处理教会事务的唯一教会。（二）灵恩运动朝向美国嬉皮大学生发展，改变了他们内在空虚的生命，从前不满现实、不工作、衣冠不整、结群吸毒、听重金属音乐，本来生活没有目标、没有方向，因信了耶稣而被改变。至1981年葡萄园教会应运而生，并反对在聚会中用方言祷告，把属灵的事公事化。走向与非灵恩派妥协的路线。
肆、灵恩第四波（多伦多）
1994年初，灵恩运动大大的兴起于加拿大的多伦多机场葡萄园教会。从那时起，世界各地大约有十多万人，陆续涌进该教会，在英、美国家引起极大的回应，并称此为“大觉醒”。聚会中，当灵降下时，许多爆笑、哭泣、呻吟、颤动、仆倒，或如醉酒般魂游象外、病得医治等现象均有发生。其中有些人，不只是大笑，而是一笑就是二、三小时，甚至二、三天。渐渐扩展至美、英二国，已经有几十万人领受这波灵降下的喜笑、舞蹈、倒地翻滚，甚至称此为“圣滚”。并且坚信凡是出于神的，都能欣然接受，因为主权在神。根据记载：有位姊妹大大翻滚，滚得不像人形……。只是，这一切的过程中，从未见分辨诸灵的说法，如果这不是出于神的，怎么办？一般称此为“多伦多”祝福，但这真的是祝福吗？除非这真是出于真神的！
从灵恩运动第一波起至第四波，由呼喊、尖叫、倒地到不倒地、喜笑、哭泣、舞蹈。外在的表现和改变比较合于圣经的记载。其中有大笑者、在地上大滚者，他们认为出于“圣”灵的带领要顺服，不可消灭“圣”灵的感动。经历了第四波运动的牧师，到了台湾的真道教会，在一起研习中，将第四波引入，在灵的强烈运行中，第四波的特征：喜笑、滚地呈现出来，他们能欣然的接受。
圣经说：先知的灵顺服先知（）。灵的性质则是同灵则互相流通，不同的灵则不能互感。对于灵的辨别，有相当的困难度，尤其当魔鬼的工作，模仿到某一个程度之后，更加不易辨识。这就像有仿造王国之称的台湾，以前有很多仿造品，其逼真的程度，除了原始厂家之外，客户也没有分辨能力。真耶稣教会是神所设立的教会，对于这些灵的工作，具有分辨的能力。
圣灵又称为“神的灵”、“耶稣的灵”、“真理的圣灵”。判断时，必须合于圣经的真理；受圣灵之后，要结出圣灵的果子，逐渐改变成新人，而且这种改变，不只由内证，连周遭的人都可以感受出来。不但如此，圣灵的果子应是长存的。行为上喜爱读经、喜爱祷告、喜爱神的道理、喜爱聚会、追求圣经中美善的事、对邪恶的事厌恶、偶有缺失，心中会自我责备，不可再犯。靠圣灵灵修，使人成圣，这是落实在生活中的，不是空谈理论。所以灵的工作，在长期的考验之下，由真理的镜子验照，在日常生活当中，密切接触，是隐藏不住的。
从一波又一波的灵恩运动中，可看出很多人想得到圣灵的浇灌，渴慕亲近神，另一方面也看到魔鬼的工作愈来愈细致，甚至在日常生活中，包装成不同商品，向我们直销。如果稍不留意，很可能买到属灵不纯正的东西。兹提出来儆醒大家，无论做任何事，动机最重要、存心最重要，接受的外物，需注意其来源及目的，不可不溯其来源，盲目地接受。以下对于时尚潮流提出几项检讨：
一、秘术的包装
圣经中（）包含着占卜、观兆、行法术、行邪术、用迷术、交鬼及行巫术、过阴的。这是真神所恨恶的事。今日包装成：电脑算命、占星算命、树叶算命、手相算命。为了找娱乐，人好奇去看观亡法会、降灵会、碟仙、实验盘、参加超感知觉、（ＥＳＰ）、灵魂出窍、心思空白的冥想、探测资源（矿脉或水脉）、以蜡蠋来祷告、催眠术、移物术、空浮术、请不知来源的灵力者、寻找失物，均是属灵秘术的包装。
二、草药与特效秘方
这是基督徒不易查觉的领域，尤其草药的获得，不是出于自己的了解。由别人代为运行、或外邦人好意的帮助。需知道，他（她）可能从某些巫术、灵签、秘术系列中所获得的偏方、没有理论的根据，不一定合于每个人的体质、也没有科学上的验证认可，由于来源不正确，常无形之中，影响我们信靠神的心。
三、心像（Visualization）的陷阱
操练心像足可打开通往灵界之路，一不小心就会与邪灵搭上线，基督徒在不自觉中，还以为是圣灵的工作。这一类的像是训练“冥想”。透过冥想，可以达到自我的实现（Self-reafization），或达更高意识境界，由冥想达到自我医治，或心灵之安静。其实，这是人学习与邪灵打交道的另一种包装形式。至某一程度便会出现所谓“导师”、“大师”或“使者”来指引。
四、潜意识（Subliminal）的陷阱
在美国社会流行一种潜意识相关产品，这是一种音频的暗示录音带，可摈制体重、松弛情绪、减少压力、肯定自我形象、这些带子使用重复的声音、帮助听的人倒空心思、全部接受录音带的消息，使魔鬼向正敞开心门的人，直接接受邪灵的辖制，当然，这些人也得到他们所要的部份果效，可是如果基督徒领受了，会让灵性软弱，一步一步挪向危险，至终败坏与神的亲密关系。
五、秘术游戏（Occultic role）
某些特殊的游戏，其设计涉及交鬼。美国某些州用这种游戏来训练优秀的学生。先在手册中描绘各种与他游戏中作战的怪物，详细说明其能力，被训练的人在他们的心思里，想像看到游戏的动作，愈能看见则愈能预测怪物的招数，得分愈高。其实在心思里所见的，就是在灵里所见的东西。玩这种游戏的学生，后来有邪魔来找他们说话。他们为了得到更大的能力，会邀请智能更高的灵住在里面。
六、瑜珈术
练瑜珈基本上看起来像是健身，可是在印度教中，其宗旨却是要与婆罗门神结合在一起，如：
(1)Kundalini瑜珈：是盘绕瑜珈的意思，乃是印度教女神的名字作开头，是用一条盘绕三圈半而尾巴含在口里沉睡的蛇为其特征。这条蛇想像成住在人体的脊椎骨底盘部分。其适当的控制，可以使人体强壮、有力量、智能及许多灵力，甚至神迹医病。
(2)Tantra瑜珈：盛行于北欧与欧洲国家，在医学界及高级团体很流行，是纯粹的撒但会，行活人祭。所以信徒去学瑜珈术，不要以为没什么，强身而已，最初级的交鬼方式，不容易发现。瑜珈中，一连串的暖身运动，每个姿势皆与拜太阳神（巴力）有关。一种眼镜蛇的姿势，借着操练这种姿势可以唤醒女蛇神（Kundalini），一种莲花生姿、象征人的灵发布，可以洗涤心思杂念，其实还有很多种的瑜珈，提供各种不同性质的人使用，只是至终的导向，偏离基督，与婆罗门神结合。
七、武术
气功、柔道、合气道、空手道本来只是强健身手，其实在高级的训练中，常牵涉到人室弟子要拜“神龛”，或鞠躬、下跪。老师被拜为主人，学生要拜师，要跪、要拜才学得到最上乘的武功。其中或有隐藏特殊的手势，类似秘宗里的“手印”，特别的咒语相随，以加强被训练者的精进，已交鬼而不自知。
魔鬼的工作已经进入实实在在商品的领域、自然科学的领域、宗教混淆的领域中。从1778年发现的降灵术，蜕变成催眠术，再由催眠中发现透视力、读心术（看穿人的心思）、投心术（在范围内，人可以投射他的心思）、幻境……，力量一直在增强中，包装不断地改变中。本文仅提供部分魔鬼的计谋，着重于来源性，提醒真教会的信徒，凡事儆醒，凡事尊主为大，分别为圣，不但不交鬼、不喝鬼的杯，也不上魔鬼的当，去误喝牠的杯。操练身体益处还少，惟独操练敬虔，凡事都有益处（）。不要因为操练身体而得罪神。圣灵第四波看来像是方兴未艾。走笔至此，感觉真教会的信徒，实在有福气，相对的责任也重，负有辨别提醒更正之责。在第四波中，大部分已经不倒地，而且喜笑、有灵言。我们可以拭目以待，多观察、多了解、明白灵工作中的脉动，方能防备其诡计。