信耶稣的人在奔跑天路的旅程中，一旦面临抉择或身处苦难时，内心总会浮现一个问题，“要如何选择才合乎神的旨意？”或“神的旨意是如何？”，而最简捷又笼统的回答便是﹕神的旨意都已写在圣经中。当然神的旨意的确都已明示在圣经中了，对于是否合乎真理或与得救有关的问题，及一般信仰生活的大原则，均可从圣经中查考而得；然而对于工作的选择、婚姻的抉择，及遭遇病痛、事故的处理等有关个人本身的两难，常令我们不知所措，不明白该如何去行，甚至不知神的旨意为何？因此有些信徒在得不到明确的答案时，渐渐失去了信靠神的心，也慢慢的对神产生怀疑，自然不愿意在圣工上努力，而埋首于世上的抉择，或以有限的人力来解决问题。
神的旨意真的这么令人难以明了吗？保罗曾提到：“深哉，神丰富的智能和知识！祂的判断何其难测！祂的踪迹何其难寻！谁知道主的心？谁作过祂的谋士呢？”（），可见神的旨意有时令人难以了解，就连亚伯拉罕、摩西、约伯都曾因怀疑或不明白神的旨意而招致苦难及祸患，更何况我们常因不知如何寻求、配合，如此怎能明白神的旨意呢？所以当我们面临抉择或身处苦难时，除了祷告之外，或者可循以下的方法来寻求神的旨意。
(一)信心的尝试
当神的旨意不是很明确的时候，我们不能只是空坐等待，一有任何的机会都应该去尝试，只要所进行的抉择或处理事情的方法，在不违反圣经教训的原则下，都可凭着信心去试试看。例如在婚姻的事上，常有弟兄姊妹一直想明白神的旨意是如何；但又一再的推辞婚介的介绍，把所有的机会全都推掉了，怎能明白神的旨意呢？有些人虽然接受介绍，却采取不合作态度或极度的被动，总认为若是神的旨意，另一半会从天上掉下来似的。因此，明白神的旨意的第一步，就是要积极的去处理，及进行所面临的抉择或苦难，而不是消极的空等，甚至拒绝了所有的机会。当然，我们以信心去尝试时，一个较困难的心态必须具备，就是不要有太大的得失心，因神的旨意我们暂时不明白，所以不能抱着“这就是神的旨意”或“这一定不是神的旨意”，而要存着“主若愿意就......”（）的心，这样才能勇敢的去面对神要我们经历的任何状况。
(二)耐心的等候
当一切可行的方法、方向都尝试过了，神的旨意仍未显明时，忍耐的工夫就是我们所要学习的功课了。但是人最大的缺点就是缺乏耐心；尤其当承受病痛或心灵的熬炼时，谁都希望能快点脱离；然而神有神的时候，祂绝不会令人失望，只要耐心等候，神必不使我们羞愧（）。更何况我们所遇见的试探，一定是在我们所能忍受的范围（）。往往我们无法忍耐等候，而急着去决定或做出神不喜悦的事，因而进入了魔鬼的试探、网罗或受神的管教，最后绕了一大圈又回到了原点，不是自找苦吃吗？如亚伯拉罕与夏甲同房生下了以实玛利（创十六），造成世世代代以色列人与阿拉伯人的仇恨。因此，在忍耐等候中我们仍然要迫切祷告，有几点要祈求的内容：（一）求神减轻我们所受的苦难，使我们能够承受；（二）求神指示处理的方法，免得我们做出错误的抉择；（三）求神加添信心，使我们不至于丧志；（四）求神使我们有顺服的心，能领受最后的结果；如此神必在我们所面临的任何事件中保守我们。
(三)顺服的领受
事件的结果是我们最想知道的，但神的旨意并不一定是我们所希望得到的结果，此时就应存着约伯所说的“我们从神手里得福，不也受祸吗？”（）的心态，以顺服的心来领受神的旨意。往往我们会以自己的意思当作神的旨意而一味的向神强求，末了因无法得到令我们满意的结果而失去了信心；事实上有许多状况在眼前看来，似乎令人难以接受，觉得神似乎不管我们了，但神是无所不能的，若我们能顺服、领受目前自觉不满意的现状，后来必能看见神大能大力的彰显。例如马大、马利亚的兄弟拉撒路的复活（约十一），及亚伯拉罕献以撒（创二十二）的事件中都可看出，只要能顺服、领受神在现阶段要我们面对的结果，往后必能明白神旨意的美好。
结语
若以神救恩的角度而言，我们已经领受了神如此大的恩典，早该抱着无我的心态面对剩余的时光，以神救恩的工作为在世生活的目标；但人毕竟是软弱的，在不完全的状态下，总希望自己的抉择或在世的处境，既能符合神的要求，又能达到自己满意的程度，可是这样的情况，并不是每一个人都能得到的，所以在这又短又苦的人生中，若能谨慎小心的去寻求并配合神的旨意，最后必能使我们真正得到荣耀的冠冕。