有一天，曾母在家织布，突然一位邻人慌张地跑到曾家，对曾母说：“哎呀！曾参杀人了！”曾母不相信，仍微笑地继续织布。过不久，第二位也来到曾家，气喘吁吁地说：“不得了了，曾参杀人了！”曾母听了不禁暂停手中织布的动作，心想：“这难道是真的？”虽然有点怀疑，仍旧相信自己的儿子不会杀人，拾起织布机继续织布；不过，曾母的心已然有点忐忑不安了。直到第三位邻人也冲进家门，曾母一听到“曾参”二个字，不待他底下的话说完，就丢下手中的织布机，哭着跑出去了。
这个故事中，为什么曾母前后三次的反应如此不一？因为她听信邻人的报信，认定曾参果真杀了人。事实上，曾参并没有杀人。然而即使市中无虎，但当三个人都信誓旦旦地对你说：“市上出了一只老虎”，你也会跑去市场看个究竟，仿佛老虎就在那里，这就是传言力量的可怕─三人成虎。小学课本告诉我们，一句句的“听说”，把吐出的一口痰变成了吐出一只天鹅；历史教训警惕我们，一句句的“听说”，让以色列支派间险生干戈；还有那不究查实情的“听说”，信以为真的结果，使得夫妻失和（听说先生有外遇）、兄弟阋墙（听说弟弟谋夺家产）、忠臣蒙冤（听说岳飞要叛变）......这些例子不胜枚举。由此可知，因“听说”而产生的破坏力量何等的大。
“听说”是形成“传言”的前身，通常传述三人以上的“听说”就成了“传言”，而这些听说的内容总是关于第三者的消息，非关你、我本身。往往与听者距离越遥远的传言，越不容易直接求证事实的真相，也就越容易以讹传讹，谣言满天飞。例如在教会里，当你听到在本地教会的某位同灵的事，可能会在见面时，或是打通电话向他求证；但如果听到的是一位远在他乡、知名度甚高的某长执传道的一些消息时，大概不会直接找他了，因为觉得这些“听说”仅是茶余饭后谈话的数据罢了。但是可曾想过，这些不明真相、一传再传的听说将造成难以收拾的后果─轻者泄漏密事（），离间密友（），破坏他人形象；重者引起教会纷争，社会不安，国家动乱。想想看，在教会里，若职务人员不明白总会的圣工发展方针，不确知总会的组织、制度、人事......等，以致口舌间相传“总会如何不好，工人如何不忠，经常费奉献如何不平，圣工如何停滞......”使得听到的人信以为真，义愤填膺地再告诉其他人，于是一传十、十传百，传言的范围从点（几个人）、传到线（几间教会）、传成面（从北至南、从东至西），总会成了众矢之的，地方教会不再关心支持总会的圣工，但总会犹茫然不解到底怎么回事？或者，某位信徒成了传言的主角，当他来到教会时，岂不感到背后投射的一道道异样眼光？他的信心岂不因传言的四播而受影响？他岂能从传述者的身上再次感受同灵的关怀与爱心？最后，他会不会抚着一颗受尽创痛的心灵匆匆逃离教会？谁能担负起使一位弟兄跌倒的责任，连保罗都不敢因吃肉而让弟兄跌倒（），何况你、我？
或许你会抗议，在人来人往的频繁接触里，难保不听到一些话，风闻一些事情。的确，“听说”是生活中很难避免的现象，但我们可以试着把“听说”导向正面的发展。例如把“听说”仅止于听到的此时此刻，不让这件事、这句话再从我的口中说出去。如果对其内容不足采信，听了就忘，不留痕迹。如果对听说的内容心存疑虑，念兹在兹，就直接找当事人、有关单位求证；经过求证后的内容若是百分之百的可信，但毫无造就性时，宁可三缄其口，静默不语；若真相是不实的谣言时，直接告诉那个讲述者，请其立刻停止，宁愿作传言的“终结者”，也不愿作传言的“运输站”。这便是把“听说”导向正面发展的一些原则。圣经上也有关于如何处理“听说”的例子，可作为我们的参考：
以色列民历经四十年的旷野流浪生活，好不容易进入迦南地，战胜诸敌，就在约书亚按着十二支派拈阄划地后，以色列人听说流便人、迦得人、玛拿西半支派的人，在靠近约但河那边筑了一座坛。当他们有此听说后，全会众就聚集在示罗，要上去攻打那二个半支派的人。眼看一场兄弟阋墙的干戈即将兴起。
幸而这些心生疑忌的以色列民，虽然怒气满胸，犹能先行探究事实真相，听听对方怎么说。因此当他们上到那二个半支派的所在地，并证实筑坛的传言的确为真时，仍直接向那二个半支派的人表达对其筑坛所产生的疑虑，因此才有机会听到对方的解释。一旦得到事实背后的真相，彼此各支派间自然尽释前嫌，重修旧好，阻止一场憾事的发生（）。
其实，所听说的内容不一定全然不好，偶而还是会听到激励人心的好人、好事，这便是好消息。如保罗不也是因听到歌罗西教会的信徒的信、望、爱而为之感谢神吗？（），甚至更进一步，把“听说”的话放在心上，因为他自从听见的日子，就为门徒不住的祷告祈求（）；约翰也是“听见”亲爱的该犹按真理而行，就满心喜乐（约参４）。他们所听见的都是“好消息”。“传言”与“好消息”同样是从“听说”而来，其中的不同点在于传言的内容没有造就性，好消息却是真实、可敬、公义、清洁......的内容，我们不要成为“传言的运输站”，但要成为“好消息的通信网”，随处说造就人的好话，让听见的人得益处（）。好比这几句振奋人心的“听说”：
“听说某某教会在这次灵恩布道会时，慕道者非常多，受圣灵、受洗的人有好几十名，神大大的与他们同工。”
“听说某某教会的信徒认捐安老院的建筑经费很踊跃，连小孩子也愿意拿出平日积存的零用钱奉献呢！”
“听说明年（一九九六年），就是真耶稣教会传入台湾的七十周年纪念；到时候，听说将举办一连串的巡回布道、感恩聚会......等活动；在那一年，听说总会希望全省信徒总动员，借着各项的纪念活动，使真耶稣教会的名声传遍台湾大、小乡镇，圣工大大发展，每一位信徒的信仰得到复兴、信徒数倍增，使真神得到荣耀。现在听到了这件事，我们就可以开始为此事代祷啊！”