侯丽珠
众所周知，从古至今，音乐与宗教始终是相辅相成，似血脉相连地缺一不可。在此依照圣经上的记载，来探讨真教会诗歌于事奉中所占的地位。祈愿彼此均得造就，让所有同灵在唱诗的事奉上，有更进一步的认识，祈能步上正轨荣神益人。
首先务必清楚我们信徒为何要唱诗？唱诗的目的、功效，唱诗的方法和使命，诗歌的必备条件是如何，以下逐一查考：
基督徒为何要唱诗？
唱诗是人与神之间的交通，是人向神祷告祈求的另一种表达方式（），是敬拜神的方法之一（；诗一○五1、2），更是与魔鬼争战的一种武器（）。所以信徒须要唱诗。
唱诗的目的
为了洁净人的心灵，拉近人与神之间的距离，关系亲密到主我一体，进而对神产生完全的仰赖（）、无比的倾诉（）、赞美（；）、歌颂（、21；）、交托（）、信靠（历下二十21、22）……等属灵之情，让人对神的崇拜达到最高境界，真正进入灵与灵相亲，心与心相印，与主密相契，时时享受心主心、乐主乐与主相交在乐园的属灵之乐。古时的以色列民诗篇是用唱的，“细拉”意为休止符（），我们常称诗篇是卷充满祷告赞美的诗，其内容甚是感人。
唱诗的功效
对内造就信徒。会前唱诗让信徒有个安静的心准备听道，会后唱诗易使信徒于听道后产生共鸣，所以聚会前后的唱诗切莫简省，因为这也是信徒对神恩典的回应（）。另外，借着唱诗可使心里的力量刚强起来，更加对主有信心去面对神要我们遵行的旨意。所以基督徒须要借着诗歌来获取安慰、加添力量和信心。并且可结出嘴唇的果子（下）何等甘美。
对外传扬救恩，播扬真理，引人归真、感人信主（）。
唱诗的方法（即心态）
必须遵照圣经上的指示，“口唱心和”的赞美主（），发自内心深处由里而外，诚心实意的（、9）自然流露，是“心被恩感”而歌颂神（、2，19-21；下）。不要被俗化或人工化，修饰得太多而忽略了圣灵的感动，丧失了唱诗本来的真正意义。就像加工食品一般。在新鲜水果与蜜饯之间，蜜饯甜甜好吃，却已失去水果原有的香纯品味及营养价值，吃多了对人体有害无益。唱诗既跟祷告一样重要，就要讲求“方法”正确才能蒙神垂听。记得刚信主时，时常听到领会这样的见证，从会堂里传出的唱诗声，吸引了未信者来归主、认识主，或聚会时的一首诗感动了他潸潸落泪，迷失了多年又重新回到主怀抱。由此可知，神是看重人的内心。如果心意不正，虽具有华丽壮观的外表、装饰，在神看来是可憎恶的。
唱诗的使命
我们的神是独一又尊贵的神，也是公义、信实、圣洁的神，唱诗既像献祭一样（），就该献上最好的给神。在心意上，应该有一个很纯正的动机，配合灵修加上祷告，完全取悦于神。在此盼望真教会所有诗班指挥或宗教教育教员们要在这事上谨慎，不要凭自己的意思，超越了神的教训，把一些只取悦于人（好听）却不取悦于神（敬虔）的“歌”拿来当“诗”教唱，如此，不但会败坏自己也败坏别人，岂可不慎。
诗歌的必备条件
“赞美诗”一词，顾名思义，当然是用来赞美“神”的诗歌（，一一六13，一一七1、2），而目前我们真教会所采用的赞美诗，确确实实犹如精金不怕火炼般地经得起考验，一直深深广受喜爱，默默陪伴信徒走在信仰之路上，真正让信徒百唱不厌、百听不倦；具备了赞美诗歌该有的条件，无论是灵修、布道、典礼、差遣……等，目录分明，条理有序，内容充实，歌词严谨，能供给信徒在各种不同典礼、场合、时地需要，作最恰当及最切合的崇拜、歌颂或赞美，已足够我们去充分利用，何必非要追新求变，自认为年轻人应该唱些新鲜、好听、赶时代的说：“赞美诗是十八世纪的老信徒唱的”，这种意念偏差了。要知道真理是不随时间、空间而改变，正如圣经上神的话一样，是信实永世不变的。一个人不想吃正餐，不是饭菜有问题，乃是自己身体出毛病，值得省思。
愿神的灵感动您和我，赐给我们真知识，让我们口中结出颂赞的果子，都能像亚伯的献祭一样蒙神悦纳。最后以作为互相的勉励：神阿，我心坚定，我心坚定，我要唱诗，我要歌颂。更愿一切颂赞、尊贵、权柄、荣耀全归于天上独一真神，耶稣基督，直到永远，阿们！