罗真声
一九九四年三月十三日约中午十二点，父亲睡了，母亲、内人及我正好随侍在侧，看他吐出最后一口气，享年七十八岁。
老有所终，这是大同的思想，很多世人不能实现，尤其今日工商烦忙的世人，人人汲汲营营于名利的追求，不能有足够的时间陪伴照顾老人的生活，所看到的常常是老人孤苦无依，哀怨终其一生。人生本是劳苦的连续，可夸口的不过是劳苦愁烦，转眼成空，如果，晚年不能再得到一点安慰，人的一生真是悲哀。
感谢主！父亲的一生本来也是痛苦的，但因主耶稣的救赎，就改变了，最后，又能安然离世，画下完美的句点。父亲六岁丧父，又有二弟，家无恒产，在艰苦的环境中成长；长大结婚，长子不到满月就离世；次子病了五年之后，十八岁离世。真是劳苦的连续，也就在次子离世前三天，救恩临到我家，父亲体会了神的爱，以后，他的一生就保守在神的爱中，过着美满幸福日子。
八年前，我驻牧彰化教会，父亲为了根治困扰他近二十年的痛风，特地到彰化入院，住院半个月，不但没把痛风治好，反而造成严重的肠胃炎，上吐下潟，身体非常虚弱，当时抱着死也无所谓的决心出院，感谢主！回家后，肠胃病好了，所以，主耶稣给他多活了这八年。可是，痛风依然存在，最后，演变成尿毒，二年前开始洗肾。洗肾这段期间，他的肉体并不怎么痛苦，尚可承担，而我们兄弟也因此有更多服事父亲的机会，以报答养育之恩。
古人言：父母在，不远游。接送父亲洗肾的路途中常思想，如果我们兄弟都远在他乡，甚至移民国外，父亲的处境将是凄凉，肉体痛苦又得不到亲人的照顾，那是何等可怜；但因四兄弟都在嘉义，在永和的弟弟有时也加入服事的行列，使父亲得到极大的安慰，经云：“人有疾病，心能忍耐；心灵忧伤，谁能承担呢﹖”（）；父亲的疾病我们不能分担，但我们可以避免让父亲忧伤，这样，他的病痛就不足介意了，所以，他常说：“我的一生无怨、无悔！”
去年年底，发现父亲的身体比以前更虚弱，且偶而会摔倒，如果是三更半夜将非常麻烦，虽然，有母亲陪伴，如果母亲晚上不能好好休息，长期下来会累垮，所以，兄弟决议，白天母亲陪伴，晚上由我们兄弟轮流陪父亲睡觉。陪父亲睡觉时，与他一起祷告，父子间也无代沟的沟通，父亲说：“我不是怕死，我是怕拖（就是怕长期卧病在床，行动不便，连累子孙）。”我说：“主恩够用，主耶稣知道我们的需要，最主要是要有美好的灵性，才能安然见主，否则，到天国还要吵架不是很糟糕吗﹖更不能发怨言，因为想起现在苦楚，若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。”父亲的确有将这些话存记在心，所以，他虽然长期为痛风所苦，他口中没有一句怨言，而他的灵性也越来越美，本来会嫌东嫌西，后来也渐渐改掉，成为人见人爱的长者。
虽然四天就有一夜陪父亲，心中充满感恩，深觉这是报答亲恩的好机会，古人常有“子欲养而亲不在”之憾，为了避免这种心中的愧咎遗憾，所以，好好把握父亲需要照顾时，尽孝道；也想到主所说：“人接待你们，就是接待我。”接待主的工人就是接待主耶稣，何况接待自己的父亲，岂不更是接待主耶稣吗﹖
春节过年，父亲也知道在世的时候不多，原本父母每年在我们兄弟家轮流吃年夜饭，今年，他特地要我们全部集合在哥哥家吃年夜饭，似乎就是暗示这是最后一次的年夜饭。饭后，照往年，我们就举行家庭礼拜，父亲又背唱他所爱吟的八十九首赞美诗“主恩更多”，以前他都可以从第一节背唱到最后一节，今年，他第一节都唱不完，脑力很明显也退化了。看到这种情境，想到圣经记载一些先知义人要结束人生时，都特别提到“死期临近”，这是会临到每一个人的事实，但是人却不愿意坦然面对。经云：“大卫的死期临近了，就嘱咐他儿子所罗门说：‘我现在要走世人必走的路’。”（、2），这是世人必走的路，所以，我们应该倚靠真神坦然面对，经上又说：“以色列的死期临近了……以色列在床头上（扶着杖头）敬拜神。”（、31），何等安祥的一幕。我们一方面要接受这个事实，另一方面更应抓紧这最后的一刻，如以利沙知道以利亚将升天离开他们，就一路形影不离跟随到底，直到升天为止，最后，感动以利亚的灵也加倍感动以利沙。
三月一日，所预料的时刻终于来到，父亲陷于昏迷状态，送到医院急救，昏迷了三、四天，感谢主！他清醒了。那安息日上午，我领会时，用“”为内容，以“爱主耶稣的人”为题，与信徒互相勉励，当时，看到主耶稣所说的那句话有很大的震撼“你们若爱我，因我到父那里去，就必喜乐，因为父是比我大的。”（），爱主耶稣的人该因主的离世而喜乐，这是出于理智胜过情感，如果照情感是该悲伤的；同理，我爱父亲也该因他的离世而喜乐，因这也是他的愿望，他已忍受很长久病痛的折磨，而今日有永生的盼望，何惧之有﹖常听人说：为了急救亲人的最后一口气，甚至将肋骨都压断了。我想：何必呢﹖这样延长他那一口气，岂不更加重他的痛苦吗﹖当然，如果没有永生的盼望，怕受永远的刑罚，就要更延长他去受永苦的日子。会后，罗大维医师告诉我：“最近马偕医院有一种观念就是活得有尊严，死得也要有尊严，所以，先给亲属有永生的盼望，病人要离世时，就让他安然，有时，为了要延长那一口气，浪费了许多社会成本。”不谈社会成本，古人言：“死有重于泰山”，我们能坦然面对死亡，安然离世，岂不是死得有尊严吗﹖
父亲在医院十三天，由家人再配合有专业训练的特别护士照顾，由于父亲的媳妇都没有上班，所以，白天可以轮流照顾，使父亲受外人照顾之外，又可看到亲人的照顾，内心得到很大的安慰。有一天早上，内人照顾他时，他说：“谁在那里﹖”内人看一看说“没有啊！！”他说：“主耶稣在那里！信心也在那里！祂对我说：‘不要紧！’”那时，他坐着，内人看他疲累，就让他平躺，看他的表情似乎有人在跟他讲话，他认真倾听又做了肯定的回答，最后，从他内心深处，深深地说了一句：“感谢主！”似乎对主耶稣已完全明白交托了。他不是在梦幻之中，因为在这之前，他看到内人还会问起我。
三月十三日，大家都有事，我也原本不打算到医院，因为父亲的病情已稳定，甚至打算隔一、二天就要出院，而且，有特别看护，我内人也在那里；主奇妙的安排，让我及母亲到了医院，看他神情不错，姪女要回去时，还会跟她们互道平安，在他的话语中也常说：“感谢主！”邻居柳叔看了很高兴说：“老兄！我来看你几次，你都不省人事，现在能清醒，我很高兴。”父亲回答：“没办法了！”也就是他的肉体将无用了，突然，身体抽动几分钟，后如激烈运动后的气喘，直到将最后一口气吐出，医生问我：“要不要急救！”想到急救的情景，他既然在主里归于安息，我说：“顺其自然，不要勉强！”医生做了约半小时的人工呼吸，回生乏术，声明死亡。感谢主！在最后时刻，主耶稣安排母亲、内人及我，代表家人守侍在侧，使基督福音、生死真理，用实际行动做完美的诠译。
管会堂的女儿离世时，主耶稣到了她家说：“孩子不是死了，是睡着了。”（）拉撒路病死时，主说：“我们的朋友拉撒路睡了，我去叫醒他。”（），保罗说：“论到睡了的人，我们不愿意弟兄们不知道，恐怕你们忧伤，像那些没有指望的人一样。我们若信耶稣死而复活了，那已经在耶稣里睡了的人，神也必将与耶稣一同带来。”（、14）；父亲死了，也是睡了，将来必要醒来，就是复活成为不朽坏的，这是我们信仰的目的；而在他有生之年，也得到了神喜悦他的明证，这也是家人在悲伤之余，所得到最大的安慰，愿所有世人，也都能像他，因着耶稣的救赎，在今生有福气，在来世有永生。