黄圣德
我已经与基督同钉十字架，
现在活着的，不再是我，
乃是基督在我里面活着，
并且我如今在肉身活着，
是因信 神的儿子而活，
他是爱我，
为我拾己。（）
主耶稣在世时，曾对门徒说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。”（）由此可知“舍己”是我们跟从主的第一个步骤。
“舍己”，顾名思义，就是“舍弃自己”。在消极力面是：绝己意，灭己身；积极方面则为：献己身心。
1. 绝己意：
就是“绝对没有自己的意思。”真正的舍己，必须与情欲﹑私欲完全断绝，而转向真神，让神的旨意来指引。尤如主在被钉十字架的前一夜，与门徒于客西马尼园祷告时，说：“我父啊！倘若可行，求你叫这杯离开我；然而不要照我的意思，只要照你的意思。”（太廿六39）。主的舍己顺服，终于完成十字架上的救恩。又如保罗：对别人的软弱，他有能力代祷，因神与他同工；而对自己身上的刺，却再三祷告无效，当他第三次祷告时，神只告诉他：“我的恩典够你用。”为何神借着他的代祷，医治别人的病痛，却对他所求，不予答应？是要他时时谨慎儆醒，不忘主恩，凡事尊主为大。经上记着：“骄傲在败坏之先，狂心在跌倒之前。”（）神为了顾念保罗不在骄傲中失败，所以不成全他的祈求。因此，凡事都有神的美意。属灵的弟兄姊妹们，神赐给每个人不同的恩赐，切勿任意发怨言！再以大卫为例（参看）：当示每辱骂他时，他舍弃臣子及自己的意念，而认定这是耶和华的旨意，因此平息了一场纷争。以上所举均是“绝己意”的例证，愿我弟兄姊妹相互勉励！
2. 灭己身：
消灭对生命有害的事情，即：肉体的情欲，眼目的情欲，今生的骄傲。为灭除这些罪恶．，我们应时常与神灵交，多吃灵粮，效法保罗将肉体及肉体的邪情私欲同钉在十字架上，靠着圣灵攻克己身，叫身服我，就如论语所云：“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动。”
3. 献己身心：
将自己的生命、智能、能力、时间、钱财奉献给主，以身体当活祭献上。因我们在世只是寄居，世界上的一切都如过眼云烟，稍纵即逝，惟时刻仰望天上的事，将己献给主用，才配称为“舍己”的基督徒。
有一个故事：一位主人栽培一株竹子，每天从早到晚细心照顾，日复一日，年复一年，这株竹子已高壮无此，于是主人对竹子说：“你要不要报答我?”竹子首肯，主人又说：“我要你的头！”竹子惊呼:“任何东西都可给你，我的头岂能给你？”主人大怒：“难道你不要我用你?”竹子终于答应让主人砍下头来。然而，竹子还有许多杂枝，于是主人又说：“我要你的手、脚！”竹子虽惧，却不得不伤心地将自己的枝子舍去。现在，竹子仍剩许多竹节，主人最后一次问：“你耍不要我用你？”竹子回答：“当然要。”主人高声喊：“我要你的心脏！”这次，竹子平静地回答：“主人啊，既然你需要，就将找的全部拿去吧！”主人因此将这株竹子的中心打了一条通路拿去灌溉，一段时期过后，终于有果子及稻谷收成了。这株竹子岂不蜕变成造福人类的功臣？最后，它总算明白了主人的用心。
我们当效法这株竹子，将所有奉献给我们的主人。但愿主的灵感动每位主内读者，让我们在“舍己”这一课上有所长进，人人能绝己意，灭己身，献己身心。