罗真声
从民国五十三年至今，几乎每年都参加学生灵恩会，起初是学员，后来是班负责；这三十几年来，所见所闻，愿提出来作为学生灵恩会举办的方向，不至于受环境的影响而有所改变。
所谓“学生灵恩会”，就是以学生为对象所举办的一种属灵的盛会，祈求神的圣灵充满、恩惠浇灌，使参加者满得灵恩。因此，很多人因学生灵恩会得到造就；就如内人也是因参加学生灵恩会，信仰明显地复兴。所以，对于学生灵恩会应有几点认知：
学生灵恩会不在乎吃喝
神的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平，并圣灵中的喜乐（）。
有些教会为了学生灵恩会的饮食伤透脑筋，甚至花了很多金钱，虽是出于爱心的接待，却失了灵恩的本意。很多学生在家娇生惯养，学生灵恩会本是要改造他们，除了会堂的敬拜之外，生活就是很好的训练，不要担心学生挑剔而每顿都是山珍海味，按照总会所编伙食费的预算花费，应该够了。
佛教界近年来也有举办类似的夏令营，他们本着自己的原则，来参加者都要吃素食，当然没有山珍海味，可是参加者竟趋之若鹜。曾经看到韩国本会的学生灵恩会，他们的中餐不过是三、四样泡菜而已。
学生灵恩会不同于夏令营
有人认为我们的学生灵恩会过于呆板，需要改造，就模仿其他教会的夏令营，多一些动态的课程，甚至到野外踏青。这是二十年前的学生灵恩会所没有的。
郊游并非不可以，但是利用学生灵恩会似乎不当。因为各地教会举办郊游非常方便，学生灵恩会只有一年一次，五、六天的时间非常宝贵又有限，应该让学生体会圣灵中的喜乐。相信只要把心静下来，本着一颗渴慕追求的心，好好地聚会、祷告、唱诗、读经，必能享受满足的喜乐，这有别于一般的玩乐。所以，不应为了迎合学生的口味，或是以为学生灵恩会是无聊的，需要借助一些游乐，而失去了立场，应以实际的行动纠正他们的观念。试想，佛教徒都需要退到山林去安静，何况，我们已知主恩滋味的信徒，岂不更应如马利亚安静主前，这是今日的青年最需要却最缺乏的。
“得救在乎归回安息，得力在乎平静安稳。”若竟自不肯，学生灵恩会真的会付出很多心力，果效却不明显；若能事先安静主前，主的轭轻省，不只在学生灵恩会体会主里的平安喜乐，也能带到日常生活中，以静制动，以信心胜过世界。“安静”是学生灵恩会应操练的课题。
学生灵恩会应充满神的爱
爱里没有惧怕；爱既完全，就把惧怕除去（）。
团体生活虽然需要管理，但我们的管理不是高压的权威，乃是以服事的感召。学生灵恩会最难的就是每晚的就寝，因平时晚睡习惯，晚上十点就要睡觉实在困难；但是，如果不睡，明早六点要起床又更困难，聚会上课也没精神。所以，安抚学生就寝是一项爱的功课。清晨起床的寝室内务，不应太乱，但也不必像军队那样地整齐划一，甚至还有棱角棱线，因我们的训练与部队毕竟是不一样的。不要为了内务，甚至伤了和气。
最重要的是，辅导员从每日与学员的生活接触，发现他们的困难所在，适时地加以辅导，带他到主耶稣面前，与他一起祷告，学习借读经祷告，解开心结，体会神爱，深信这会使学员永生难忘。辅导员见到辅导的果效，所得到的喜乐也是没有比这个更大的了。
每年我们都办很多场的学生灵恩会，愿我们都能把握正确的方向，深信我们所付出的时间、金钱、心力，必能蒙神悦纳。
(原[宗教教育]124期，1996年06月号)