꽃

위의 경고를 해 두었으니, 이제 대체로 일반적인 뜻이라고 생각되는, 꽃을 가리키는 히브리어와 헬라어 단어를 다루어야 한다.

히브리어 tsits와 tsitsah는 “꽃” 또는 “꽃송이”라는 뜻으로 열두 번 나온다. 민수기 17:8(8)에서는 아론의 지팡이에 꽃이 핀다(“꽃이 피어서”). 솔로몬 성전의 벽과 문에는 “핀 꽃” 무늬가 새겨져 있었다(열왕기상 6:18 열왕기상 6:29 열왕기상 6:32 열왕기상 6:35). 여러 기자가 tsits로 인간의 짧은 생명을 그린다(욥기 14:2 시편 103:15 이사야 28:1 이사야 40:6 이사야 40:7 이사야 40:8). 동사형(tsuts)은 민수기 17:8 이사야 27:6 에스겔 7:10에 나온다. 이 히브리어 단어에 해당하는 헬라어는 anthos로, 야고보서 1:10 야고보서 1:11과 베드로전서 1:24 베드로전서 1:24(이사야 40:6 인용)에 나온다. 기자들은 tsits와 anthos라는 단어로 특정한 종을 염두에 두었을까? 알 수 없다. 해당될 만한 꽃이 수십 종이나 되기 때문이다. 물론 이 때문에 번역자들은 칠십인역, 불가타, KJV의 번역자들이 그랬듯이 문맥에 맞는 말을 자유롭게 쓸 수 있으니 오히려 편하다. 그래서 많은 역본에서 아가 2:1에 “사론의 장미”(rose of Sharon)가 나오는 것이다.

히브리어 nets는 창세기 40:10에 나오는데, 바로의 술 맡은 관원장의 꿈에서 포도나무에 “꽃”이 핀다. 이 단어는 아가 2:12에도 나오는데, 노래할 때가 이르러 땅에 “꽃”이 핀다고 말한다. 성경의 땅에는 봄이면 붉은 꽃이 가득 핀다. 흥미롭게도 이라크 사람들에게는 이 꽃 무리를 가리키는 같은 어원의 단어(nissan)가 있는데, 조하리(Zohary)는 이것이 히브리력의 니산월이 꽃이 피는 것과 관계가 있다는 견해를 뒷받침한다고 본다. 관련된 히브리어 명사 nitstah는 욥기 15:33에서는 감람나무의 꽃을, 이사야 18:5에서는 포도나무의 꽃을 가리킨다. 관련된 히브리어 동사 natsats(“꽃이 피다”)는 전도서 12:5 아가 6:11 아가 7:12에 나온다.

또 히브리어 동사 parach도 언급해야 한다. 이 동사는 “꽃이 피다”라는 뜻으로 열네 번 나오며, 그 명사형 perach는 열다섯 번 나온다. perach를 쓰는 꽃 관련 본문 가운데 중요한 것 하나는 금 등대에 관한 것이다(출애굽기 25:31 출애굽기 25:31 출애굽기 25:32 출애굽기 25:33 출애굽기 25:34 출애굽기 25:35 출애굽기 25:36 출애굽기 25:37 출애굽기 25:38 출애굽기 25:39 출애굽기 25:40, 출애굽기 37:17 출애굽기 37:18 출애굽기 37:19 출애굽기 37:20 출애굽기 37:21 출애굽기 37:22 출애굽기 37:23 출애굽기 37:24, 민수기 8:4). 이 본문들에서 등대는 줄기와 꽃이 있는 꽃 피는 식물에 비겨진다. 일곱 가지의 끝을 히브리어로는 perach, 칠십인역에서는 krinon이라고 한다. 이는 칠십인역 번역자들에게 헬라어 krinon이 “꽃 모양의 물건” 또는 “꽃”이라는 일반적인 뜻을 지녔음을 시사한다. 반면 성전의 큰 놋 물두멍의 가장자리를 묘사하는 열왕기상 7:26에서는 히브리어 본문이 그 가장자리가 perach shushan(“shushan의 꽃”) 같다고 하고 칠십인역은 blastos krinou(“krinon의 꽃”)라고 하는데, 이는 shushan과 krinon이 모두 꽃잎이 휘어진 특정한 종류의 꽃이나 꽃 무리를 가리킨다는 것을 시사할 수 있다(RSV와 GNB는 “lily”(백합)로 번역한다). 또 아가 2:1에서는 chavatseleth과 shushan이 대구로 쓰여, 둘 다 특정한 꽃을 가리킨다는 것을 시사한다. 이 문제는 특정한 꽃을 뜻하는지 꽃 일반을 뜻하는지 불분명한 다른 많은 구절의 해석과도 관련이 있는데, 예를 들어 복음서의 “들의 백합화”라는 표현이 그렇다(마태복음 6:28; 누가복음 12:27). 마태와 누가는 헬라어 krinon을 썼지만, 여기서 krinon은 여러 가능한 꽃이나 어떤 흔한 꽃을 가리키는 일반적인 말일 가능성이 크다. 그 당시에는 “들에” 자라는 참백합이 없었기 때문이다. (흰 백합은 숲에서만 자랐다.) krinon이 가리켰을 수 있는 종으로는 크라운 아네모네, 라넌큘러스(붉은미나리아재비), 개양귀비, 쑥갓, 안테미스(도그캐모마일) 등이 있다.

헬라어 anthos는 지혜서 2:7; 집회서 24:17; 집회서 39:14; 집회서 50:8; 집회서 51:15; 마카베오 3서 7:16에 나오며, 첫 번째를 제외한 모든 경우에 “꽃”, 곧 꽃 피는 식물에서 꽃잎이 있는 부분을 뜻한다. 지혜서 2:7은 꽃 피는 식물 전체를 가리키는 것으로 보인다. 집회서 50:8에는 종이 언급되는데, 그것은 장미이다(6.1.4 장미(페니키아 장미) 참조).

라틴어 flos는 대부분의 경우 꽃 피는 식물 일반을 가리킨다.