몰약
성경의 식물
몰약나무는 굵고 가시 돋친 가지가 이상한 각도로 뻗고 구부러진 덤불 또는 떨기나무이다. 잎은 세 장씩 난다. 열매는 자두처럼 타원형이다. 목재와 껍질에서 좋은 냄새가 난다. 고무수지는 가지에서 저절로 스며 나오지만, 어떤 채취자들은 더 많이 흘러나오도록 가지에 칼집을 낸다. 수액 또는 고무수지는 처음 나올 때는 맑거나 누르스름한 갈색이지만, 마르면서 더 짙어진다. 고무수지의 맛은 쓰다(mor가 “쓰다”를 뜻하는 히브리어 mar와 비슷하다는 점을 주목하라). 시장에서 이 고무수지는 흔히 카타프 덤불(bisabol)의 고무수지와 섞여 있다.
사진
성경에서
그것을 가리키는 히브리어와 헬라어 단어, 그리고 각 단어가 쓰인 모든 구절
מֹר mor · 10절
מָר־דְּרוֹר mor deror · 1절
μύρον muron · 1절
σμύρνα smurna · 3절
σμυρνίζω smurnizō (verb) · 1절
상징하는 것
하나님께서는 몰약을 거룩한 관유의 재료로 정하셨으며(), 몰약은 에스더, 시편, 잠언, 그리고 아가에서 여덟 번 향수로 쓰인다. 박사들은 새로 나신 왕께 값비싼 예물로 몰약을 가져왔다(). 예수께서 십자가에서 죽어 가실 때, 동정하는 구경꾼들이 포도주에 몰약을 타서 드렸을 수 있다(; 의 평행 기사 참조). 아리마대 요셉과 니고데모는 예수의 시신을 장사하려고 몰약과 침향을 섞은 것을 가져왔다(). 고대 이집트에서는 태양신의 제단에서 몰약을 태웠고, 페르시아에서는 왕들이 공적으로 나타날 때 왕관에 몰약을 달았다. 로마인들은 장례식과 화장할 때 몰약을 태웠는데, 이것이 의 향료 목록에 몰약이 들어 있는 이유를 설명하는 데 도움이 된다. 오늘날 몰약은 향수, 로션, 심지어 치약에도 쓰인다.
더 알아보기
몰약은 아마 성경에서 가장 귀한 향료일 것이다. 그것은 같은 무게의 금보다 값졌다. 우리가 참고하는 전문가들은 히브리어 mor가 Commiphora 속 가운데 하나, 곧 myrrha, abyssinica, 또는 schimperi의 수지를 가리킨다는 데 동의하는데, 이것들은 모두 오늘날의 예멘, 에티오피아, 소말리아, 마다가스카르에 해당하는 지역에서 자랐다. 다른 종류의 몰약은 인도에서 왔을 수도 있다(Commiphora erythraea, Commiphora opobalsamum). 더 어려운 문제는 의 deror라는 단어의 뜻이다. 이 단어가 나오는 다른 곳에서는 “자유” 또는 “해방”을 뜻한다. 이것이 몇몇 역본에서 “액체”라는 말을 쓰는 근거이지만, “자유로운”이 “액체”를 뜻한다는 확실한 근거는 없다. 몰약을 때때로 포도주에 섞었다는 사실은 여기서 deror가 “액체”를 뜻한다는 것을 암시할 수 있지만, 한편 몰약의 양이 액체 단위가 아니라 마른 물건의 단위로 주어져 있다는 점은 이에 반대된다(더럼, 407쪽).
의 히브리어 lot는 RSV에서 “몰약”으로 번역되지만, 최신 연구에 따르면 “라브다눔”으로 옮겨야 한다(4.2.5 록로즈(라브다눔) 참조).
RSV는 의 히브리어 nesheq도 “몰약”으로 옮기지만(REB도 비슷하게 “향료”로 옮긴다), 다른 영어 역본 대부분은 이를 “무기” 또는 “갑옷”으로 옮긴다.
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출처
Plants and Trees in the Bible, Animals in the Bible and Human-made Things in the Bible © United Bible Societies, 2025 (adapted from Each According to its Kind: Plants and Trees in the Bible by Robert Koops, All Creatures Great and Small: Living Things in the Bible by Edward R. Hope, and The Works of Their Hands: Man-made Things in the Bible by Ray Pritz), CC BY-SA 4.0; adapted for eRhema