Benda

Pinus Aleppo

Tumbuhan dalam Alkitab

Pinus Aleppo adalah konifer yang selalu hijau, tumbuh sampai tinggi 20 meter (66 kaki), dan dapat hidup sampai 150 tahun. Pohon ini berkerabat dengan aras, cemara, dan juniper.

Gambar

Pinus Aleppo
Pinus Aleppo© Isidre blanc, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

Dalam Alkitab

Kata Ibrani dan Yunani untuknya, dan setiap ayat tempat masing-masing dipakai

עֵץ שֶׁמֶן ‘ets shemen · 6 ayat

Maknanya

Seperti telah dicatat di atas, ‘ets shemen adalah salah satu dari empat pohon khusus yang dipakai pada Hari Raya Pondok Daun. Jika kita benar memahaminya sebagai sejenis pinus, dahan-dahannya dipakai bukan hanya untuk naungan, tetapi juga untuk memberikan bau harum dahan pinus pada pondok itu.

Lebih lanjut

Pinus Aleppo Pinus halepensis yang megah, yang juga dikenal sebagai pinus Yerusalem, adalah tumbuhan asli Israel dan Libanon. Pohon ini tidak pernah berlimpah di Israel karena paling baik tumbuh di tanah kapur yang lunak, yang hanya terdapat di sedikit tempat. Pada zaman modern banyak pinus ini ditanam di cagar-cagar alam di seluruh Israel. Kata Ibrani modern untuk pinus ini ialah ’oren, yang terdapat dalam . Beberapa terjemahan (misalnya NIV) memakai “pinus” di situ, tetapi Zohary menganggap nas itu mengacu pada pohon laurel (lihat 1.12 Pohon laurel (pohon salam)).

Dalam frasa Ibrani ‘ets shemen (harfiah “pohon minyak”) dipakai untuk kayu yang digunakan untuk membuat kerub-kerub, pintu-pintu, dan tiang-tiang pintu Bait Allah. Mayoritas terjemahan Inggris memahaminya sebagai “zaitun liar”, walaupun pohon zaitun, baik yang dibudidayakan maupun yang liar, terkenal bengkok dan berbonggol-bonggol sehingga umumnya tidak cocok untuk pekerjaan pertukangan atau untuk mengukir patung-patung besar.

, yang menyebut empat jenis pohon untuk membuat pondok-pondok, mencantumkan zayith (“zaitun”) maupun ‘ets shemen (“zaitun liar”). GNB dan NJPSV sama-sama memakai “pinus” untuk ‘ets shemen di sini (GNB membalik urutan kedua pohon itu). Frasa “dari pohon-pohon yang rimbun” menunjukkan sejenis pohon berdaun lebar dan bukan konifer—tetapi dahan-dahan pinus mungkin juga dimasukkan karena baunya yang harum.

berisi daftar pohon yang akan ditanam di padang gurun pada zaman yang baru. Di dalamnya terdapat ‘ets shemen bersama pohon aras, pohon penaga, dan pohon murad.

Berdasarkan bukti ini, Zohary yakin bahwa ‘ets shemen adalah pinus Aleppo; hal ini didukung oleh kenyataan bahwa pohon-pohon pinus di Kurdistan utara masih disebut ‘ets shemen oleh orang Yahudi di sana sejak zaman pembuangan. Blenkinsopp (halaman 292) dan para penafsir lain, termasuk para penafsir Yahudi awal Saadiah, Shulchan Aruch, dan Kimchi, juga mendukung terjemahan “pohon minyak” sebagai “pinus”. Akan tetapi, Hepper berpendapat bahwa kerub-kerub dalam (dan pintu-pintu serta tiang-tiang pintu dalam ayat ) dibuat dari kayu zaitun. Ia mengatakan bahwa benda-benda sebesar kerub itu dapat saja “tersusun dari banyak potongan kayu kecil yang entah bagaimana disambung lalu diukir menjadi bentuk yang diinginkan” (halaman 158). GNB, NIV, NCV, LB, NAB, NJPSV, dan GECL juga mengambil pendirian ini dan menerjemahkan ‘ets shemen di situ sebagai “zaitun”.

Para penulis FFB mengambil pendirian ketiga, yaitu bahwa ‘ets shemen dalam 1 Raja-raja 6 mengacu pada oleaster Elaeagnus angustifolia, yang kadang-kadang disebut zaitun liar (atau zaitun Rusia) walaupun sama sekali tidak berkerabat dengan pohon zaitun. Hepper mengatakan bahwa ‘ets shemen tidak mungkin oleaster, karena oleaster bukan tumbuhan asli Israel. Lagi pula, pohon itu terlalu kecil untuk menghasilkan kayu bagi perabot atau bangunan yang cukup besar.

Lainnya dalam Pinus

Sumber

Plants and Trees in the Bible, Animals in the Bible and Human-made Things in the Bible © United Bible Societies, 2025 (adapted from Each According to its Kind: Plants and Trees in the Bible by Robert Koops, All Creatures Great and Small: Living Things in the Bible by Edward R. Hope, and The Works of Their Hands: Man-made Things in the Bible by Ray Pritz), CC BY-SA 4.0; adapted for eRhema