Romans
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Korean Revised Version
New American Standard Bible
All the World Guilty
1그런즉 유대인의 나음이 무엇이며 할례의 유익이 무엇이뇨 2범사에 많으니 첫째는 저희가 하나님의 말씀을 맡았음이니라 3어떤 자들이 믿지 아니하였으면 어찌하리요 그 믿지 아니함이 하나님의 미쁘심을 폐하겠느뇨 4그럴 수 없느니라 사람은 다 거짓되되 오직 하나님은 참되시다 할지어다 기록된 바 주께서 주의 말씀에 의롭다 함을 얻으시고 판단 받으실 때에 이기려 하심이라 함과 같으니라 5그러나 우리 불의가 하나님의 의를 드러나게 하면 무슨 말 하리요 내가 사람의 말하는 대로 말하노니 진노를 내리시는 하나님이 불의하시냐 6결코 그렇지 아니하니라 만일 그러하면 하나님께서 어찌 세상을 심판하시리요 7그러나 나의 거짓말로 하나님의 참되심이 더 풍성하여 그의 영광이 되었으면 어찌 나도 죄인처럼 심판을 받으리요 8또는 그러면 선을 이루기 위하여 악을 행하자 하지 않겠느냐 (어떤 이들이 이렇게 비방하여 우리가 이런 말을 한다고 하니) 저희가 정죄 받는 것이 옳으니라
1Then what advantage does the Jew have? Or what is the benefit of circumcision? 2Great in every respect. First, that they were entrusted with the actual words of God. 3What then? If some did not believe, their unbelief will not nullify the faithfulness of God, will it? 4Far from it! Rather, God must prove to be true, though every person be found a liar, as it is written:
“SO THAT YOU ARE JUSTIFIED IN YOUR WORDS,
AND PREVAIL WHEN YOU ARE JUDGED.” 5But if our unrighteousness demonstrates the righteousness of God, what shall we say? The God who inflicts wrath is not unrighteous, is He? (I am speaking from a human viewpoint.) 6Far from it! For otherwise, how will God judge the world? 7But if through my lie the truth of God abounded to His glory, why am I also still being judged as a sinner? 8And why not say (just as we are slanderously reported and as some claim that we say), “Let’s do evil that good may come of it”? Their condemnation is deserved.
“SO THAT YOU ARE JUSTIFIED IN YOUR WORDS,
AND PREVAIL WHEN YOU ARE JUDGED.” 5But if our unrighteousness demonstrates the righteousness of God, what shall we say? The God who inflicts wrath is not unrighteous, is He? (I am speaking from a human viewpoint.) 6Far from it! For otherwise, how will God judge the world? 7But if through my lie the truth of God abounded to His glory, why am I also still being judged as a sinner? 8And why not say (just as we are slanderously reported and as some claim that we say), “Let’s do evil that good may come of it”? Their condemnation is deserved.
9그러면 어떠하뇨 우리는 나으뇨 결코 아니라 유대인이나 헬라인이나 다 죄 아래 있다고 우리가 이미 선언하였느니라 10기록한 바 의인은 없나니 하나도 없으며 11깨닫는 자도 없고 하나님을 찾는 자도 없고 12다 치우쳐 한가지로 무익하게 되고 선을 행하는 자는 없나니 하나도 없도다 13저희 목구멍은 열린 무덤이요 그 혀로는 속임을 베풀며 그 입술에는 독사의 독이 있고 14그 입에는 저주와 악독이 가득하고 15그 발은 피 흘리는데 빠른지라 16파멸과 고생이 그 길에 있어 17평강의 길을 알지 못하였고 18저희 눈 앞에 하나님을 두려워함이 없느니라 함과 같으니라
9What then? Are we better than they? Not at all; for we have already charged that both Jews and Greeks are all under sin; 10as it is written:
“THERE IS NO RIGHTEOUS PERSON, NOT EVEN ONE; 11THERE IS NO ONE WHO UNDERSTANDS,
THERE IS NO ONE WHO SEEKS OUT GOD; 12THEY HAVE ALL TURNED ASIDE, TOGETHER THEY HAVE BECOME CORRUPT;
THERE IS NO ONE WHO DOES GOOD,
THERE IS NOT EVEN ONE.” 13“THEIR THROAT IS AN OPEN GRAVE,
WITH THEIR TONGUES THEY KEEP DECEIVING,”
“THE VENOM OF ASPS IS UNDER THEIR LIPS”; 14“THEIR MOUTH IS FULL OF CURSING AND BITTERNESS”; 15“THEIR FEET ARE SWIFT TO SHED BLOOD, 16DESTRUCTION AND MISERY ARE IN THEIR PATHS, 17AND THEY HAVE NOT KNOWN THE WAY OF PEACE.” 18“THERE IS NO FEAR OF GOD BEFORE THEIR EYES.”
“THERE IS NO RIGHTEOUS PERSON, NOT EVEN ONE; 11THERE IS NO ONE WHO UNDERSTANDS,
THERE IS NO ONE WHO SEEKS OUT GOD; 12THEY HAVE ALL TURNED ASIDE, TOGETHER THEY HAVE BECOME CORRUPT;
THERE IS NO ONE WHO DOES GOOD,
THERE IS NOT EVEN ONE.” 13“THEIR THROAT IS AN OPEN GRAVE,
WITH THEIR TONGUES THEY KEEP DECEIVING,”
“THE VENOM OF ASPS IS UNDER THEIR LIPS”; 14“THEIR MOUTH IS FULL OF CURSING AND BITTERNESS”; 15“THEIR FEET ARE SWIFT TO SHED BLOOD, 16DESTRUCTION AND MISERY ARE IN THEIR PATHS, 17AND THEY HAVE NOT KNOWN THE WAY OF PEACE.” 18“THERE IS NO FEAR OF GOD BEFORE THEIR EYES.”
19우리가 알거니와 무릇 율법이 말하는 바는 율법 아래 있는 자들에게 말하는 것이니 이는 모든 입을 막고 온 세상으로 하나님의 심판 아래 있게 하려 함이니라 20그러므로 율법의 행위로 그의 앞에 의롭다 하심을 얻을 육체가 없나니 율법으로는 죄를 깨달음이니라
19Now we know that whatever the Law says, it speaks to those who are under the Law, so that every mouth may be closed and all the world may become accountable to God; 20because by the works of the Law none of mankind will be justified in His sight; for through the Law comes knowledge of sin.
Justification by Faith
21이제는 율법 외에 하나님의 한 의가 나타났으니 율법과 선지자들에게 증거를 받은 것이라 22곧 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 모든 믿는 자에게 미치는 하나님의 의니 차별이 없느니라 23모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니 24그리스도 예수 안에 있는 구속으로 말미암아 하나님의 은혜로 값없이 의롭다 하심을 얻은 자 되었느니라 25이 예수를 하나님이 그의 피로 인하여 믿음으로 말미암는 화목제물로 세우셨으니 이는 하나님께서 길이 참으시는 중에 전에 지은 죄를 간과하심으로 자기의 의로우심을 나타내려 하심이니 26곧 이 때에 자기의 의로우심을 나타내사 자기도 의로우시며 또한 예수 믿는 자를 의롭다 하려 하심이니라
21But now apart from the Law the righteousness of God has been revealed, being witnessed by the Law and the Prophets, 22but it is the righteousness of God through faith in Jesus Christ for all those who believe; for there is no distinction, 23for all have sinned and fall short of the glory of God, 24being justified as a gift by His grace through the redemption which is in Christ Jesus, 25whom God displayed publicly as a propitiation in His blood through faith. This was to demonstrate His righteousness, because in God’s merciful restraint He let the sins previously committed go unpunished; 26for the demonstration, that is, of His righteousness at the present time, so that He would be just and the justifier of the one who has faith in Jesus.
27그런즉 자랑할 데가 어디뇨 있을 수가 없느니라 무슨 법으로냐 행위로냐 아니라 오직 믿음의 법으로니라 28그러므로 사람이 의롭다 하심을 얻는 것은 율법의 행위에 있지 않고 믿음으로 되는 줄 우리가 인정하노라 29하나님은 홀로 유대인의 하나님뿐이시뇨 또 이방인의 하나님은 아니시뇨 진실로 이방인의 하나님도 되시느니라 30할례자도 믿음으로 말미암아 또는 무할례자도 믿음으로 말미암아 의롭다 하실 하나님은 한 분이시니라
27Where then is boasting? It has been excluded. By what kind of law? Of works? No, but by a law of faith. 28For we maintain that a person is justified by faith apart from works of the Law. 29Or is God the God of Jews only? Is He not the God of Gentiles also? Yes, of Gentiles also, 30since indeed God who will justify the circumcised by faith and the uncircumcised through faith is one.
31그런즉 우리가 믿음으로 말미암아 율법을 폐하느뇨 그럴 수 없느니라 도리어 율법을 굳게 세우느니라
31Do we then nullify the Law through faith? Far from it! On the contrary, we establish the Law.
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개역한글성경전서 개역한글판 (대한성서공회, 1961)
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