撰文／吕日星｜圣灵月刊504期-2019.09｜主题／良人与佳偶
前言
“为这个缘故，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。这是极大的奥秘，但我是指着基督和教会说的”（）。这极大的奥秘，可说是人类史最大的奥秘：神为了一场婚礼创造了天地。这场婚礼，就是在世界末日，基督将以新郎的身分，来迎娶祂的新娘──教会：“我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，豫备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫”（）。这场婚礼，让神的创造，画下完美的句点；让人类历史，得以完美谢幕。神对这场婚礼热心与期待，满溢为对人间婚姻的配合、祝福与应许。兹分享数点神对婚姻的应许，同时数算神在每个婚姻中所赐下的恩典。
一.与配偶连合，享受生命融合之恩
当年亚当夫妻吃了分别善恶的果子，二人眼睛明亮后，产生严重的后遗症，即三种分离：逃避神的面，人与神分离；发现自己赤身露体，人与环境分离；亚当将罪行推给妻子，人与人分离。这三种分离造成生命的致命伤，从此，人的生命本质就是孤独，孤独成为每个人的十字架。
神在创造之初，就预见人类将来的生命孤寂，因此祂创造夏娃成为亚当的生活伴侣，应许人将透过婚姻再尝融合之恩：“因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体”（）；“既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体的了”（）。三种分离之中，神首先修复的，就是借着婚姻生活，让人与人再次融合。接着，借着夫妻坦诚相见、放心自在的闺房生活，再次尝到与环境融合的滋味。因为美满婚姻的家庭，就是伊甸园生活与环境融合的美景再现：“当时夫妻二人赤身露体，并不羞耻”（）。
我们可从对照组来观察这融合之恩。美国犹太裔分析学派心理学大师佛洛姆曾说：“同性恋最根本的问题：他（她）们不可能产生融合。”可见这神设立的婚姻融合之恩，是何等宝贵，值得珍惜与感谢。
二.在婚姻中，人的身心需求得到满足
人肉体的需求包含性欲的满足，而人精神的需求就是快乐与平安。而在婚姻生活当中，神应许人的身心需求会得到满足：“要使你的泉源蒙福；要喜悦你幼年所娶的妻。她如可爱的麀鹿，可喜的母鹿；愿她的胸怀使你时时知足，她的爱情使你常常恋慕”（）。“她的胸怀使你时时知足”可指性生活的满足，“她的爱情使你常常恋慕”可指精神生活的满足，这应许是极大的恩典。
但是很明显的，这应许是有条件的。就是配偶双方遵守婚约，尊重婚姻的排他性，不容第三者介入：“你要喝自己池中的水，饮自己井里的活水。你的泉源岂可涨溢在外？你的河水岂可流在街上？惟独归你一人，不可与外人同用”（）。因为一夫一妻制本是神的心意：“虽然神有灵的余力能造多人，祂不是单造一人么？为何只造一人呢？乃是祂愿人得虔诚的后裔”（）。从前中国多妻制时代，家庭的恶质斗争文化，造成家庭所有成员无法享受婚姻之福，可见遵守一夫一妻制，才能真正享受应许之福。
人先天的罪性，让人向往放纵情欲的激情：“偷来的水是甜的，暗吃的饼是好的”（）。靠圣灵的能力压制情欲，让婚姻走在正途，夫妻双方才能享受神的应许，在婚姻中得到真正的满足：“北风啊，兴起！南风啊，吹来！吹在我的园内，使其中的香气发出来。愿我的良人进入自己园里，吃他佳美的果子”（）。
三.与配偶同承生命之恩
在婚姻中，丈夫的天职就是同理妻子：“同样，你们作丈夫的，要按情理跟妻子共同生活，体贴女性是比较软弱的器皿；要尊重她，因为她也与你一同承受生命之恩。这样，你们的祷告就不会受阻碍”（修订版）；妻子的天职就是顺服丈夫：“你们作妻子的要顺服自己的丈夫；这样，若有不信从道理的丈夫，他们虽然不听道，也可以因妻子的品行被感化过来”（）。当夫妻都愿意承担天职，他们必然领受同承生命之恩的应许。
简言之，在神的光中，同理、尊重妻子的丈夫，会得到妻子对丈夫的尊重与接纳：“丈夫也当照样爱妻子，如同爱自己的身子；爱妻子便是爱自己了”（）。他们将再次享受伊甸园的恩典。先是人与人的融合，接着人与环境的融合，再来借着同心的祷告与圣灵的充满的，他们再次与神融和。三种融合的再现，就是同承生命之恩的见证，见证人再次在生命中作王：“何况那些受洪恩又蒙所赐之义的，岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王吗？”（）
四.女人借着生产而得救
“然而，女人若持守信心、爱心，又圣洁克制，就必借着生产而得救”（修订版）。女人借着生产而得救？是的！这是神奇妙的作为。进入婚姻，生儿育女的过程，怀孕期的行动不便，生产期的强烈阵痛，接着养育幼儿无止境的操劳，对女人而言，本质都是极重的劳苦：“你若娶妻，并不是犯罪；处女若出嫁，也不是犯罪。然而这等人肉身必受苦难，我却愿意你们免这苦难”（）。但是，就在承担生命之轭的过程当中，因为圣灵的引导、经验的累积与心力的成长，生命渐渐成熟。生命力的满溢，让她活出生命的价值：“才德的妇人谁能得着呢？她的价值远胜过珍珠”（），进而造就儿女的信仰，最后成就家庭光明的前景：“能力和威仪是她的衣服；她想到日后的景况就喜笑”（）。
只有生命能影响生命。更宝贵的，她把生命典范传承下去：“想到你心里无伪之信，这信是先在你外祖母罗以和你母亲友尼基心里的，我深信也在你的心里”（），最后成就圆满的人生：“我听见我的儿女们按真理而行，我的喜乐就没有比这个大的”（约叁4）。回顾她的人生，确实借着生产而得救。
五.结论
婚姻，乃是神创造中最美妙的设计。神借着婚姻赐下四种应许之福：第一，与配偶连合，享受生命融合之恩。第二，在婚姻中，人的身心需求得到满足。第三，与配偶同承生命之恩。第四，女人借着生产而得救。领受这些奇妙恩典，让人在享受婚姻之余，进而体会神对教会的爱。期待一切已经进入婚姻的信徒，体会神的心意，经营美满的婚姻，传承美好的信仰，建造荣耀的教会。阿们！