​分辨时候 审量自己

撰文／车富铭｜圣灵月刊498期-2019.03｜主题／家家有本难念的经(上)

前言

联总订于2019年3月23-24日在马来西亚波德申教会的“橄榄园训练中心”召开第十二届第二次“世界代表大会”及相关会议。在大会之前，召开真理研究会议、圣经研讨会及青年事奉委员会。本次大会主题是“分辨时候、审量自己”。求神赐给我们有属灵的眼光，能分辨时候和定理，了解现今时代的变迁，面对当前的问题，如何以圣经真理的启示来应对，并自觉时代使命，为福音齐心努力！

主耶稣对众人说：“你们看见西边起了云彩，就说：‘要下一阵雨’，果然就有。起了南风，就说：‘将要燥热’，也就有了。假冒为善的人哪，你们知道分辨天地的气色，怎么不知道分辨这时候呢？你们又为何不自己审量什么是合理的呢？”（路十二54-57）

观察云彩，辨识风向，可知觉天气的变化。云彩从西边大海飘来，就知道要下雨；南风自沙漠旷野吹来，就知道要燥热；只要留意周遭的环境，就能辨别预测气候。可是当时的人都忽略耶稣在世上所发生的事，耶稣要求众人衡量景况，反思什么是合理的？当睁开看透事务的心眼，去体会真神奇妙伟大的救恩！

分辨时候

当时的世人拒绝神的救恩，不信祂是弥赛亚。主耶稣因此感叹这世代漠视神的慈爱、怜悯、信实与公义，将这大喜的信息和末日的审判，都当作儿戏般不予理会，所以祂说：“我可用什么比这世代呢？”好像孩童坐在街上招呼同伴说：“我们向你们吹笛，你们不跳舞；我们向你们举哀，你们不捶胸”（太十一16-17）。

1.悖谬不信的世代

主耶稣说：“嗳！这又不信又悖谬的世代啊！我在你们这里要到几时呢？我忍耐你们要到几时呢？”（太十七17）

2.邪恶淫乱的世代

主耶稣说：“一个邪恶淫乱的世代求看神迹，除了先知约拿的神迹以外，再没有神迹给他们看”（太十二39）。圣经常用淫乱来形容人的心偏于邪（耶十三27；林后十一3）。

3.道德败坏的世代

你该知道，末世必有危险的日子来到。因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤讟、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、无亲情、不解怨、好说谗言、不能自约、性情凶暴、不爱良善、卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐、不爱神（提后三1-4）。

4.惹神忿怒的世代

耶路撒冷啊，要剪发抛弃，在净光的高处举哀；因为耶和华丢掉离弃了惹他忿怒的世代（耶七29）。如挪亚时代，神见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶，以致惹神忿怒，以洪水灭世（创七5、12-13；彼后三4-7）。

5.知识增长的世代

但以理啊，你要隐藏这话，封闭这书，直到末时。必有多人来往奔跑（或译：切心研究），知识就必增长（但十二4）。末日之时，科技网络信息一日千里，突飞猛进。

6.心灵饥渴的世代

主耶和华说：“日子将到，我必命饥荒降在地上。人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃因不听耶和华的话。他们必飘流，从这海到那海，从北边到东边，往来奔跑，寻求耶和华的话，却寻不着”（摩八11-12）。

7.传遍福音的世代

门徒曾暗暗来请问耶稣：祢降临和世界末了有什么预兆呢？耶稣回答说：“你们要谨慎，免得有人迷惑你们。因为将来有好些人冒我的名来，说：我是基督，并且要迷惑许多人。你们也要听见打仗和打仗的风声，总不要惊慌；因为这些事是必须有的，只是末期还没有到。民要攻打民，国要攻打国；多处必有饥荒、地震。这都是灾难的起头。那时，人要把你们陷在患难里，也要杀害你们；你们又要为我的名被万民恨恶。那时，必有许多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨恶；且有好些假先知起来，迷惑多人。只因不法的事增多，许多人的爱心才渐渐冷淡了。惟有忍耐到底的，必然得救。这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到”！（太二四3-14）

所以当救自己脱离这弯曲悖谬的世代（徒二40；申三二5），作神无瑕疵的儿女，显在这世代中好像明光照耀，将生命的道表明出来（腓二15-16）。

审量自己

1.智能之子，总以智能为是

“但智能之子，总以智能为是”（太十一19）、敬畏神是智能，远离恶是聪明（伯二八28）。敬畏神的人，必知道如何选择神所定的旨意，用智能与外人交往。在生活中，分别为圣，追求圣洁，立志不玷污自己，不沾染世俗（林后六14-18，七1；雅一27）。不效法这个世界，凡事要察验何为神的善良、纯全可喜悦的旨意（罗十二1-2）。在信仰上，不可给魔鬼留地步（弗四27），因为撒但也会装成光明的天使（林后十一14），趁机迷惑我们，想要得着我们，筛我们像筛麦子一样（路二二31-32）。因此，务要儆醒，在真道上站立得稳。凡事慎思明辨，谨慎自守，在所信的道上恒心，根基稳固，坚定不移，不致被引动失去福音的盼望！（西一23）

2.行事为人，荣神益人

现今我们生活在一个快速转变的社会，生活压力与人际关系日趋复杂，价值观念、意识形态、道德规范已失落衡量标准！（参：赛八20）

圣经告诉我们：“凡事都可行，但不都有益处，凡事都可行，但不都造就人，无论何人，不求自己的益处，乃要求别人的益处，我们或吃、或喝、无论作什么，都要为荣耀神而行”（林前十23-24、31）。

3.为什么站着望天？

当主耶稣从死里复活，四十天之久向门徒显现，在祂被接升天，门徒定睛望天的时候，忽然有两个人身穿白衣，站在旁边说：“加利利人哪，你们为什么站着望天呢？这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来。”（徒一9-11）。

如今时空移转，试想我们今日“为什么站着望天呢？”是等闲视之、裹足不前、袖手旁观呢？还是仰望等候、儆醒预备、奋勇作工？

神曾以微小声音呼唤以利亚：“你在这里做什么？”神不是要我们在洞中大发热心，乃要我们从洞中走出来，继续未完成的大使命”（王上十九1-18）。当主在呼唤：“我可以差遣谁？谁肯为我去？”我们可否向主回应：“我在这里，请差遣我！”（赛六8）

我们是与神同工的，不可徒受祂的恩典。看哪！现在正是悦纳的时候，现在正是拯救的日子（林后六1-2），现在正是“分辨时候、审量自己”的时机，让我们齐声对主说：“主啊！我当作什么？”（徒二二10）

4.靠着圣灵，广传福音

主耶稣又说“这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到”（太二四14）。保罗说：“你们要恒切祷告，在此儆醒感恩。也要为我们祷告，求神给我们开传道的门”（西四2-3）。使徒时代教会的发展是同心合意、恒切祷告，靠着圣灵创建起来的（徒一14；亚四6）

今日，我们当广传福音，引人归主，如空中飞行的天使，在这网络时代中，将永远的福音，传给住在地上的人，就是各国、各族、各方、各民（启十四6-7）。靠着圣灵的能力，为主作美好的见证，将福音传到地极（徒一8），自觉使命、承担责任与托付，凡我所行的都是为福音的缘故，与人同得这福音的好处（林前九16-23），并求神在我们心里动工，同心合意兴旺福音，为福音齐心努力，直到耶稣基督的日子（腓一5、6、27）。

结语

综观现今世代，社会结构的遽变，生活形态的变迁，价值观的冲突，道德观的沦丧，我们当如何面对时代的挑战，并明辨是非善恶，权衡轻重得失。以圣经真理作正确的抉择，靠着圣灵坚守全备的真理，借着神所赐的智能和能力发挥恩赐，传扬得救的福音。教会更要积极培植信徒灵命成长，提高圣工人员素质，健全教会组织，加强文宣网络，勉励奉献，使神的家有粮，经费充足。趁著白日，多作主工，同心合意，恒切祷告，灵恩丰盛，灵工兴旺，兴起发光，荣耀主名。