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​做圣工需训练吗?

马家𬴊

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撰文/马家𬴊|圣灵月刊496期-2019.01|主题/你准备好了吗?

前言

普遍说来,社会中一般的公司行号都会进行职前训练,依工作、组织及规模训练有别,目的在于让员工了解公司的目标与理念,认识工作内容等;有不少公司也会定期进行在职训练,有时是为了提供工作相关信息,有时是提供新知,让员工在职场适时调整与更新,行事与思考保持活络。

在教会中,也有不少训练课程。训练,是为了充实圣工人员应具备之基本观念、品德操守、服务态度及了解教会行政进程为重点,依不同圣工施以不同的训练。

训练系指有计划性、系统性的透过学习过程,在工作领域中,训练在使个人获得应有的能力使其完成工作任务。其目的在于强化能力及工作效率,以达成教会整体的目标或重要的任务。

壹.圣经中的教育训练

一.先知学校的教育训练

1.撒母耳开办先知学校()

大卫逃避扫罗追杀的过程中,一开始就是逃到拉玛去见撒母耳,将扫罗要杀他的事情,告诉撒母耳。后来扫罗得知大卫在拉玛,就派人去捉大卫,这些人到了拉玛,看见有一班先知都受感说话,撒母耳站在其中监管他们。这即是撒母耳在拉玛设立的先知学校。

2.以利亚开办先知学校(、3、5)

当神要用旋风接以利亚升天的时候,以利亚与以利沙从吉甲出发,经过伯特利、耶利哥时,两地的先知门徒出来见以利沙。

在以利亚和以利沙的时代,有先知门徒群居在伯特利和耶利哥。

3.以利沙开办先知学校()

以利沙有一次来到吉甲,正好遇到饥荒。以利沙吩咐仆人给先知门徒熬汤。有人到田野摘了野瓜,放入熬汤的锅中,之后发现有致命的毒。于是,以利沙把面撒在锅中,做为解毒之用。

有一个人从外地来,带着二十个大麦饼,以利沙要将这些饼分给众人吃。仆人说:这二十个大麦饼哪里够给一百人吃呢?神启示以利沙,众人必吃了,还剩下。他们吃了,果然如神启示的还有剩下。

在以利沙的时代,有大约100位先知门徒群居吉甲,曾与以利沙一同用餐。

二.摩西时代埃及的教育训练()

司提反被带到公会受审问时曾说,“摩西学了埃及人一切的学问,说话行事都有才能”。

摩西时代的埃及,数学、测量、天文、建筑、医学、化学、音乐,都有一定程度的知识发展。

三.摩西律法中的教育训练

1.家庭教育()

摩西律法把教育训练的部分责任,特别托付给父母亲。记载于:“我今日所吩咐你的话都要记在心上,也要殷勤教训你的儿女。无论你坐在家里,行在路上,躺下,起来,都要谈论。也要系在手上为记号,戴在额上为经文;又要写在你房屋的门框上,并你的城门上。”这是家庭中的教育训练,父母就是老师,家庭就是学校。

2.提供信仰意义()

摩西律法中,节期的设立,让父母亲可以在遵守节期的时候,教导后代信仰的意义。就如“”:你们的儿女问你们说:行这礼是什么意思?你们就说:这是献给耶和华逾越节的祭。当以色列人在埃及的时候,祂击杀埃及人,越过以色列人的房屋,救了我们各家。于是百姓低头下拜。

四.新约时代拉比学校的教育训练

1.希列学派(School of Hillel)

犹太人著名的拉比希列,将摩西律法归纳出613条命令,总结成六主题,在耶路撒冷创建一所学校,进行教导。希列学派较为自由,反对按字义来解释律法。他们对政治或宗教的问题,采取比较宽容的态度,也力主自由开放的态度。

保罗的老师迦玛列()属于此学派。当彼得和使徒站在公会前被审问时;公会的人原想要杀他们。后来是迦玛列说服大家释放使徒()。

2.沙买学派(School of Shammai)

拉比沙买与希列同一时期,沙买学派较为保守,学风较为刚烈,从严格的角度解释犹太教律法。主后70年耶路撒冷被攻陷后,沙买学派的重要性及影响力逐渐减少。

自我增能、积极装备

在公司担任主管的L,思绪清晰、办事能力佳,被公司委以发言人的重要任务。公司高层对外发布重要消息时,总是由能言善道的他对外说明。有时对内发布重大决策时,也会请他协助,他说起话来不疾不徐,态度温和诚恳。有时员工对于决策有意见或疑问时,也都会找他讨论或询问。和颜悦色、条理清晰、沟通技巧佳,协助公司解决不少内部问题。

有人以为能言善道的L,从小就有言语表达的天分。其实L是认真积极的,他经常参加一些沟通表达或管理、谈判、咨商等课程,让自己在运行发言工作时,能够更精准更适切地表达。

贰.哪些圣工人员需要接受训练?

一.教会中的决策者

人们面对重大议题时,易受制于一厢情愿与错误思考(wishful and wrongful thinking)的习惯,对若干真相视而不见,优先以个人情绪与感受做出抉择,导致被偏见操弄。 利未曾孙可拉是哥辖族领袖,他联合部分流便支派领袖大坍、亚比兰、安,以及250个领袖,指控摩西、亚伦擅自专权,目的在僭夺祭司的领导权。可拉等几位主事者,只考量个人因素,未真正看见神和摩西、亚伦同在,未真正看见神的权柄,其他250个首领也因随从偏见,一起参与逆叛,导致悲剧的产生(民十六章)。

二.教会中的消息传递者

做为消息快速传播与流通的社区平台,LINE、脸书、Youtube、Twitter、WhatsApp等,被大量依赖使用的通信传媒,深刻影响对于消息的接收与判断。错误消息或刻意制造的假消息所在多有。有组织目的、有针对性,且刻意捏造的假消息,往往利用这些社区与通信媒介把关不实或利润考量,进行特殊目标的操作,以遂行目的。

摩西在巴兰旷野派遣探子前往迦南地窥探,从各支派中选出族长担任此任务。他们回来报信时,扛了葡萄、带了石榴和无花果,但却有十个探子用夸大的言词传递错误消息,虽有迦勒约书亚的信心说明,也难以让众民信服。后因摩西的代求,众民才免去跟十个探子一起受惩,但却付出一日换一年的代价,在旷野漂流四十年。

三.教会中的圣工运行者

1.繁杂的圣工事务()

使徒时代,信徒人数增多,一些供应、教会圣工的细节容易被忽略,繁杂的圣工事务,产生宣道牧养上的危机。因此,从众门徒中选出七位执事管理供给之事,司提反和腓利也在其中。这些繁杂的事,看起来微不足道,却需从中选出有好名声、圣灵充满与智能充足的人来管理。因此,使徒就能专心传道,而神的道更兴旺,信主的人也增加。

2.爱中创建自己()

经由适当圣工上的教育训练,整体教会方能联系得合式,大家尽好自己应尽的本分,圣工才可能推展开来,在爱中创建自己,连于元首基督。

保罗在传道路途中,在路司得拣选了年轻的提摩太与他同工;西拉在传道旅途中,也带着年轻的马可。保罗与西拉带领、教导、训练年轻的提摩太和马可,教会圣工越发开展坚固,信徒人数天天增加。

3.分层负责()

摩西整天独自担当,处理全体的琐碎事务,造成自己和百姓都身心疲惫,摩西的岳父叶忒罗提出建议,要拣选一些人,分层负责,大家一同担负责任。如此一来,既减轻摩西的重担,百姓的事务也能有效率的解决。

重视圣工、努力进修

在宗教教育担任教员的小K,平时非常忙碌,除了上班的工作,还要忙着教会及家里的其他事,但每次看到他在上课,总是感受到他的的用心。有时生动讲述,有时准备讲义,有时采用提问讨论或小组讨论,有时使用投视频,上课方式多元,依课程内容及目标,规划调整上课方式。每次他上课,都能看到学员聚精会神认真投入的态度与神情,学员获益良多,对其他教员也是很好的学习机会。

虽然小K极为忙碌,但他非常重视圣工,除了祷告、读经、聚会,会参加教会举办的进修会,也会参加教会办理的培训课程。除此之外,也常参加其他单位办理的各种进修,例如教学、管理、艺术、课程、辅导等领域。有了圣经的深厚基础与不断灵修成长,再加上积极学习,认真参与进修课程。因此,小K在教会的圣工及自己的工作上,都能让自己和别人得到造就,而且让主名得到荣耀。

叁.被安排的人是否有接受训练的义务?

对从事圣工与预防负面冲击所必要之教育及训练,被安排的人有接受的义务。就好像说,政府也要求工作者,对于雇主施行对从事工作与预防灾变所必要之安全卫生教育及训练,有接受的义务。或者是说,政府对于公务人员考试录取人员,也要求必须接受基础训练与实务训练,训练期满成绩及格者,发给证书,依序分发任用。

教会整体教育训练制度应该是环环相扣、彼此相关,就目的而言,训练的目的在于运行圣工,即是为了策划或推动圣工上及未来发展所需的能力与知识,施予适当的训练内容,使其能胜任圣工的推动。

运行教会圣工的人员身心健康,教会才会健康;圣工人员愿意学习成长,教会才会成长。圣工人员是教会主要的带领者,是基督的仆人,要有可塑性、谦卑学习的态度、强烈成长的意愿,积极主动的造就自己,特别“要在至圣的真道上造就自己”(犹20),接受各种必要的训练,成为灵命丰盛、品质卓越、能力精进、忠心良善的仆人管家,可以有效领导教会、创建团队、发展事工,促进教会健康成长。

为创建圣工人员教、训、用配合制度,有关圣工人员训练的建议如下:创建完整的人员训练制度、结合教区教会或社会上的训练机构,提供训练进修资源、加强教会各股的训练计划、设计及灵活运用多元训练方法与内容、加强初任圣工之专业训练,并创建工作中训练制度,加强训练与运行圣工的结合。

增广见识、互相砥砺

E公司极为重视员工的进修与成长,有时会在分公司办理讲座,也要求员工每年需参加总公司办理的讲座至少三场。重视个人时间安排的W刚到公司时,不怎么认同这种制度,观望也观察其他同事的做法。一段时间后,W发现同事大都会安排时间去参加总公司的讲座,而且有时几个同事一起去,回来还会讨论讲座的内容,甚至会从讲座中,找到业务进展的调整或改变方法。W明显看到也感受到同事业务的进展。工作还算认真的W,决定也要安排时间参加讲座,希望自己能在讲座中看见更多别人的做法与观点,吸取别人的经验,让自己的视野与见识更广阔。

结语

耶稣在世传福音时,一开始即选召门徒,全能全知的主耶稣为什么要这样做呢?无非就是为了教导、训练门徒,让门徒能在短短的三年中认识耶稣学习真理,在耶稣钉死十架后能接续传福音及牧养的工作。 教会是属灵团体,弟兄姐妹互为肢体,以神为首,以教会弟兄姐妹灵性成长为要务,以传扬真理为使命。 神交付仆人牧养及管理教会的任务,仆人们尽忠职守,常规划办理多项训练课程,为了工作传承,也为了教会发展及信徒造就。 训练是努力前进连续不断的路程,教会要持续不断地进展及更新,需提供进修成长的资源,让不同年龄、不同职业、不同背景的信徒都有学习及分享的机会。一方面为教会培养人才,另一方面也是造就信徒,甚至正面的影响扩及家庭,对教会是美善的循环。

经文

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内容来源

教会的电子图书馆,第 65348 号。