撰文／谢宏骏｜圣灵月刊493期-2018.10｜主题／屈膝主前（上）
靠着圣灵，随时多方祷告祈求；并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求（）。
祷告是基督徒的灵魂呼吸，在圣灵的祷告中，将所要的告诉神，然后领受从神而来的感动，有进有出，与神密契交通，这是神的儿女才有的福气与权利。
人有各种需要，所以也有各种祷告的诉求；为自己求，也为别人求。
求医治
人人都有肉体的病痛，从小出生，就要与各种病痛争战，生病要去看医生、吃药，但是医生的能力与药物的疗效有限。我们在生病时更要向神祷告，不要像犹大王亚撒，脚上有病，而且甚重，病的时候没有求神的医治，只求医生，两年后就死了（）。
神的医治可以完全靠祷告，就像患了12年血漏的女人，在好些医生手里受了许多的苦，又花尽了她所有的，一点也不见好，病势反倒更重了。她来到耶稣背后，杂在众人中间，只摸了耶稣的衣裳，血漏的源头立刻干了，身上的灾病就好了（）。然而，神有时也会借着医生和药物来医治，因耶稣说：“康健的人用不着医生，有病的人才用得着”（）。医生的医术高超和药物的疗效也是神所赏赐，从神而来。
求带领
人心筹算自己的道路，但是无法掌握明天的变化，人的生命像一片云雾，出现少时就不见了（）。一日要生何事，我们尚且不能知道（），所以我们需要常常向神祷告，求问神的旨意，求神带领我们的脚步（）。
大卫作诗说：“有一件事，我曾求耶和华，我仍要寻求：就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰祂的荣美，在祂的殿里求问”（）。他为了拯救在洗革拉被掳的百姓和妻儿，心里虽然焦急，仍一心信靠神。先求问神能不能追赶敌军，神说可以后，他便带着跟随的人，去救回所有的人和财物（）。
在圣灵的祷告里有奇妙的感动（），有属灵的敏感度时，不要消灭。有时也可以像基甸一样，向神求证据，一团羊毛放在禾场上，第一次，羊毛上有露水，别的地方都是干的；第二次，羊毛是干的，别的地方都有露水。结果神就按照基甸的愿望成就，让他确认神要他出来当士师，拯救以色列人（）。我们与神越亲近，就会慢慢的体会神的带领。
求赦免
神的膀臂并非缩短，不能拯救，耳朵并非发沉，不能听见，但是我们的罪孽使我们与神隔绝，我们的罪恶使祂掩面不听我们（）。因为恶人献祭，为神所憎恶（），所以我们必须深深考察自己的行为，再归向神，诚心向天上的神举手祷告，求神赦免我们的罪（耶哀三40）。
在圣灵见证的洗礼中，耶稣的宝血洗净我们一切的罪。受洗后，若有软弱犯罪，是不至于死的罪，一定要立刻悔改认罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义（，五16）。若故意犯罪，是至于死的罪，就没有赎罪祭了，唯有战惧等候审判和烈火（）。
大卫悔改认罪，求神为他造清洁的心，使他里面重新有正直的灵。他相信，神所要的祭就是忧伤的灵，忧伤痛悔的心，这些神必不轻看（、17）。至高至上、永远长存的神，愿意与心灵痛悔谦卑的人同居，要使谦卑人的灵苏醒，也使痛悔人的心苏醒（）。
求智能
所罗门接续大卫当了以色列王，上基遍的邱坛向神献祭，在夜间梦中，神对他显现，向他说：“你愿我赐你什么？你可以求。”所罗门回答说：“我是幼童，不知道应当怎样出入？以色列百姓多得不可胜数，不知如何管理？”这是个很大的难题，因此所罗门向神求智能，可以判断百姓，能辨别是非。这样的祈求得神的喜悦，神就赏赐给他智能，甚至以前没有，以后也没有人像他这样有智能，连他所没有求的富足、尊荣、长寿也都赐给他（）。
房屋因智能建造，又因聪明立稳，其中因知识充满各样美好宝贵的财物（）。人生太需要智能了，有经商智能，可得财富；有养生智能，可长寿健康；有生活智能，可得良好的人际关系；有灵性智能，可讨神的喜悦。
敬畏耶和华是智能的开端；认识至圣者便是聪明（）。
所以不要依靠自己的聪明，不要自以为有智能，在一切所行的事上都要认定神，祂必指引我们的道路（）。我们可以向这位厚赐与众人，也不斥责人的神祈求智能，就必得着（）。
求伸冤
耶稣说了一个比喻，有个寡妇受委屈，被一个对头欺负，求城里的官替她伸冤，最后也得到了解决。主耶稣做结论说，神的选民昼夜向神呼吁，求神替他们伸冤，只要选民不灰心，常常祷告，神必要快快地替他们伸冤（）。
在人际关系的交互中，可能会有摩擦，这人与那人有嫌隙，有时也令人有吃亏的感觉。这时受委屈的人心中必然有许多怨气，若用自己的方法去报仇，就会以恶报恶，自己也成为恶人。所以“不要为作恶的心怀不平，也不要向那行不义的生出嫉妒”、“当止住怒气，离弃忿怒”（、8），如此才能保守自己，免于作恶。
将心中的委曲交给神，求神替我们伸冤，宁可让步，听凭主怒。因为主说：“伸冤在我；我必报应”（）。神必然有公义的审判，只要耐心等候祂的时机（）。
“看哪，义人在世尚且受报，何况恶人和罪人呢？”（），今世和来生都会有善恶报应，冤屈就得以平息下来。
求感谢
“凡事谢恩；因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意”（）。无论顺逆，成功或失败，都要感谢神，因为万事互相效力，叫爱神的人得益处（）。对基督徒而言，每件事都可以找到感谢神的原因──出车祸，断右手，感谢主，左手还可以用；如果生命结束了，感谢主，放下世上的劳苦，到天国安息，不再有眼泪与愁烦。
有心理学家做过实验与问卷调查，发现心中有感谢某人或某事的意念，甚至能和感谢的人通电话，亲口说出感谢的话语时，人的幸福感受指数较高。
保罗写信给腓立比教会的书信出现多次“感谢”与“喜乐”的字眼，好像连体婴，一起出现，彼此增益。“我无论在什么景况都可以知足，这是我已经学会了”（）。感谢的心可以学习而获得，也可以向神求。
各种祷告的甜蜜滋味，尝过的人都说好得无比。您，可以试试。