撰文/小光|圣灵月刊488期-2018.05|主题/属灵的眼光
移居国外的一户信徒,某次外出旅游回来时,发现自家花园里的爬藤越界,“侵犯”到邻舍了;尴尬的是,邻居不以为忤,在信徒向邻居道歉时,对方回复说:没有关系,你们家有的,比我们更多。
我们坚固的人应该担代不坚固人的软弱,不求自己的喜悦。我们各人务要叫邻舍喜悦,使他得益处,创建德行。因为基督也不求自己的喜悦……()。 谁是我们的邻舍呢?其实耶稣已经作了最好的解释:是怜悯他(邻舍)的(参:);意指基督就是那位被轻视的撒玛利亚人,祂却是要我们能够效法祂行出爱心,成为好邻舍,承受永生。
主说:“只因不法的事增多,许多人的爱心才渐渐冷淡了。惟有忍耐到底的,必然得救”();台湾谚语也提到:日头赤炎炎,随人顾性命。这世代愿意付出同理心的“愚人”似乎越来越少了,难怪耶稣要我们努力进“窄门”()。
约伯承受大试验,但是“在这一切的事上,约伯并不犯罪,也不以神为愚妄”(),愚的是那些不能怜悯人的;因此,就在约伯愿为妄论他的三友祈祷时,耶和华就使约伯从苦境转回,赐给他比从前所有的加倍()。主给他的结局,明显主是满心怜悯,大有慈悲()。
家家有本难念的经,谁不软弱(),谁无一根刺(),谁能不背着自己的十字架跟从主(),谁不需要主的怜悯呢?然而,“那不怜悯人的,也要受无怜悯的审判;怜悯原是向审判夸胜”()。
看哪,弟兄和睦同居是何等地善,何等地美!()
世人哪,耶和华已指示你何为善。祂向你所要的是什么呢?只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行()。