主题特写

​基督徒为何要传福音

田辉煌

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撰文/田辉煌|圣灵月刊485期-2018.02|主题/传福音(下)

引言

新约圣经里提到“福音”(英译 gospel)这字眼,希腊文亦译为“好信息”(音译euaggelion)。当主耶稣从约但河上来,圣灵就把耶稣催到旷野去,在那里受撒但的试探有四十日之久()。待约翰下监以后,耶稣就来到加利利宣传神国的福音。直到主耶稣成就了十架救恩,借着祂的死与复活重生了我们,这救世之道和赦罪之道,皆是由耶稣基督传给我们的,因此我们信靠祂就都得称义了(、38-39)。然得救的福音,是完全有耶稣基督的生命见证在其中,借此福音的大能,是要救一切相信的人。如今,我们已蒙受主的救恩,是蒙慈爱的儿女,理当立志宣扬主的美德。接下来我们要省思一个问题,即为何基督徒要传福音呢?

一.是主的吩咐与托付

当主耶稣从死里复活显现时,对门徒们说:“这就是我从前与你们同在之时,所告诉你们的话说,摩西的律法、先知的书和诗篇上所记的,凡指着我的话,都必须应验。”于是耶稣开他们的心窍,使他们能明白圣经。又对他们说:“照经上所写的,基督必受害,第三日从死里复活。并且要奉祂的名传悔改赦罪的道,从耶路撒冷直到万邦。你们就是这些事的见证”()。从此段经文里,我们不难发现,这是主耶稣对门徒们要传福音的吩咐,与工作使命的托付。

根据经文的叙述,提到耶稣基督是福音的起头。然主耶稣宣扬福音的地区,以加利利地区为主,这是应验了主前第八世纪先知以赛亚的预言说:“但那受过痛苦的,必不再见幽暗。从前神使西布伦地和拿弗他利地被藐视,末后却使这沿海的路,约但河外、外邦人的加利利地得着荣耀。在黑暗中行走的百姓,看见了大光。住在死荫之地的人,有光照耀他们”()。主耶稣宣传神国的福音,其信息内容是“日期满了,神的国近了,你们当悔改信福音”()。甚至主耶稣亦表明祂的工作使命之一,就是为传福音而来的()。直到耶稣基督从死里复活显现,责备门徒不信主已复活的事()。但最后主耶稣又对他们说:“你们往普天下去,传福音给万民听。信而受洗的必然得救,不信的必被定罪”()。故能够顺服神的话语的基督徒,就必须遵行主的交待,传福音引人归主,这是荣耀的使命。

二.要为主作见证

主耶稣受害以后,用许多的凭据,将自己活活的显给使徒看,有四十天之久,讲说神国的事。并特别嘱咐他们不要离开耶路撒冷城,要等候父所应许的圣灵。因为得到圣灵之后,就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚,直到地极,作主的见证(、8)。从这几节经文里,看到主耶稣应许要门徒们得着圣灵,始得能力传福音。然而传福音的发展路线,则由主耶稣亲自设立计划的。其中传福音的重要目的,就是“要为主作见证”。

保罗传福音亦有此信仰的经历,乃借着神的真理、圣灵的能力和神迹奇事的作为,使外邦人顺服基督()。保罗如此宣传耶稣基督,即是为主作见证到底。如使徒约翰从耶稣基督得到启示,就是要将神的道、耶稣基督的见证,凡自己所看见的,都证明出来()。也就是说,忠心为主作见证。如今我们蒙主怜悯拣选而领受主救恩,更当创建为主作见证的生活。这就是身为基督徒不可或缺的信仰生活,随时传福音为主作见证。

三.为不徒受神的恩典

如今我们却蒙神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白的称义()。故我们基督徒不能徒受神的恩典,必须要宣扬那召我们出黑暗入奇妙光明者的美德(),即要为主耶稣传福音,见证主救人的恩典。

保罗作见证说,基督耶稣降世为人,为要拯救罪人。然而我蒙了怜悯,是因耶稣基督要在我这罪魁身上,显明祂一切的忍耐,给后来信祂得永生的人作榜样()。故如此丰盛的恩典,保罗是看得极为宝贵的,是竭尽心力的事奉神。对于福音事工而言,他说:“我传福音原没有可夸的,因为我是不得已的;若不传福音,我便有祸了。我若甘心做这事,就有赏赐;若不甘心,责任已托付我了”()。看似以消极的态度来面对福音,其实是一种正向责任的交托与赏赐。因此保罗又进一步说到:“凡我所行的都是为福音的缘故,为要与人同得福音的好处”()。如是看来,基督徒不要只白白领受神的恩典,更要努力感恩而积极的宣扬主的恩典作为。

四.因为是最佳美的脚踪

提到,信道是从听道而来,听道是从基督的话来的。若无人传讲福音时,人怎能听见祂呢?人又怎能相信祂呢?可见报福音传喜信,是每一位基督徒应尽的福音事工。因为如此行的人,其脚踪是何等佳美啊!诚如以赛亚先知所说的:“那报佳音传喜信,报好信传救恩的。对锡安说,你的神作王了,这人的脚登山何等佳美”(;)。因此最佳美的脚踪,亦指着行最美的善事啊!

事实上,当我们参与福音事工时,可亲身目睹体验神恩典的带领和见证,故对我们的信仰是有造就与帮助的。同时成就了神的美意,亦会从神得到赏赐和福分,如此美善的圣工,何乐而不为呢?根据的记载,亚兰王的元帅乃缦,是个大能的勇士,但他长了大痲疯病。先前从以色列国掳了一个小女子,来服事他的妻子。这小女子对主母说:“巴不得我主人去见撒玛利亚的先知(指以利沙),必能治好他的大痲疯”()。于是乃缦前往,先知要他在约但河沐浴七次,结果病得医治。最重要的是他认识了以色列的真神,从此改变了错误的宗教信仰,只献祭给真神和敬拜真神。其中名不见经传的以色列小女子,能够传讲主的救恩,至终看到了神的大能见证,真是感谢主。如今我们若同心合意行这最美的善事——即传福音,深信不单对我们个人,对教会整体发展,更有莫大的助益。

结语

当我们明白了基督徒应尽的本分与职责之后,进一步用各样的智能,把基督的道理,丰丰富富的存在心里,心被恩感的做好福音的事工。并我们传扬耶稣基督,是要将人完完全全的引到神的面前,且借着神大能的恩典作为,来成就神的美意。

经文

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内容来源

教会的电子图书馆,第 64998 号。