撰文／杨志豪｜圣灵月刊482期-2017.11｜主题／我在这里！请差遣我！(上)
伟大的使命
主耶稣升天前，交托门徒一个大使命，就是“往普天下去，传福音给万民听”（）。可见，主的眼光是远大的，祂不希望福音局限于耶路撒冷和犹大全地，更要超越种族、国界，达到撒玛利亚，直到地极（）。使徒时代，教会在小亚细亚不同的地方被创建，保罗的心愿也就是去西班牙传福音，因他以为当地就是“地极”。然而，真教会被圣灵创建已经一百周年，虽然在六十多个国家或地区已有教会或聚会点，但人数都不算多，制度、规范也不似台湾完整，可见在国外传福音等事奉的工作，有着更大的困难与挑战。
人力资源的缺乏
笔者二十多年前从香港移民至加拿大，居住在卡加利，当时那地没有真耶稣教会，只有一位信徒及数字慕道者。我的父母心中想起神的呼召：“我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？”（），认为神带领我们移民到此，一定有祂的美意，于是便开始自发地在每周的安息日举行家庭聚会。当时人数不多，也没有专职传道或长执牧养，我们只能够在聚会中播放从美国或台湾寄来的讲道录音带，以充实灵性上的饥饿。由于人力资源有限，有时一人要身兼数职，如领会的人也要煮饭，司琴的人也要在同一场聚会中翻译。这种情况在国内教会应该不会发生，然而在国外一些地方却是常见。
虽然如此，神的能力总在人的软弱上显得完全（）。当教会自认软弱不足，资源有限的时候，便会凡事靠祷告多仰赖神，教会往往在这时候有较显著的成长期。因着大家在灵里的饥渴、对道理有极大的需求，聚会的出席率往往十分高，也提早到聚会的地方祷告；没有会堂的时候，大家轮流提供家庭作聚会点，同灵间彼此关心，有一家的精神。在那段时期，有许多渴慕道理的人相信主，信徒也因积极参与事奉而有所成长。
“人的生命，不在乎家道丰富”，教会的属灵生命，也不会受资源的缺乏而有所限制，因我们拜的神是天地的主宰，祂能使不足变成丰富。
同心的挑战
“我劝友阿爹和循都基，要在主里同心”（）、“你们中间有分争的事”（）。使徒时代的教会，也是有面对不同心的问题，当时教会内的犹太人，彼此曾有矛盾，例如在寡妇的救济上，说希利尼话的犹太人，向希伯来人发怨言（），就算是以外邦人为主的哥林多教会，也因信徒的无知与骄傲，造成教会内有分争的事，导致教会圣工停顿不前、信心软弱、信徒流失等现象。在国外的教会，往往都由华人移民组成，如中国、台湾、香港、东南亚等地。能移民的信徒大都有一技之长或曾在原居地独当一面，大家来到新的地方，想用自己过去的经验、想法，来为主大发热心，就难免容易产生摩擦或冲突，再加上很多地区缺乏专职圣工人员的牧养，自己长期摸索圣工的方向，产生问题时没有属灵的长辈作调解，分争的问题容易发生，也因此影响教会的和谐和发展。“我为主被囚的劝你们：既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称。凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联系，竭力保守圣灵所赐合而为一的心”（）。
在国外事奉的同灵，最需要学习的就是谦卑的功课。因为只有在神面前谦卑，才能好好与人相处和同工，以温柔、忍耐、爱心去聆听、理解，并学习跟你背景、意见不一样的人。但更重要的是，要倚靠圣灵，保守合一的心。
美国总会创立初期，每年的教会代表大会，都是一种考验，因为各地代表意见不一，往往为一些议题僵持不下，会议常常都开到深夜而不能罢休。有鉴于此，教会便提出要加强祷告，求圣灵带领开会，于是便推行在开会期间的早上，全体禁食祷告。感谢神，自此之后，开会讨论的时间大为缩短，气氛也变融洽，大家在圣灵的带领下寻找神的旨意和方向，让教会得到造就及发展。
多元文化的挑战
所以，你们因信基督耶稣都是神的儿子。你们受洗归入基督的都是披戴基督了。并不分犹太人、希利尼人，自主的、为奴的，或男或女，因为你们在基督耶稣里都成为一了（）。
使徒时代的教会，包含了多元文化、种族及社会阶层的人，他们之所以能够和平共处、在基督里合一，全因圣灵的工作和在真理上合一，相信他们当时也曾面对不少挑战。今天，真耶稣教会全球六十多个地区已有教会；同样地，国外教会的事奉也会面临在国内看不见的多元文化的问题。在笔者驻牧的教会中，虽然大部分的信徒是华人（从中、港、台及东南亚移居此地），但也包含少数白人、印度人、菲律宾人和韩国人。在国外，其他教派的教会通常以种族来区分，但真教会却是一个不分种族，属神的大家庭。当然，教会在成长中也会遇上不少挑战，例如，教会以前都会在农历新年举办新年特别聚会，但后来因中国色彩太浓厚，而改成新历年的元月一日，以顾及不同种族同灵的感受。另外，以前教会都会有些西方人不太习惯的食物，如凤爪（鸡脚）、鸡心、臭豆腐等特色食物，现在炊事人员都避免这些菜色，以免非华人信徒或慕道者不习惯。在讲台上，通常有英语实时翻译（但水平非专业水准，品质有待加强）。较年轻的传道人通常能讲两三种语言，并用英文证道，希望以听英文为主的下一代，对道理有更深入的理解。虽然多番努力，但国外教会在向非华人传福音上仍有待突破，求主帮助。“这样，你们不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是神家里的人了”（）。
庄稼多，工人少的困境
于是对门徒说：要收的庄稼多，做工的人少。所以，你们当求庄稼的主打发工人出去收他的庄稼（）。
两千年前，主耶稣曾慨叹：不是没有人要信，而是没有足够的工人可以出去收庄稼，引导世人归主。真教会在百年之际，各地都有感恩、纪念的聚会，以感念神在过去百年的带领及大恩典。但此时，真教会内部却面临专职传道人青黄不接的危机，过去国外教会非常倚赖台湾传道人差派出国，短期支持，甚至长期驻牧。然而，上一代的传道工人的退休潮将至，各地的神学院系招生人数却未达理想，将来势必令全职传道人力资源更吃紧，从而影响差派至国外教会长期支持的人力。笔者曾协助南非、阿根廷、莫斯科等新创建的教会，现在都缺乏可以长期驻牧的传道者，这实在是一项隐忧！另外，当教会因分设而增多的同时，对牧养的需求也大增，国外又需要有外语能力的传道者，来把福音有效推广，并牧养那些说当地语言的下一代。
结语
适逢真教会成立一百周年，我们在国外传教的发展遇上不少困难和挑战，也遇上瓶颈。希望各地同灵每天为国外的福音广传迫切祷告，有志者，献身当专职工人，有财者，积极奉献世界传道和文宣基金；青年人更要把握求学时期多接触、学习外语，为作福音义工而准备。如此，我们便能靠着神的灵，克服一切困难，把福音早日传遍天下，迎接主再来。“万军之耶和华说：不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事”（）。