撰文／小光｜圣灵月刊477期-2017.06｜主题／TJC宣教百年感恩特辑
于占地百公顷的都会公园步道一角，见到了一标示牌，斗大的字写着：“用耳朵听”，下边还贴心地告诉游客，找个位置坐下，闭上眼睛，用耳朵倾听鸟啼、虫鸣、风声……，享受大自然的天籁声音。
“耶稣看见这许多的人（想得安息），就上了山（幽静一处），既已坐下，门徒到祂跟前来（找对位置），祂就开口教训他们（天籁之音）”（）。
“使徒聚集到耶稣那里（想得安息），将一切所做的事、所传的道全告诉祂。祂就说（天籁之音）：你们来同我（找对位置）暗暗的到旷野地方（幽静一处）去歇一歇”（）。
能够“听明”神所创造大自然的声音，那么神的永能和神性也应该会“显明”在人心里；虽是眼不能见（闭上眼睛），借着所造之物（传达声音），就可以晓得（神的事情），叫人无可推诿（）。
但“时候要到，人必厌烦纯正的道理，耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅，并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语”（），真是可悲啊！
耶稣说：“有耳可听的，就应当听！……但智能之子总以智能为是（现译：神的智能是从祂智能的果子显明出来的）”（）。原来，有神的智能的人，能把神的事情显明在他的心；而他有此智能的果子，是根植于有愿“受教的耳朵”（）。
“圣灵有话说：你们今日若‘听’祂的话，就不可硬着心，像在旷野惹祂发怒、试探祂的时候一样。在那里，你们的祖宗试我探我，……他们心里常常迷糊，……他们断不可进入我的安息”（）。
“以色列啊，你要‘听’！耶和华我们神是独一的主”（）。成为肉身来到世上的耶稣，况且在十二岁的时候，于圣殿里，坐在教师中间，一面“听”，一面问（）；我们来到神的殿，岂不更应谨慎脚步，近前“听”？（）
是的，“那落在好土里的，就是人听了道，持守在诚实善良的心里，并且忍耐着结实。所以，你们应当小心怎样听”（、18）。共勉。