撰文／杨志豪 ｜圣灵月刊474期-2017.03｜主题／灵巧如蛇驯良如鸽––工作篇(上)
一.加拿大联系处沿革
真耶稣教会在加拿大，最初从多伦多开始，那时候移民到该地区的信徒开始家庭聚会。在1971年，多伦多祈祷所正式成立。在接下来的几年，信徒持续增长，多伦多教会于1977年献堂。
从七○年代到九○年代，移民稳定增长，主要来自香港、马来西亚和台湾，带来了新的信徒到加拿大各个区域。两千年代后，来自中国的信徒大批在加国定居。在神大能不断的引导下，加拿大教会蓬勃发展。
为了更有效地利用人力和财力资源，加拿大于1992年10月，在多伦多举行全国首次教会会议（NCC），依照国际联合总会（IA）的章程，正式成立加拿大联系处（CCC）。加拿大联系处的主要工作是汇集和分享加拿大教会的资源，开展全国圣工，包括：信徒信仰的集成、宣讲神的话、运行神的托付，并规范与培训年轻一代的工人。
当时，加拿大教会没有任何全职传道。感谢神的眷顾，杨志豪弟兄，报名参加了联总海外宣教班。毕业并完成他五年的分配开拓区域工作后，他在2006年回到加拿大担任全职传道。2009年，谢宏骏传道加入了加拿大的传道工作。到2015年，已经完成了四年神学培训和实习课程的郭胜祺传道，被任命成为加拿大第三位全职传道。这是加拿大第一次由本地按立的传道。
靠着神的恩典，加拿大目前有四间教会和两间祈祷所：多伦多（成立1971年）、温哥华（1988年）、爱民顿（1990）、卡加利（1994年）、蒙特娄祈祷所（1994）和基奇纳‧滑铁卢祈祷所（2016年），总共有超过840位信徒。
二.组织简介
加拿大联系处负责人会，是由七位负责人组成。包括共有五个部门：教务部、训练部、文宣部、总务部和财务部。每个部门由一位成员负责，推动全国圣工。加拿大联系处职事会，由来自加拿大各地教会代表在全国教会会议选出，任期为两年。
三.信徒增长
四.地方教会历史
多伦多
多伦多教会成立的历史起于1971年的家庭聚会；之后于1979年向安大略省政府正式登记。从起初教会创建的过程，至接下来数十年的时间，多伦多教会的信徒们见证了神奇妙的带领。以下简单介绍多伦多教会成立的过程：
教会沿革
多伦多最初的聚会，始源于1971年移民到多伦多的黄家三姊弟家中的家庭聚会。他们当初的移民是为了与1968年就移民的姊姊黄碧燕执事相聚。1973年，他们的父母黄撒该执事夫妇，也来到多伦多与他们团聚。往后的几年，来自世界各地的弟兄姊妹，陆陆续续移民至多伦多，包括法国、英国及香港。接下来便开始了很多的第一次：1973年10月30日第一次举行圣餐礼；1975年8月12日第一次洗礼；在1977年10月信徒们共同购买了第一个敬拜的场所──当时多伦多公寓聚会所的地址是408号家木大道。
向政府登记成为教会及第一次的灵恩会
在黄圣山执事（后按立为长老）一家人于1978年移民多伦多后，信徒的人数持续增加，教会也在隔年正式向安省政府登记注册。紧接着，1979年9月1-3日，第一次的灵恩布道大会于多伦多假日酒店举行。杨约翰长老、蔡牧夫执事及罗约翰执事协助举行灵恩会。共有20位本地信徒及12位慕道朋友参加这次盛会。何豪光执事一家人，也在这段时间从巴黎移民至多伦多。
聚会地点的迁移
1980年开始，因为教会信徒的增多，收到了公寓管理处的投诉，原因是聚会声音太大，以及进出人数多。所以我们在当年的5月5日，从408号家木大道的公寓聚会所，迁移至黄执事在310号登打士东街的家中。当年9月20日，又迁移至2号巴弗士街联合基督教会的会堂。最后，1984年5月30日，教会于多伦多369号哈波街，购买了第一间会堂，价钱是121,200加币。6月8日就开始在新会堂聚会，7月27-29日举行献堂礼，献给主用。
今日的多伦多教会
感谢神一直用爱及恩典带领教会成长，使许多信徒陆续移民至多伦多，并使祂的福音继续在多伦多传扬。1996年，教会迁移至69号日出大道，即现在的会堂。现今在大多伦多地区有将近250位信徒。2016年初，在基秦拿‧滑铁卢地区，成立了祈祷所，信徒约有30位。地点位于多伦多以西约一百公里处。
温哥华
温哥华教会的历史起于1979年，张西拉执事一家人受主耶稣基督的带领，从文莱及世界各地移民至此。虽然当时并无正式的聚会场所、会众稀少，但信徒坚守诫命敬拜神。因此，信徒在张执事家领受圣餐礼，并于每月一次遵守安息日聚会。
1986年之后，由于更多信徒移民至温哥华，安息日聚会暂时迁至杨镜清弟兄家进行。聚会频率也由每月一次，改成每周一次。在1989年，地点改至朱连河弟兄家继续聚会。当会众人数增长至近百人时，主耶稣感动本拿比区的马拉纳瑟教会，每逢安息日出借会堂四个小时，供真耶稣教会聚会使用。同时，温哥华教会也成立了建堂委员会。
当信徒不断看到神对于温哥华教会的祝福，包括信徒人数日益增长、众人同心合意敬拜神，便产生建堂的想法。在1990年9月中，信徒选出建堂委员监督采购计划，并核定500,000加币作为购买会堂之基金。
感谢神，在1993年春天，建堂委员在温哥华4580号哥他街找到适合的聚会场所。虽然要价1,000,000加币，远超于原先的预算，教会仍然在1993年9月底签定合约，正式购买会堂。于1993年11月6日进行首次的安息日聚会，并于1994年7月10日献堂。
教会的发展
十多年来，温哥华教会的人数逐渐超出会堂所能负荷，因此教会拓展至素里区（Surreyarea）。2006年开始，每周五于江主源弟兄家举行晚间家庭聚会；后改于租赁的会堂，每月一次上午做安息日崇拜。最后，信徒开始隔周在素里区作整日的安息日崇拜。这样，从形成家庭聚会，到进行全日的安息日聚会，共历经了五年的时间。
目前，素里区信徒租用佳恩联合教会（Amazing Grace United Church）作为聚会地点。感谢神的恩典，已租用此地点五年，并开始找寻可购置自用的会堂。愿神继续带领所有温哥华与素里的信徒。
爱民顿
爱民顿教会位于加拿大亚伯达省，亚伯达省的首府，也是该省的第二大城市，仅次于卡加利（Calgary）市。
1976年，徐吕底亚女执事自香港移民到爱民顿后，开始一家人在安息日作家庭聚会。
1981年，陆续有更多信徒移民至爱民顿，在徐吕底亚女执事家中家庭聚会。其后真耶稣教会国际联合总会亦开始定时派传道人来牧养信徒。之后几年，信徒人数快速增加。
1989年，信徒人数达到20人。当时的信徒们在巡牧的林约翰执事鼓励下，开始齐心着手成立亚省第一间祈祷所。
1990年，爱民顿祈祷所正式成立，地址仍在徐吕底亚执事家中。而信徒也渐渐增多，多为移民至此的东南亚地区华裔家庭，当中也有在爱民顿受洗归主的信徒。
1991年，信徒人数达到40人，即向当地政府申请成立真耶稣教会。当时信徒包括爱民顿南部的卡加利与列必殊（Lethbridge）等地区的信徒。同年，聚会地点也迁至李国华弟兄家中地下室聚会。
1995年，感谢主，在卡加利与列必殊等地区的信徒达到二十余人。卡加利也成立了祈祷所。这时，爱民顿教会只包括爱民顿地区的信徒。
1998年4月17日，信徒增加多达到五十余人，为了缓解聚会场所的拥挤问题，信徒会议决定购买正式的会所。其后顺利购买了现有可容下一百人聚会的会堂。于1999年7月4日举行了献堂礼。
2012年12月，随着教会的壮大；圣工发展的需要增多，现有会所不敷使用，我们又购买了会堂后面的房子，作为宗教教育的课室，并有空间接待外来的传道及信徒。
蒙特娄
蒙特娄祈祷所，位于加拿大东岸魁北克省境内，属法语区。虽然加拿大是双语国家，但在实际的使用上，法语主要局限在魁北克省及纽那斯维克省；其他省分仍以英语为主。在此地，法语是必要的工具，也是福音传播工作重要的语言。
早在1980年代末期，就陆续有印尼以及台湾的学生来此留学进修，其后因工作或毕业原因移居他省或回国。信徒们于1994年3月19日，在多伦多教会蔡恒忠执事的带领之下，成立祈祷所。在此之前，因信徒人数少，只有两户人家和六位在此读书的黄氏姊弟，听讲道录音带作为安息日的崇拜方式。在成立祈祷所后，信徒人数增加至超过20位，由多伦多教会轮流差派长老执事前来牧养，并由负责人与弟兄轮流领会。在此期间，教会也受到了加联、台总及美总的照顾，使信徒们的信心能够扎根。至2000年，陆续有十户台湾信徒全家移民至此，亦有从日本、韩国、台湾以及多伦多的学生至此留学。然而学生们因就学缘故，流动性大，信徒人数大约维持在30-40人之间。感谢神，在教会开始成长时期，圣工虽未兴旺，但信徒灵命却特别蒙眷顾，属灵团契里的喜乐以及对神确切的认识，是令人怀念珍惜的记忆。
2000至2010年，对教会是重大的考验期。在此长大的青年，面临着学业以及就业的考验。因受当地官方法规以及对寻找工作经验的缺乏，青年们往往在寻求第一份工作时，都受到极大的考验。因此，第一波信徒由青年开始外移。由于教会今天的青年是明天的希望，当时青年的流失，导致后续几年，教会圣工在传承上因缺少中坚力量而形成断层。此外，在教会正式登记不久前，因些许信徒与负责人之间缺乏信任，在言语以及行为上对教会整体造成伤害。往后的一两年，信徒们各分两处守安息日聚会；直到加联介入调解之后，才又重新归回一处。此事件的影响，尤其对青年，是无可估计的。求神怜悯带领，让所有信徒都能有属灵的智能辨别魔鬼的计谋，也求神赐予信心胜过考验。自此之后，平均聚会信徒人数从高峰期的30-40人降至20-30人左右。
在同一时间内，教会负责人会也开始筹备申请成为政府认可的慈善机构。感谢神，于2008年，接受联邦认可，取得可开收据的身分。却因当时无相关法规经验，未能成为魁北克认可的非营利机构。一直到了2012年，才在魁省基督教团体中的非营利机构帮助之下，正式获得认可。
2013至2014年期间，因为魁北克省移民条件放宽的缘故，开始有中国大陆的信徒移民过来。因此在2013年增加了一户从福建过来的信徒。青年结婚后，也陆续有三位婴孩出生，接受洗礼。然而因魁北克省就业不景气，为了生计的考量，有信徒移居多伦多、美国或法国。亦有信徒移居回到台湾。这段期间，平均聚会人数少于20人。
2015年至2016年，教会又迎来几位从中国各地来读大学，或以专业寻求移民途径的的青年。亦有一户已从福建移民过来的信徒，透过其他教会信徒的联系找到教会。加上固定出席的慕道者，每周聚会人数渐渐增加至20到25人。对于教会信徒组成而言，俨然是一次换血。过去负面之影响，亦因为新血的加入，对教会注入了一番新气象。另外，中国过来的年轻信徒多，在传道鼓励下，聚会时段增加了周五晚间在市中心的读经团契。我们看见神不断带领此地的福音工作。
卡加利
1991年，周爱莲姊妹从沙巴至卡加利留学。那时她需要坐车三小时到爱民顿参加聚会。1992年2月，慕道者谭佩霞小姐从沙巴搬到卡加利。1992年5月，在主的安排下，杨兆华弟兄一家从香港移民到卡加利。同年，在杨弟兄家开始安息日家庭聚会，谭佩霞姊妹也在同年受洗。爱民顿教会刘伟成弟兄也经常来访及领会，廖兆荣弟兄和家人，也常从列必殊市开车二小时参加聚会。
感谢主，在1992至1994年期间，有多位慕道者受洗。那时因教会还未成立，慕道者多前往邻近教会受洗。谭安华弟兄一家四口、钟宇翔弟兄和黄弟兄等，在爱民顿的寒冷天气下受洗。何宇亮弟兄一家和邓秀君姊妹也在1994年搬到卡加利。
在主的带领下，到1995年，信徒数达20人，卡加利祈祷所正式成立，并与政府和加拿大联系处注册。1997年，全国教会会议第一次在卡加利杨弟兄家的地下室举行。同年7月，卡加利祈祷所以176,900加币购买一间平房作为聚会地点。
不过，教会的成长并非一帆风顺。有一段时间，其中几户人家搬离卡加利，并有学生离开返回自己的国家。但感谢神，在这期间之后，神再次使卡加利信徒逐渐增加。信徒包含来自沙巴、台湾、新加坡和中国的移民等。随着卡加利的经济增长，也有部分从加拿大其他城市搬至卡加利的信徒。
到2009年，信徒数逐渐增长到四十人。2013年，加拿大联系处正式批准成立卡加利教会。在主的安排下，卡加利教会在2016年6月，以1,750,000加币购买一所会堂和一间房子作传道宿舍。卡加利教会非常感谢世界各地的弟兄姊妹对这件事的支持和代祷。感谢主，目前卡加利信徒有59人。
基奇纳‧滑铁卢祈祷所
基奇纳‧滑铁卢，目前由九个家庭及两个学生（共计38位信徒）所组成，祈祷所的成立，前后经过了漫长的十六年。
2000年，詹道逢（Jim Chiam）弟兄和陈书泉（Matthew Chen）弟兄两个家庭，因为子女的教育和工作调动，在同一年搬到了剑桥（Cambridge）市定居。虽然路途遥远，但十多年来，这两个家庭风雪无阻，每周都到多伦多教会守安息日。2005年底，何齐玲（Jack He）弟兄为了妻子江霞（Cindy Jing姊妹上学的关系，也举家搬迁至此定居；而在2006年，又有许方舟等四位姊妹因为工作的关系搬到此地。然而，因为当时居住在此区的信徒中，只有少数几位有汽车驾照；每逢安息日，信徒即便共乘汽车，也不足以接送此区所有的同灵至多伦多教会，因此开始租用较大的车辆来接送。但问题并未就此化解，因租用的车子仍无法乘载所有的人，故有些信徒仍需花上单程三个小时，搭乘公车到多伦多教会聚会。这段期间，在多伦多教会的安排下，开始在此地举行家庭聚会与安息日聚会。
数年后，适逢2008年的金融风暴，开始有几位姊妹陆续搬离此地，陈弟兄也因工作的关系，于2009年6月搬迁到美国波特兰）。因此，这个地区不再有家庭聚会与安息日聚会。直到2011年中，刘文魁（Victor Liu）弟兄因工作关系，全家搬迁至此定居，同年底，叶月华（Rose Ye）姊妹和陈弟兄一家也相继的搬回此地。于是2014年起，在刘弟兄家里开始一个月一次的安息日聚会，并从2015年起，增加为一个月两次的安息日聚会。此时，因聚会出席人数稳定地维持在30人左右，信徒们开始期盼能在这个地区成立祈祷所。
2016年2月20日，多伦多教会在信徒会议中，正式通过在成立此区祈祷所的提案；同年3月，多伦多职务会在滑铁卢地区成立了工作小组，并展开向安大略省政府申请及注册的进程。在同年的7月初，安大略省核准慈善事业的申请，紧接着在9月中，联邦政府也核准了慈善机构的注册。
基秦拿‧滑铁卢祈祷所的所在区域，被称为加拿大的硅谷，因有许多跨国企业和高科技公司都在邻近的城市设立公司和制造厂。此外，又有三所大学及一所专科职校。期望基奇纳‧滑铁卢祈祷所的成立，能让在此区求学和就业的同灵，参加聚会更为便利；更期盼的是，在读书和工作之余，弟兄姊妹能在属灵上和生活上互相帮助和扶持，一同为了拓展福音而努力！
五.发展愿景
加拿大是一个辽阔的国家。现在我们只有四间教会和两间祈祷所。从长远来看，我们更要注重福音工作，特别是尚未有真教会的地方。为了实现这个目标，我们需鼓励更多的年轻人，奉献自己成为专职传道，因为他们能说流利的英语和法语，也了解当地的文化。另一方面，加联需要担当更多联总的工作，来帮助世界传福音的事工。鼓励青年参与地方和国家传福音的事工，是至关重要的。
求神带领与保守，并带领各教会为主做更多的圣工，请同灵们为我们代祷。愿将一切颂赞、尊贵、荣耀归于主的圣名，直到永远，阿们！