说声谢谢

撰文／赖英夫｜圣灵月刊474期-2017.03｜主题／灵巧如蛇驯良如鸽––工作篇(上)

每当金钟奖、金马奖、金鼎奖……，颁奖典礼时，总看到得奖人红光满面、神情激奋地致词，感谢上苍和周边的贵人、工作小组、伙伴、父母、配偶和子女，以及评审委员的青睐。

八年前，由真耶稣教会传道者工作退休，以满65岁的老人身分，取得台北市老人优惠的悠游卡，外出时免费搭乘联营公车；心中感谢神让我享受敬老票，也感谢从小定居台北市；政府的德政，让国人年满65岁皆享受老人优惠，搭高铁、飞机、捷运都有半价优待。一切都当感谢神、感谢人。

向司机说声谢谢

平日非尖峰时间，公车刷卡的声音，“笛笛笛”三声总比一声、两声的多，可见，优惠票比全票、学生票多。观察之下，发现搭车者，向司机说谢谢的少之又少。然而，每当下车时，我总说铿锵有力的“谢谢”。有的司机反应快，也回应“谢谢”。几年来，公车礼貌十分的有进步，顾客说谢谢的多了；司机首先响应。如今顾客一上车，司机就先说声谢谢；下车时，许多顾客就向司机说谢谢。原来人类是交互的感情动物，要别人感谢你，你当先向别人感谢。诚如主训：“施比受有福”、“你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人”（徒二十35下；路六31）。

身为基督徒，是否在日常生活中常常心存感谢，并表达谢意？

受管教也要说声谢谢

犹记得罗真声传道曾见证：三个女儿年幼时，有哪一个做错事，他总冷静地叫她到面前来，问她做了甚么事，之后分析错在哪里，然后问她是否承认错了，若认错，就叫她把手伸出来，接着代表性地抽打几下；告诉女儿，爸爸这样管教你是因为爱你。若女儿点头了，就叫她“说声谢谢”再走。

《希伯来书》中有云：你们又忘了那劝你们如同劝儿子的话，说：“我儿，你不可轻看主的管教，被祂责备的时候，也不可灰心；因为主所爱的祂必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。”……管教原是众子所共受的，你们若不受管教，就是私子，不是儿子了。”……凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦，后来却为那经练过的人结出平安的果子，就是义”（来十二5、6、8、11）。当我们做错而受神管教时，你是否在祷告中，向天父真神说声谢谢？当你平安顺利、无牵无挂，几乎要得意忘形而骄傲自大时，若不是慈爱的天父及时伸手管教你，或许就误入歧途而沉沦灭亡了。想一想，该不该心存感恩而说声谢谢。

一切遭遇都理所当然？

许多时候，我们都会幼稚到以为一切都是理所当然的。白天有阳光，晚上有月亮；春天花盛开，夏天会炎热，秋天有凉风，冬天会寒冷；清晨有新鲜空气，天上会下雨滋润大地，农作会按时生长，……一切的一切是那么自然，却不知感谢创造天地万物的真神，为祂儿女安置这么美好的天地！当你每天醒来祷告时，你是否感谢天父的创造和恩惠（参：徒十四15-17）？

当孩子还年幼时，只知道他是父母的子女，有父母的爱陪伴，自己是天之骄子，以为父母都要顺他的意，听从他的要求，却不知母亲为了生他，忍受害喜之苦、生产之痛，为养育子女，含辛茹苦、忍受委屈；父亲为了全家幸福，养家糊口，尽心尽力。当孩子渐渐长大懂事后，就知心存感恩，甚至天天在生活中向父母说声谢谢了。因为他长大成人，明白仁义的道理了（参：来五13-14）。

“儿女是耶和华所赐的产业；所怀的胎是祂所给的赏赐”（诗一二七3）。今日，你若有乖巧听话、认真上进的子女，他们按时祷告、读经、聚会，认真读书学习，这岂不都是真神所赐的大恩典。试问，你是否天天向主耶稣说声谢谢？

当感谢主的照顾保守

若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然儆醒（诗一二七1）。

你有个幸福的家庭，有爱你的父母，有和睦的弟兄姊妹，有安居乐业的生活，这都是真神的赏赐；你有坚强的毅力、奋斗的意志、刻苦耐劳的精神、充沛的体力，这都是天父格外的赐予。你能不由衷向神说声谢谢么！

你能面对现实、克服难关、不怕艰困、靠主胜过；虽历尽折磨，却愈挫愈勇，蒙主保守，信心坚定，乃蒙神大恩。岂能不由衷感激主爱绵绵，主恩丰盛！

所谓“创业维艰，守成不易”，若不是主愿意，事在人为，却不能功成名就；若不是主愿意，已创建完成的事业，无法年年延续，难关难过，却关关度过。若不是主耶稣的照顾保守，你能有今日的家人和幸福的生活么？岂不该带领全家人对神说声谢谢！因为“凡事谢恩”是神在基督耶稣里所定的旨意（帖前五18）。

古圣徒留下敬畏和感谢的佳范

当年迈的雅各生病卧床时，约瑟带两个儿子玛拿西和以法莲来看他。约瑟对父亲说：“这是神在这里赐给我的儿子”，雅各对约瑟说：“我想不到得见你的面，不料，神又使我得见你的儿子。”他就给约瑟祝福，说：“愿我祖亚伯拉罕和我父以撒所事奉的神，就是一生牧养我直到今日的神，救赎我脱离一切患难的……”（创四八1、2、9、11、15、16）。

古圣徒的生活，皆以真神为中心，认定生命的源头是天上的神，赐儿女是在乎神的美意；认定生活、动作、存留都在乎神（徒十七28），能活着的日子，看见自己的儿女和孙辈，享受天伦之乐，都在乎神的恩惠；能一生一世平安存活，化险为夷、快活度日，都因真神的眷爱和看顾。由此可知，能蒙主拣选，信而受洗，成为神的子民，都该如经上所云：“你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上，都要认定祂，祂必指引你的路；不要自以为有智能，要敬畏耶和华，远离恶事”（箴三5-7），并要在一切事上，体认神的爱，心存敬畏和感谢。

当不如意的事来临时

虽然基督徒也乐意接受别人“万事如意”的祝福，也常在事事如意时感谢主耶稣的恩典和怜爱；但天有阴晴，月有圆缺，人一生当中，常会遭遇患难困苦，也有许多痛苦不如意的经历，当时的你，如何面对？如何看待神给你的考验？你是心存抱怨，还是一味感谢？难道神的决定和安排错了？难道神不应该用逆境来训练祂所爱的儿女？

大卫曾作诗：“主啊，如今我等甚么呢？我的指望在乎祢！求祢救我脱离一切的过犯；不要使我受愚顽人的羞辱。因我所遭遇的是出于祢，我就默然不语”（诗三九7-9）。虽然大卫曾受委屈，屡遭大难，在忍受痛苦中他说不出感谢的话来，但他却能反躬自省，求神救他脱离过犯和羞辱，因他对神有指望，明白人生一切遭遇都在神手中，只有神能决定一切，所以他静默不语，不敢猜测或妄言。这是大卫的聪明和智能，也是神的子民当学习的功课。

当知神的意思原是好的

虽然我们在平安幸福时，总会感谢神的看顾和赐予，知道“认识神就得平安；福气也必临到你”（伯二二21）。然而，我们常常因为不认识神而失掉平安，得不到神要赏赐的福气。

当约瑟的十个兄长，在饥荒时，能全家搬到约瑟统辖的埃及来，住在最肥美的歌珊地，显明约瑟已原谅他们过去无情迫害的过错。但良心仍不断地责备他们所犯的罪，虽历经约三十九年的岁月，仍然耿耿于怀，担心弟弟有朝一日会出手报复，可见罪的可怕和良心的作用。然而，约瑟却能看透神奇妙的作为，明白神美好的旨意，所以他说：“不要害怕，我岂能代替神呢？从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景”（创五十19-20）。

对约瑟而言，虽一生当中曾做奴仆、管家，受主母诬陷，入狱当囚犯两三年，直到三十岁当了埃及的宰相，才脱离受苦卑贱的生活，但他敬畏神，有神的灵在他里头，保守他百事顺利。他既明白神的美意，必定心中感谢不已。

然而约瑟的哥哥们，因不明白神如此安排的美意，所以在父亲死后就失去原有的平安，害怕弟弟以宰相的权势公报私仇，因而忐忑不安，却不知约瑟早已原谅他们了。

时时刻刻向神说谢谢

人生在世难免不如意，因不如意事占十之八九。然而想到“神的意思原是好的”，也就有信心靠主勇敢面对，倚赖圣灵帮助，顺从神的旨意向前走。犹如为福音经历无数患难，不以性命为念的使徒保罗，他说：“我也受这些苦难。然而我不以为耻；因为知道我所信的是谁，也深信祂能保全我所交付祂的（生命），直到那日”（提后一12）。圣经也告诉我们要以感谢为祭献与神（诗五十14）。愿我们有无畏的信心，以圣经真理为基础，在圣灵中祷告。以荣耀主的心，祈求神加添心力，靠主刚强安度每一天，不但胜过一切试炼，且能在逆境中喜乐，每时每刻向天父说声谢谢。