撰文／蔡恒忠｜圣灵月刊470期-2016.11｜主题／探索、追寻、更新
因联总的差派，九月中到蒙特娄参与当地灵恩会的服事，一起对“所信的是谁”和“所领受的是什么”作深层的探索：我们今日所事奉的主，是亚伯拉罕的神，祂是独有权能（，the only Potentate 独一的治理者），掌理万事万物的起源，也是万事万物结局的主人；我们的教会是属灵的锡安山、天上的耶路撒冷、是灵里独一得救的真教会（）；神在预定得救的人身上工作（；），不只创造他们、且塑造他们、将他们作成新造的人，让他们以神的形像荣耀神；以及，得救的人有什么活泼的盼望（living hope 活生生的盼望，）。
神在天上（灵里）为我们所存留（reserved保留、护卫着）的基业是不能朽坏、不能玷污、不能衰残的。使徒彼得告诫当时在亚西亚的众教会（和今天的我们），对这天上的基业要存有活生生的盼望，确知必能得到；就如〈上行之诗〉所说：“我的心等候主，胜于守夜的，等候天亮，胜于守夜的，等候天亮”（诗一三○6），作诗的人仰望神的话，把他的希望放在神的话语中（诗一三○5），所以很稳妥──守夜的人等天亮绝不会等不到，因为天亮一定来；然而，等神的应许比等天亮更万无一失。
星期日灵恩会后，我们一起去看一座考虑要购买的旧会堂。
二十多年来，蒙特娄祈祷所搬了三次家，没有间断的在三个不同的家中聚会。他们都是爱主的家庭，教导孩子默默付出，搬座椅、整理聚会厅、接待来访的圣工人员……。当时的小孩子现已陆续长大，有自己的职业，对教会事务也能作成熟的判断，逐渐地接任教会负责人的职务；这两年教会中也来了几位留学生和新近搬来的家庭，下一阶段的工作是该有一个会堂了，建堂，是神用来提升仆人灵性的。祂对自己的教会总有奇妙的预备：按照祂的时程培育合用的年轻仆人，同时也配置他们服事的空间。
出发前，教会安排的午餐是披萨、凉拌卷心菜丝（coleslaw）和马铃薯沙拉。披萨是灵恩会后从网上订购、开车去取回；三筒两式的沙拉是从超市买来。看会堂呢？各自开车前往，用自己手机上的GPS找路，在所定的时间内同时抵达。
二十多年足够让教会的带领圣工替换一代，教会所呈现的面貌在世代交替中免不了随着接任者成长的环境和经历而产生蜕变；年轻一辈在教会服事上固然有焕然一新的作法，其服事重点还是“靠着圣灵，牢牢地守住那纯正话语的规模”（）。
那是一座1922年搭盖的小会堂，因接近百年，算是Class Ａ古屋，不能擅改外观；过去是教堂，转了几次手，目前为一位画家拥有，作他的画室已有七年；老旧，也免不了艺术家的脏乱和气味，却像隐藏在老城中的一颗璞玉：挑高的聚会厅，两旁的墙壁各有六扇透光的长窗，嵌着不同颜色的玻璃，且座落在信徒们住家的中间、高架道路下交流道的不远处。
站在剥落的墙壁前、老旧不堪的地毯上，我看着几双闪着年轻和期待的眼睛、听着会堂将如何翻修重整的讨论和决心，低头告诉自己：就算没有买成，他们已经准备好了。
神如窰匠弄泥（），借着蒙召的人所迁移的地境，以及所遇到的人事和景况，来捏造祂合用的器皿。蒙特娄是西方世界在法国以外最大的法语城市，而蒙特娄祈祷所的青年蒙主的恩典，多数熟谙中英法三语，这样的一间祈祷所，岂不正像那乍看不起眼的老旧会堂，是隐藏在老城中等待琢磨的璞玉？