撰文／谢顺道｜圣灵月刊461期-2016.02｜主题／信仰再复兴(下)
因为六日之内，耶和华造天、地、海和其中的万物，第七日便安息。所以耶和华赐福与安息日，定为圣日（）。
依据这一段经文的吩咐，神的选民非记念安息日，守为圣日不可。因为有神的创造，才有我们历代的祖先和子孙；并且有空气、阳光、水、动物、植物，以及各种食物，借以维持我们的生命。况且安息日是神赐福的圣日，所以为了蒙神赐福，我们必须记念安息圣日。
除了犹太人之外，基督徒也是神的选民。因此，《新约全书》吩咐，新约时代也要记念安息日，守为圣日。如下；
有一个人来见耶稣说：“夫子，我该做什么善事，才能得永生？”耶稣对他说：“你若要进入永生，就当遵守诫命。”他说：“什么诫命？”耶稣说：“就是不可杀人，不可奸淫，不可偷盗，不可作假见证，当孝敬父母”（）。在这一段经文中虽然没有提到要记念安息日，守为圣日；但就其内容可以了解，耶稣所说的诫命就是十条诫命，当然第四条诫命的安息日也包括在内呀。
保罗说：“受割礼算不得什么，不受割礼也算不得什么，只要守神的诫命就是了”（）。你看，保罗多么看重十条诫命！
约翰说：“我们遵守神的诫命，这就是爱祂了，并且祂的诫命不是难守的”（）。
遵守十条诫命是爱神的具体表现，并且祂的诫命不是难守的，因为只要决心遵守，神必帮助（；）。
反对记念安息日的依据之一
保罗说：“罪必不能做你们的主，因为你们不在律法之下，乃在恩典之下”（）。一般教会常常依据这一段经文说：“犹太人在律法之下，所以要守安息日。基督徒不在律法之下，乃在恩典之下，所以不必守安息日。”
我们的答复是：
所说的是，基督徒只要下定决心，将肢体做义的器具献给神，就可以脱离罪的辖制了。因为基督徒不在律法之下，乃在恩典之下，主必施恩帮助。显然，该处经文与记念安息日的问题毫不相干。