撰文／黄洸洋｜圣灵月刊458期-2015.11｜主题／教会的复兴(上)
一.团契的重要
在主耶稣被捉的那个晚上，祂为门徒洗脚后，告诉他们：“我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了”（）。
因为主耶稣的教导和恩典，从《使徒行传》记载的教会生活，到现今社会中，彼此相爱是主耶稣的门徒最明显的特质。这个特质可以不着痕迹地存在于弟兄姊妹之间的相处，也可以在各种基督徒团体中出现，尤其是团契。
在我们常用的中文《和合本》圣经中，并没有出现“团契”这个词，但表示团契的英文字communion或是fellowship，却是各种版本的英文圣经中经常使用的字。换成我们熟悉的字眼，像是“彼此交接”（）、“相交”（；；；、6、7）、“一同得分”（）、“有分”（）、“同行”（）、“同心合意”（）、“交通”（）、“一同”（）……。许多的经节都可以找到fellowship；而communion则正是我们用在圣餐Holy Communion的字。若再探究这个词的希腊文Koinonia，以及相同字根的各种词性变化，可以找到更多不同形式的“团契”。
圣经告诉我们，基督徒不能独善其身，必须重视自己与主耶稣，以及基督徒彼此之间的关系。从圣经中这些不同形式的“团契”中，我们得以了解团契的真正意义，并且知道要在各种情境中，努力创建与主耶稣、与其他弟兄姊妹之间的团契关系。
教会的定义，是“神的教会，就是祂用自己血所买来的”（），也就是说教会是蒙主耶稣救赎的一群人所组成的。我们也知道“教会是祂的身体，是那充满万有者所充满的”（）。所以教会有各种制度和行政工作，我们也在教会中，按着主所赐的各种恩赐“各尽其职，创建基督的身体”（）。但是除了这些功能以外，教会更应该是个“团契”。
二.团契在做什么
教会规模还不大的时候，大家有许多共同的经验，所有的事情都很好商量，因为大家就像一家人。临时工作的调整、临时决定的活动、紧急的探视，都可以取得了解，因为大家是紧密链接在一起，彼此知道其他人的困难与需要。但是当教会慢慢成长以后，有的人容易被忽略（参：），教会渐渐需要用组织和制度来协助推动各项工作，可是一旦组织和制度渐渐僵化，原来那个紧密的链接，也渐渐不再紧密。比起教会的聚会，团契可以有更多的弹性，所以为了再重建彼此的链接，各种不同特色的团契也被发展出来，以补足教会所需的“团契”。
本会最早有团契名称的，是以学生为主要成员的“校园团契”。因为学生出外读书离开家庭及原属教会，正值性格进入成熟独立的时期，有着独特的需要，若学校附近没有教会可以聚会，校园团契就可以给予很大的帮助。在人生的大专阶段，无论在学校课业上，或是在信仰的追寻上，都是最有学习力的时期，而且教会的大专青年往往对教会有着一些理想，透过同侪互相激励、彼此学习，学生自己安排课程、设计活动、互相关怀、带领同学信主、集体投入教会事工，现在很多教会的工人都是在校园团契中坚定信仰、学习事奉。
“社青团契”也是教会的重要团契。对于初踏进社会的青年，承受投入职场所感受到的震撼已经很辛苦，若再加上离乡背井，真的很需要有机会、有同灵可以互相勉励。目前社青团契也是自己安排课程、设计活动、关怀访问，但是不同于校园团契的，是社青团契比较不安排知识性的课程，主要功能是在关怀与联谊。类似社青团契的还有“中坚团契”与“长青团契”，都是以年龄画分，让教会每一位弟兄姊妹都有自己所属的团契。
至于像诗班、炊事组、点心组这些教会中的团体，原来是作基督身体的各种肢体，发挥不同肢体的功用，所以目标是为了组织弟兄姊妹一起服事，借着工作分配安排，让众人可以轮替，借着共同研习让大家服事的能力可以提升，这样使服事的效果可以优化。然而在共同服事的同时，也有团契的作用，因为这是透过为共同目标同心合意的准备与彼此的搭配，即使过程中有不顺利或是意见不同的时候，大家在解决困难的过程中学习实行圣经的教训，一同分享工作的喜悦，一起在这个过程中有分。
近来教会推行家庭聚会团契，期望将团契落实在家庭聚会。这是因为过去教会发展中，家庭聚会扮演重要角色，但随着社会型态改变，家庭聚会只是将聚会地点从教会移到会堂外面而已，其中团契分享所占的份量已经不如预期。家庭聚会团契是希望能从家庭祭坛做起，让信仰落实在家庭生活当中，家人之间能有信仰的分享，然后可以扩大至家庭与家庭之间的团契。例如许多新手父母在刚开始时是非常需要帮助的，所以像台北教会就有以新手父母为主的“袋鼠团契”，让大家分享共同遭遇的问题，请已有育儿经验的弟兄姊妹分享经验、见证恩典，逐渐将这个团契关系从个人之间带到几个家庭之间。
三.要如何避免团契中的不愉快
提到“我们将所看见、所听见的传给你们，使你们与我们相交。我们乃是与父并祂儿子耶稣基督相交的。”这里的两个相交都是团契的意思，也就是说团契不只是在弟兄姊妹之间，更是弟兄姊妹与主耶稣之间的团契；而这里“所看见、所听见的”，是生命之道，是借着主耶稣显现出来的（）。从前主耶稣的门徒所传的，是主耶稣来到世上完成救恩期间，所说所行的道理和神迹奇事与立下的榜样，而这些正是团契最主要的内容。缺少生命之道这个重要因素，团契只是个徒具虚名的社团；倘若具备生命之道，即使场地不同，方式轻松（如爬山、打球），也是有主同在的团契。
然而团契生活不会永远完美顺利，有时候团契关系也会生变，因为团契也是人所组成的，如果缺少一些重要元素，一般的社团因人为因素而有的问题，像是猜疑、纷争、结党、忌妒、争斗，也会在团契发生。
所以要如何避免团契中的不愉快？
1.要让爱心加上知识和见识
团契最重要的特征，是弟兄姊妹在主里有彼此相爱的心。但有时候过度强调爱心，众人一再容忍退让，甚至忽略真理或是一般原则，反而造成困扰，甚至影响同灵间的和睦。所以爱心不能无限上纲，要通过真理的查看，正如保罗所说：“我所祷告的，就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多”（）。
2.要有合一的心志
在中，讲到圣灵中的团契要“意念相同、爱心相同、有一样的心思、有一样的意念”，是要追求主里的合一。或许各人想法各有不同，很难做到各方面都相同，但是大家爱主的心是一致的，可以从大目标的共识开始，尊重个别做法的差异，像是对先后顺序、优先次序等不同意见。所以合一不是求凡事一致，而是愿意为同一目标共同努力而分工合作（参：）。
3.看见别人
一般人以自我为中心，强调自己的感受，像是我忙、我累、我……。但是团契中应该是“存心谦卑，各人看别人比自己强；不要单顾自己的事，也要顾别人的事”（），也就是要看见别人的长处和别人的需求。
我们往往只顾着和自己熟悉的人讲话，却没注意到新加入者，他们也许有很强的能力可以贡献教会或团契，可是却被忽略；他们来到一个陌生环境，人不熟、进程不熟、规矩不熟，或是表达能力不佳，需要有人带领。如果我们忽略了这些，结果就是团契不会成长，因为新进者难以融入这个团体，不是被边缘化，就是默默离开，这是团契很大的损失。
4.以基督的心为心
服事的过程难免有挫折、不如意时，这时可以想想主耶稣放弃天上的宝座，降生世间，虚己成为人的样式（）。因此我们要学会先倒空自己，将过去的经验、成就放在一边，学习主耶稣的教训与榜样，看祂如何饶恕那些得罪祂的人，看祂如何服事祂的门徒。
当然也要检讨团契的内容是否具备生命之道，依据需要适时调整，掌握团契方向。
四.加入团契、贡献团契
团契很重要，但是为什么还是有人孤立自己，不想加入任何形式的团契？常听到的原因像是太忙、没兴趣、人不熟悉，或是已经有很多人参加了，不缺自己；也有可能是因为过去曾受到挫折而退缩躲避，所以不愿再受到伤害。
要了解我们经历的是一场属灵的争战，敌人是看不见的魔鬼，牠希望我们弟兄姊妹之间存在越多嫌隙，越多猜疑（参：）。属灵团契有越多的缺口，就越不能实践主耶稣的命令。所以我们每个人都应该儆醒，互相包容体谅，避免自己成为别人亲近教会或团契的障碍。
其次是要接受必须付出努力的心理准备。面对进入团契的问题，要求自己空出时间、寻找适合自己恩赐或兴趣的团契、自己主动参与或找人帮助自己熟悉新环境等，都是可以克服前述困难的方法。最重要的还是自己要真的去尽力尝试。
教会中有各种团契，不见得都有团契的名称，但是只要有实质的团契关系就是有主同在的团契。我们一定可以找到适合自己、可以运用自己所得恩赐、付出贡献的团契。