撰文／曾恩荣｜圣灵月刊457期-2015.10｜主题／忘记
耶稣离开加利利来到耶路撒冷。在圣殿区的北墙外，有一个毕士大池，池边的走廊上躺着成群的病人，等候池水一漩动时争先下水求医，因为他们相信，每隔一些时候，主的天使会下来搅动池水，水动之后，最先下池的病人，无论害甚么病，都会得医治。在那里有一个人病了三十八年，耶稣问他说，你要痊愈吗？病人回答说，先生，水动的时候没有人把我放在池子里，我正去的时候，就有人比我先下去。耶稣对他说，起来，拿你的褥子走吧。那人立刻痊愈，就拿起褥子来走了（）。这一天，是安息日。
可以想像这位久病痊愈者，应该是何等雀跃，对这位医治他的，必是充满感恩，但令人不解地，这人有完全相反的表现。他是拿起褥子来走了，没有留下一句感谢的话，没问这位医他三十八年痼疾的大能者是谁，就这样子走了。所以当犹太人责问他为什么移动褥子干犯安息日时，他把过错推给医治他的那人，却说不出那人是谁。后来耶稣在圣殿又遇见他，提醒他不要再犯罪，他不但没有回应，随后竟然去指控耶稣就是那个干犯安息日的人（）。
这样的例子，听来乍觉不可思议，仔细想想，却是所在多有。
一位姊妹读大学时和妈妈一起受洗归主，当时妈妈生病得医治，确实感受主的大能，但就像种子落在浅土石头地上，发苗虽快，太阳出来一晒，就枯干了，很快地就信心冷淡疏远教会。虽受了洗，也领受过恩典，但与主关系浅薄，未真谦卑学道、认主为父，一年后，就成为失联信徒，没有任何信仰生活，与一般非信徒无异。直到有一天，妈妈罹患癌症末期，昏迷在加护病房，急了，发现事关生命，自己无能为力，才又回到教会，痛哭流涕请弟兄姊妹们为母亲代祷，时间飞逝，离受洗竟已20年。牧会传道安慰她回来就好，鼓励她向神忏悔，将母亲交托给主，重要的是回到教会，和弟兄姊妹们一起追求在主里面的生活，借着读经祷告、聚会崇拜、分担圣工，学习让自己的生命和主耶稣链接，也在行事为人上活出基督的芬芳。
岂止这位姊妹，根据统计数据，受洗归主还在世的名册中，约有四成，或信心冷淡，或失联不见，甚或已不再信主，是教会牧养工作的重中之重。
“起来，拿你的褥子走吧！”是主耶稣救赎的恩言，是人改变生命的契机，要让神的爱飞扬。如果只是“拿起褥子来走了”，和医治救赎的主不再有关系，甚至忘恩负义，当年耶稣对这位受医者的警告：“你已经痊愈了，不要再犯罪，恐怕你遭遇的更加厉害”，恐要应验（）。
“拿起褥子来走了”，一不小心，我们自己也会如此。想想，我们何尝不是常常不知感谢主的恩典（参：），常常只凭自己的智能而不真认识神（），常常对神的教训不理不采（参：），甚至简直把耶稣重钉十字架（）。
既蒙拣选，就不能只是拿起褥子走了，求主让我们追求在生活中充满恩典；既蒙恩典，就不能只是白白享受，求主让我们追求热心事奉主，得主所用；既蒙得主所用，就不能只是有所表现，求主让我们追求能和生命的主紧紧相连。