撰文／幸运草｜圣灵月刊447期-2014.12｜主题／灵恩会
前言
岁末年初通常是我们“习惯”立下志愿，规划美好未来的时刻。仔细想想，有时遭遇患难、经历重病后，我们也会萌生为主大发热心的“豪气”，又或许借由他人的见证，让我们对人生有更深的省思。
属神的儿女，当然不在乎家道丰富，不在乎长命百岁（）。但处在俗世中，我们仍要为自己的人生努力、负责，也难免要为生活庸庸碌碌。放眼望去，整个世界仿佛在潮流中翻滚，社会的价值观偏差、道德沦丧，人们的眼目放诸在短暂的今生。也许看着别人飞黄腾达，有点不甘心；看着别人疯狂下注，你也很想，下一个亿万富翁就是自己。
是呀！想像就如七彩一样炫丽、梦幻，但终归乌有，就算是真的拥有，却未必对我们的灵命有所助益。因为基督徒的人生是属天的，是仰望永恒不衰残的福乐，而要专心做一个真正属灵的基督徒，我们也必须立下合神心意的志向。
一.热心服事神
古时以色列民由摩西带领出埃及，之后由约书亚继续接棒，历经过约但河、攻打耶利哥城、艾城和基遍，直到得进迦南美地后，他在示剑向百姓回顾历史，诉说神的恩典，也规劝他们要诚心实意的敬畏耶和华。同时，表明自己必定事奉耶和华的心志（）。
这番勉励，得到以色列民全体的正向回应，因为他们一路上所行的蒙保守，也亲眼见神迹。今日，我们是否与以色列民有相同的感受呢？回想自信主以来，时刻蒙神看顾，虽有困苦、患难，病痛、忧伤，正如以色列民走旷野、过红海也面临许多的波折。但天上的真神应许色列民有迦南美地，同样的，我们也有天国的盼望。
我们所事奉的神，是可靠可信的神，我们不能只有口里承认，却一点行动都没有；不能只成为聚会的信徒，却不参与圣工。要亲近神，就要有热心的表现，“”说，我们亲近神，神就亲近我们，这是一种主动的亲近。《诗篇》中看出大卫有很好的模范，“人对我说，我们往耶和华的殿去，我就欢喜。”（）。身为一国之君，在国事忙乱中，仍不忘记敬拜神，事实上，我们可以看出，百姓也欢喜上圣殿，因此提醒大卫，大卫才会说这句：“人对我说”。以前农业的时代，信徒要上教会，都会互相招呼，或是即使要走比较远的路途，也都甘之如饴。在繁忙的现今，我们也要夫妻同行，儿女彼此提醒，切勿因疏懒而停止聚会，或只做安息日的信徒，甚至是灵恩会的信徒！
二.完全信靠交托神
耶和华啊，我仍旧倚靠祢；我说：祢是我的神。我终身的事在祢手中；求祢救我脱离仇敌的手和那些逼迫我的人（）。
人一生的遭遇都是神的安排，不会有差错，也都是对我们有益处的。我们透过圣经的道理和自身以往的信仰经验，深信神是值得信靠的，不仅在平安懂得感谢，在患难时也要懂得倚靠交托。提到，你们要将一切的忧虑卸给神，因为祂顾念你们。通常我们“理解”圣经的话字字属实，句句可信，但扪心自问，是不是有足够的信心来接受、来体悟这个应许？恐怕大部分的时候，我们仍然带着疑虑，一面祷告，一面背着重担；当重担尚未减轻，我们的祷告就愈忧伤愈没有力量。
许多的古圣徒，虽然经历很大的患难，甚至在死亡威胁时，心仍不离弃神。彼得被下监，睡在两个兵丁中间，心中仍然安稳。通常被关进牢的人，刚开始很难入眠，很难适应“新”的生活，但彼得知道这个遭遇是为传福音的缘故，于是他懂得交托，当时的信徒也帮忙祷告，因此在狱中可以安然入眠。果然，天使在半夜领他出狱（）。
三.努力多作主工
“你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多做主工；因为知道，你们的劳苦在主里面不是徒然的。”（）；“竭力多作主工”，是的总结。我们相信的主已从死复活，而每位信祂的人也是如此。天父应允将美好的天国赏赐给我们，也明白告诉我们，在主里的劳苦是不徒然的。在世上，为了老板工作，也许会遇到领不到薪水的状况，为了政府工作，也会有看似不公平的待遇。但在教会里，很多人有如此的体验，就是运用所得恩赐努力做工、牺牲时间和精神为主工作却不吃亏，因主会补偿。当我们得着更多恩典时，对于教会安排圣工时，更应秉持不推辞、努力去做的精神。如此，神的赐福又会更多，也真正能体会到愈事奉愈甘甜的道理。
至于，个人的恩赐多与少，都不要埋怨，也不要嫉妒。如圣经所说的比喻，能善用恩赐再赚回一千的，主人也会称赞他。因为多给谁就向谁多要，最重要的是不要成为又恶又懒的仆人，最终被丢弃在暗夜中哀哭切齿。
有位弟兄，在身兼负责人的情况下，临时被赋予承接某团契的契负责。他不但没有推辞，且在所任派的事工中，努力的付出。虽然他没有得着属世的钱财祝福，但他感受到主给他够用的恩典。我们并不是因为要多得恩典，才去多做主工，而是本着报答主的恩典，感谢神给我们与祂同工、同得荣耀的机会，并且清楚明白我们是无用的仆人，所做的只是我们的本分。
四.求神保守帮助
“所以，我们不丧胆。外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。”（）。随着年纪愈大，我们的肉体会毁坏，体力愈差，脑筋也趋于退化。但是我们的灵程却要日日更新、刚强，而内心要新似一天也要有方法，就是生活以神为中心。《民数记》记载百姓在旷野的生活，他们安营的位置，是会幕在中间，十二支派在其四周围，每个方位有三个支派，大家都对着会幕安营，而踏出帐篷就看见会幕。为什么要这样呢？目的在训练百姓以神为中心，一心是尊主为大。会幕上有有云柱，收起来要起行；云柱停止就安营。倘若帐篷没有对着会幕，百姓就不知道何时出发、何时休息。
当我们懂得祷告、亲近神，常常祷告、聚会听道理，灵程就会日日更新。神的道理在心中，就会时常勉励我们；而我们常思想、听从、遵行，一举一动就会有新生的样式。如果没有这些，离神就愈来愈远，愈来愈退步。因此，我们若向往更新的生活，就要向以色列百姓一样，过着以神为中心的生活，并且过着荣耀神的生活。就如同“”所说的，在日常生活中，无论所遇何事、所言所行，都要荣耀神。
有时候我们在世上的劳碌，并没有得到相对的报酬；有时候我们出出入入，也会遇到患难。我们都要求神保守，让我们平安、喜乐，即使所遭遇的并不明白，也要求神帮助，让我们有信心去面对摆在面前许多未知的路。
结语
“我一生一世必有恩惠慈爱随着我；我且要住在耶和华的殿中，直到永远。”（）。大卫立志一生一世都要住在神的殿中，他也明白人终身的事都在神的手中，并且不管祸福都能感谢领受。
你心中的祈愿又是甚么呢？钱财，不嫌多，但多有财产多有忧虑；恩典，总是不够，但你是否承受得起神的赐福呢？至于患难、病痛、困苦，能免则免吧！然而圣经明说，受苦与我有益，为要将我熬炼成精金。因此，但愿有衣有食当知足，竭力奉献于神家，至于所遇何事，只愿主牵我手、伴我走。