撰文／蔡恒忠｜圣灵月刊446期-2014.11｜主题／灵巧如蛇 驯良如鸽 金钱篇
儿子和媳妇为他们初生的女儿取名Abigail（亚比该），让我再一次想起圣经中那一位令人印象深刻的女子，她的智能和成熟曾唤醒大卫一时的冲动，拦阻他贸然的攻击，让大卫王免去因屠杀无辜而悔恨一生的咎责。
圣经说亚比该是聪明俊美的妇人（），她的丈夫却刚愎凶恶。他们的仆人在野地牧羊时，常受大卫及六百位跟随者保护，拿八却以恶报善，对着大卫派来寻求食物的仆人，以恶言羞辱。大卫听了仆人的回话，气愤填膺，带着四百人，打算杀尽所有属拿八的男丁，其中，多是对大卫心存感恩的仆人。
亚比该知道丈夫愚顽的言语必招惹祸患，乃即刻备好驴，带着食物和礼品，上前迎接大卫。她告诉大卫：“我主现在若不亲手报仇流无辜人的血，到了耶和华照所应许你的话赐福与你，立你作以色列的王，那时我主必不至心里不安，觉得良心有亏……。”（）
亚比该知道大卫必将为王，今日的盲目之举，将会是明日摆脱不了的梦魇。
成熟而有智能的人重视大局，能清楚看到事情可能的终局（），所以对眼前的逆境不会动辄凭血气，而失去合乎圣经教训的判断。神的话语让人可以学习敬畏神，凡事求祂的喜悦，而不致常做一些日后会后悔的事。
当人的心中没有神的话时，他只好凭自己的想法行事，如扫罗，以为他可以代替撒母耳献祭（），以为他可以留下神所要灭之物（）；当人不遵从神的治理时，他只会寻求人的意见，如罗波安，结果，一句不成熟、没有智能的话，气走十个支派，造成王国的分裂（）。
心中充满圣经的教训，是人走向成熟、拥有智能的踏脚石。一个人若能满心知道神的旨意，有属灵的悟性，必能在一切的事上求得合神心意的判断。有这种心志的人，是真正成熟；他会凡事寻求主的喜悦，渐渐的多知道神（）。
在以色列人尚未进入迦南地之前，神就借着摩西告诉他们：到了耶和华──你神所赐你的地，得了那地居住的时候，若说：“我要立王治理我，像四围的国一样。”你总要立耶和华──你神所拣选的人为王。……他登了国位，就要将祭司利未人面前的这律法书，为自己抄录一本，存在他那里，要平生诵读，好学习敬畏耶和华──他的神，谨守遵行这律法书上的一切言语和这些律例，免得他向弟兄心高气傲，偏左偏右，离了这诫命（）。
神就是以色列的王（），但祂知道这些百姓在进入迦南地以后，会抄袭四围的列国，而求立自己的王。祂不喜悦这样的请求，因为这表明了对祂的弃绝（）。百姓希望能“像列国一样”，但祂的旨意是要他们“不列在万民中”（）。
人往往要求与神的旨意相背的事。
但神并没有阻止，因为祂体恤人的软弱。神宽厚的心，人怎能测度？不让神作王？这是很可怜的请求，但神知道他们会这么做，所以，早早的在约但河东就告诉他们立王的原则，和祂对王的要求：以色列王在登基以后，首先，要为自己抄录一本律法书，存在身边，且要一生诵读，以学习敬畏神，谨守遵行神的吩咐──人所该学的，是以神的话来判断人的意见，也检验自己的意念，而面对抉择。
渐渐的多知道神（），“渐渐”，表明一个进程，有一个起点，和一个终极目标。所以灵性的成熟必须透过学习，抄一本律法书，乃一边默思神的话语，一边，一步一步的认识祂。