撰文／李盈朱｜圣灵月刊446期-2014.11｜主题／灵巧如蛇 驯良如鸽 金钱篇
撒种浇灌期待生长
下半年度灵恩布道会期即将进入尾声，各教会蒙主的恩惠带领，在不同区域、不同地点、用不同方式传报佳音、颂扬真理，愿主纪念大家因信心所作的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望所存的忍耐，坚立我们手所做的工。不论具体的数据如何呈现成果，但愿我们都能感受到越事奉越甘甜的道理，有些情形，经历了撒种浇灌之后，我们正等候神让它生长，有些也许已看到流泪撒种，却欢呼收割的果实了。实则，天国的福音由主耶稣基督起头以来，莫不是在艰难困顿中进行，都在吼狮环伺的遍地中作战（；）。
工尚未成再接再厉
作工是喜乐的，是大有盼望的，虽时有危险，似乎要丧命，却是活着的；似乎忧愁，却是时常快乐；似乎贫穷，却叫许多人富足；似乎一无所有，却是样样都有（）。这种奇妙的体验，虽在百般的试炼中，主的仆人仍然愈挫愈勇，足以证明这是来自对纯正信仰的真知，因为他真知道所信的是谁（），犹如一位尽忠职守的军人，知道他是“为谁而战”，明白他是“为何而战”，基督精兵，是不会叫那召他当兵的担心，反要时时得祂的喜悦（）。
宣教本质勿怠勿忽
我们姑且从的内容，截取几个要点，一起思考信仰本质与工人的心态：
1.所传讲的是神的福音（2）
我们不是传讲人生哲学或社会福音（），是真神借着主耶稣基督的显现，把不能坏的生命彰显出来（），故称为生命之道（）。不但传讲，也宣读、劝勉、教导信徒，让教会成为高举真理的柱石和根基（），让信徒知道要为真理而战，这个一次交付的真道，人人都有责任维护它，不容被质疑、更改、污蔑、搅扰。
2.劝勉不是出于错误或诡诈（3）
教训、督责、使人归正、教导学义都是要本着圣经，所以按着正义分解真理的道，是如此的重要，以免带领了人入教，却使他作地狱之子（），这种出于关怀灵命的劝勉，宛如是从火中抢出一根柴，决不应只是个人恩怨或对道理的认知不同而已（犹23），能将真理提醒弟兄们的，才是基督耶稣的好执事。
3.工人务必忠心，讨神喜悦（4-5）
神所求于管家的，就是要他有忠心（；；），忠心就是尊主为大，以主为乐，不是传自己，乃是传基督耶稣。众人企图拥戴主为王，主耶稣慎谨退避（），工人在光环围绕，掌声不绝之时，万不可夺取基督荣耀，以免迷失自我才是。
在祂只有一是，吾人绝不可越过基督教训，经上所无的，不敢加添，经上已明确记载的，则不敢删减（），或为讨人喜悦而故意曲解神的本意，不惜谬讲神的道理，以博人欢心（）。
4.工人要常存父母心（7，11）
父母对子女无怨无悔、不求回报的爱心是一种天性，这是神的赏赐，与生俱来。神的工人是和平的使者，要使人神之间归为一体，与神和好（），慈母与严父的角色、功能，正如同恩典与真理，要在教牧事工上落实一般，因为它正是主的生命内涵（约一14）。教会是神的家，家庭是不能缺少亲情与原则的（、15），属灵的家，子女们照真理而行，工人像父母一样殷殷教导、谆谆善诱，才能使家里的每一份子，领受源自上头来的恩膏，雨露均沾，同证善美（）。
为义受苦如火炼金
从保罗宣教的经历中，让人可以深深体认传扬福音的艰辛──“被犹太人鞭打五次，每次四十减去一下，被棍打了三次……。屡次遭江河的危险、盗贼的危险、同族的危险、外邦人的危险……。又饥又渴，多次不得食，受寒冷，赤身露体。除了这外面的事，还有为众教会挂心的事，天天压在我身上。”（）。就以福音往海外宣扬为例，可以知道圣工不由得我主导，成效也多有挑战。
保罗与同工规划的行程，却见“耶稣的灵不许”，因为神的旨意要带领他们到腓立比，成立了欧洲第一处教会，这是始料所不及的，在圣灵同工之下，医病赶鬼大有果效，正感欣慰之时，旋即被揪住攻击，莫须有罪而含冤入狱，但却因而带领了狱卒一家归主。恢复自由之身后，又马不停蹄随走随传，见证真道，设立了帖撒罗尼迦教会，但市井匪类的结伙扰乱，使保罗无法久留，连夜走人，也因如此，有机会到达哲学重镇雅典，在亚略巴古发表了千古经典的证道词，是一篇掷地有声的布道演说内容，但“有讥诮的，有相信的”……（徒十六，十七章）。
这段宣道历史，几乎就是福音工人在各地面对宣教争战的缩影与写照。愈到末世，撒但的工作愈细致，对我们的冲击也愈多，但也愈见我们责任的重大，保罗说：“我在安提阿、以哥念、路司得所遭遇的逼迫、苦难。我所忍受是何等的逼迫；但从这一切苦难中，主都把我救出来了。不但如此，凡立志在基督耶稣里敬虔度日的也都要受逼迫。”（）
举目向田认清时局
宣道和教牧是一体的两面，对长大成人的信徒而言，充实属灵生命，提升信仰品质，见证基督真理，扩张神国境界，本就是我们事奉的本质，一生的追求。
随着时空环境更迭，瞬息万变，在组织上作若干调整，使作工果效更加彰显，本无可议，故有认为现今处在信息数字的时代，传输媒体日新月异，成立网络宣道专责单位势在必行，或认为宣牧应再归属同一单位体系，更能活用资源，事半功倍，或体认到过多经费挹注在硬件上，已削减了对整体宣教的关注，或认为应另有一个更具前瞻规划的平行单位，以便灵活因应新局……。这些都代表我们不是宅于困境，我们是紧密注视着时代脉动的，愿在主的带领下，在即将到来的新局中，善用祂所赏赐的智能，凝聚为整体共识，一同担负主的托付，阿们。