撰文／谢顺道｜圣灵月刊444期-2014.09｜主题／得着释放的人生
向来你们没有奉我的名求什么，如今你们求，就必得着，叫你们的喜乐可以满足（）。
“满足”（pleeroO）一词，《现代中文译本》译为满溢。原文的意思是，使……充满，被充满。在新约圣经上，也译为填满、充足、满心等。
在耶稣尚未从死里复活之前，门徒还不知道祂将被接升天，站在神的右边做中保。因此，他们向来未曾奉祂的名求过什么。如今，耶稣即将受死、复活、升天，所以门徒今后若奉祂的名祈求，就必得着了。
我们都有各种需求，诸如：生病时，需要恢复健康；心里痛苦时，需要得着安慰；遇到困难时，需要得着解决；面临危险时，盼望即刻化险为夷等等。
但单靠人的能力，往往难以满足这些需求。所以提醒我们说：“应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐、出人意外的平安必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。”
记载，拉撒路死了已经四天了，耶稣吩咐人把挡着坟墓洞口的石头挪开。然后，举目望天说：“父啊，我感谢祢，因为祢已经听我，我也知道祢常听我。”说了这话，就大声调用说：“拉撒路出来！”那死人就出来了。
耶稣祷告的方式是举目望天，而不是低头看尸体。耶稣举目望天，表示祂一心一意地信靠神；如果低头看尸体，信心便动摇了。
耶稣祷告的内容是“父啊，我感谢祢，因为祢已经听我”，而不是“父啊，求祢垂听我的祈求，叫拉撒路复活。”“我也知道祢常听我”：回忆既往的祷告蒙神垂听的体验，有助于增强今天的信心。
当我们向神祷告的时候，我们也要举目望天，而不要低头注视目前所遇到的困难；并且要感谢神垂听我们的祷告，如同既往时常垂听我们的祷告一般。
1950年代，北区教会有一个老姊妹，右手长了毒疮。每逢同灵去看她，她就伸出手来诉苦说：“涂抹什么药都没用，祷告也无效啦！”对简益真长老，她也是这样埋怨。简长老第二次去看她的时候，提醒她说：“今后你要改口说：‘感谢主，好一点儿啦！’这样，主耶稣很快就会医治你了。”
之后，老姊妹依照简长老的指点，对每一个去看她的同灵都说：“感谢主，好一点儿啦！”奇妙的是，果然有效！没有多久，她就痊愈了！
“你们求就必得着，叫你们的喜乐可以满足（或译满溢）。”如果我们坚持单纯的信心，主的应许便不断地兑现在我们身上，使我们的喜乐天天都可以满溢了。