撰文／阮琦雅｜圣灵月刊442期-2014.07｜主题／经文的阅读与实践
自古至今，不论是神呼召摩西领以色列出埃及，或是约拿到尼尼微传警讯，还是父母要求孩子做事，只要被要求的人，心中有一丝的为难，就会自然地发出“为什么是我？”的抗议。
记得小时候，妈妈总是对长我近两岁的姊姊说：“帮妹妹做这个”，或是“帮妹妹做那个”，因为妳是姊姊。有一天，姊姊不解地问妈妈：“为什么每次我都当选姊姊呢？”（那时姊姊才读小二，只知班长是被推选出来的，不知长女是命定的。）
直到妈妈临终时，将我们四姊妹全都叫到她的身边，她告诉姊姊：“妈妈留下三个妹妹给妳，她们会是妳终身最好的帮手。”那时姊姊不再问妈妈“为什么我又当选姊姊”了，相信当下在她的心中，只有“感恩”两个字。
虽然妈妈走后，姊姊常因我们拒绝她的好意，开玩笑地用台语说：“就是这样，叫人疼不入心坎。”事实上，她在妈妈的教导下，从小已经养成从疼爱妹妹中，去享受生命的乐趣。
是的，励行爱的教训，自然不会被“为什么是我？”的不平给打败。
二十年前，我班上的一个学生，一直将她在我身上所看到主赐我的平安和喜乐，深植在她自己心中。虽然二十年过去，我们之间的联系不是那么的频繁，日前，她还是因为神所赐我那份平安对她的感动，积极地请我去教教她的两个女儿，因为她们一天到晚问她：“为什么是我？”
才进她家门坐下，母女又为“为什么是我？”争执。做妈的问：“要妳做事的时候，妳就问‘为什么是我？’；吃东西的时候，为什么不问‘为什么是我？’”
虽然我的学生和我熟识，当我是自家人，但是她的女儿难免受委曲，因在她的记忆中，我们还是陌生人。
我赶紧拉着她的手，告诉她，其实做事真正的好处，是让彼此更了解对方，也会让自己更认识真正的自我。每个人的想法不同，在他们做事时会流露出来。如果一个家，家事大家分配着做，那么会促进彼此沟通的机会，如此在其他的事上，也就更能彼此体谅。
没想到这妈妈口中难以沟通的小六孩子，马上体会做家事的好处。她认同沟通不良，会是她和妈妈之间的隔阂，为了不再受这种“隔阂”之苦，她愿意尝试以做家事促进沟通的方式，来改善和妈妈之间的紧张关系。
身为基督徒的我们，或许也要问，神既然是全能，为什么要我们这样行、或那样做，甚至还要好好试炼我们一番？如果我们能站在母亲的立场，回答孩子“为什么是我？”的这个问题，我们就能明白神坚持熬炼我们的态度。
“为什么是我？”这个问题其实不重要；重要的是，自己经历这事件后的蜕变。在北区与福音工人聚集分享时，让我学到了“我来！”（我愿意来到主面前服事主）的哲理。
世人因没有神做倚靠，他们的担心和害怕，我们做基督徒的可以了解，更能理解他们在患难中哀叹“为什么是我？”的无奈。然而，在服事上，基督徒若缺少了先知以利沙服事神的态度，求：“愿感动你的灵加倍地感动我。”（），也就难免在遇到试炼时，要与世人同样问神“为什么是我？”这个问题了。
神没有要求人，在经历事情时，要表现出外在亮眼一百分的成绩；反而是让我们借着达不到一百分的患难，更看清楚与神创建亲密关系的重要性。受操练的古圣徒如约伯、但以理……等等，比比皆是学习的好榜样。
如果我们都能将因倚靠自己所发的胆怯抱怨“为什么是我？”，转换成倚靠神，有信心地说：“我来！”相信我们的生命，会因为愿意与神做更多的交流，努力去填补自己生命中进天国不足的那一部分，而得着更多神所赐真生命的永恒丰盛。