撰文／圭鱼｜圣灵月刊442期-2014.07｜主题／经文的阅读与实践
奉主耶稣圣名祷告：
至尊荣耀的真神，亲爱的救主耶稣基督；我现在要开始读经，求祢赐给我“悟性”，让我在读经当中，能真正了解圣经里面所蕴含的真理、奥秘与预言。
因为我的心渴慕祢的话语，如鹿切慕溪水，因为祢的话能苏醒我的心，让我得着智能、得着力量。
天父真神，也求祢赐给我“记性”，能将圣经的话，存在心里、记在脑里，并确实的行出来，做一个与祢同心同行、尊主为大、荣神益人，并讨祢喜悦的基督徒。
谢谢祢倾听我的祷告。阿们！
多年以来，每天早晨我开始读经或阅读属灵书籍时，都是恭敬的敞开心胸，完全倒空自己，并怀着一颗受教者的心（），安静谦卑的俯伏在神的面前，祈求天上真神施恩，能真正了解圣经的真理、奥秘与预言。感谢主，当我的心愈渴慕，态度愈谦卑，神就越愿意打开我属灵的心眼，启示我更多属灵的真理；更奇妙的是，当我领受了来自于神纯洁的真理同时，慈爱的神常会“奉送”超值的意外赠品，祂会赏赐如泉源般源源不绝的喜乐（），感觉比蜜还甘甜（，一一九103），让人觉得无比的饱足、平安与快乐（）。
圣经教导我们不要单单听道，并要行道，否则就是自己欺哄自己（）；听道后又能行道，必能在他一切所行的事上得福（）。因为经上记载，信心若是没有行为，信心则是死的，对人对己一点益处都没有（），因此我们应该有这样的认知：“听道就是为了行道”，听道不行道，左耳进右耳出，徒然只增加耳朵负担而已，就像人对着镜子看自己本来的面目，看见，走后，随即忘了他的相貌如何（）。
因为人是健忘的动物，科学家曾做过实验，当人听到一场精采绝伦的演讲后，一星期内就会全部忘记，若你有写笔记的好习惯，则可以维持记忆一个月；所以无论你听到的消息是如何地精彩，如何地让人印象深刻，一个月之后你几乎就忘记得一干二净了。因此，就算你在聚会时，听到多么令你感动的道理，但是经过一个月之后，因为你已经忘了，怎能把道理实行出来呢？
惟有详细察看那全备，使人自由之律法的，并且时常如此，这人既不是听了就忘，乃是实在行出来，就在他所行的事上必然得福（）。
这就是为甚么圣经教导我们不要单单听道的原因了，这里还特别强调要“详细察看”，并且要“时常如此”，这八个字是关键所在；意思是说，身为基督徒的我们，养成读经习惯或持续读经，并且全神贯注、经常反复思想是绝对必要的（；），这是神亲自的教导与提醒。
他登了国位，就要将祭司利未人面前的这律法书，为自己抄录一本，存在他那里，要平生诵读，好学习敬畏耶和华──他的神，谨守遵行这律法书上的一切言语和这些律例，免得他向弟兄心高气傲，偏左偏右，离了这诫命。这样，他和他的子孙便可在以色列中，在国位上年长日久（）。
以色列百姓进入迦南地之前，耶和华神曾吩咐摩西，若百姓要求立王治理他们，除了必须遵守立王的五项条件外，当王登基时，王必须为自己“抄录”一本律法书，并终身“诵读、学习”，目地是能以神的律法做为治国的依据与标准。因为惟有遵守并实践神的律法，王才不会因拥有权力而偏离诫命，导致心骄气傲或滥权、贪污、腐化，如此国位才能长治久安，可见守诫命与“抄录”、“诵读”、“学习”是息息相关的。
我何等爱慕祢的律法，终日不住地思想。祢的命令常存在我心里，使我比仇敌有智能。我比我的师傅更通达，因我思想祢的法度。我比年老的更明白，因我守了祢的训词（）。
古代要成为一个得胜的君王，靠的是神的律法；而处于竞争激烈的现代社会，你的致胜武器是什么呢？聪明、学位或人脉？圣经告诉我们，如果你“爱慕、亲近并实践”神的律法，则不论你是老板、上班族或自由业，你将会拥有得胜人生的一切条件；比仇敌（竞争对手）有智能，比师傅（同事、上司）更通达，比年老的（比你有智能的人）更明白，多么令人雀跃、兴奋，不是吗？
所以读经前，求神赏赐“悟性”，能读懂圣经是必要的；此外，更要求神赏赐“记性”，把圣经的真理“存在心里、记在脑里”更是必要。当你牢牢的把圣经真理烙印在脑海里，在日常生活中若遇到任何疑难杂症，就能迅速拿着圣灵的宝剑，就是“神的道”来应对（），就像把存在电脑CPU中的数据随时取出使用一样，快速又有效率，在能纯熟、正确的应用“神的话”的情况下，一定也能轻松地把“神的话”给实践出来，成为我们生活上或患难中随时的帮助与力量。
看你们学习的工夫，本该作师傅，谁知还得有人将神圣言小学的开端另教导你们，并且成了那必须吃奶，不能吃干粮的人。凡只能吃奶的都不熟练仁义的道理，因为他是婴孩；惟独长大成人的才能吃干粮；他们的心窍习练得通达，就能分辨好歹了（）。
我们因为不熟悉圣经，经常会落入魔鬼的谎言（欺骗）、试探与控告当中，结果不但被魔鬼（撒但）捆绑、辖制、操控仍不自知，也因此无法活出得胜、荣耀神的生活，实在非常冤枉、可惜。主耶稣以神的话，不但拆穿魔鬼的谎言，还连战皆捷，一连三次胜过撒但的试探，让魔鬼技穷、无计可施。身为基督徒的我们，要很明确的知道，如今我们“在基督里”的人，是属神的儿女，借着十字架，主耶稣已经败坏那掌死权的魔鬼（），让我们这些因主耶稣宝血成圣称义的人（），得以在祂里面享有丰盛的生命（）。因为救主耶稣已经赐给我们得胜的一切条件与权柄（），祂更深切期待每位属神的儿女，都能活出得胜有余的人生。
我儿，你若领受我的言语，存记我的命令，侧耳听智能，专心求聪明，呼求明哲，扬声求聪明，寻找它，如寻找银子，搜求它，如搜求隐藏的珍宝，你就明白敬畏耶和华，得以认识神。因为，耶和华赐人智能；知识和聪明都由祂口而出（）。
“侧耳听”、“专心求”、“呼求”、“扬声”、“搜求”，在在提醒我们在听道、读经时要态度谦卑，并要怀着渴慕与受教者的心；读经时，若能更积极的把行道的决心放入祷告中，勇敢与神立约，求神赐力量帮助，这种合神旨意的祈求，必蒙悦纳。更进一步说：“这律法书‘不可离开你的口’，总要‘昼夜思想’，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。”得胜人生的秘诀，已经昭然若揭，再清楚不过了。
真教会有合乎圣经的全备的律法，又有圣灵帮助，只要你确实遵守圣经的教导并身体力行，人生必然得胜有余、稳如泰山、毫无惧怕。难怪作诗的人如此颂赞神：“耶和华是我的岩石，我的山寨，我的救主，我的神，我的磐石，我所投靠的。祂是我的盾牌，是拯救我的角，是我的高台。”（）
此后，约伯又活了一百四十年，得见他的儿孙，直到四代。这样，约伯年纪老迈，日子满足而死（）。
耶和华是我的亮光，是我的拯救，我还怕谁呢？耶和华是我性命的保障，我还惧谁呢？（）
我靠着那加给我力量的，凡事都能做（）。
以上是约伯、大卫、保罗高唱得胜凯歌的人生，听起来多么令人羡慕啊！基督徒就是要过这样的人生，我们的终极盼望是能“得救”进入神的国，能得救当然很好，但那是未来式，但“得胜”却是现在进行式，是目前、每天的事，立即能感受到、享受到的体验，勉强“得救”却无法拥有“得胜有余”的人生，那将会是你极大的遗憾与损失。
既是这样，还有什么说的呢？神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？（）
所以我们可以放胆说：主是帮助我的，我必不惧怕；人能把我怎么样呢？（）
保罗所说六项穿戴神所赐全副军装中，其中“真理、公义、平安的福音、信德、救恩”等五项，都属“被动”防御用的，唯一具有“主动”攻击性的武器就是“神的道（话）”、即圣灵的宝剑，少了它，基督徒的一生注定会软弱无力，恐怕只有被魔鬼欺负的分，根本就不可能得胜。可见经文的阅读与实践，是何等的重要。求神怜悯帮助，希望这些令人兴奋激动、感动莫名的圣经章节，都能成为每个基督徒实际的信仰体验。
你不要害怕，因为我与你同在；不要惊惶，因为我是你的神。我必坚固你，我必帮助你；我必用我公义的右手扶持你。凡向你发怒的必都抱愧蒙羞；与你相争的必如无有，并要灭亡。与你争竞的，你要找他们也找不着；与你争战的必如无有，成为虚无。因为我耶和华──你的神必搀扶你的右手，对你说：不要害怕！我必帮助你（）。阿们！