撰文／谢顺道｜圣灵月刊441期-2014.06｜主题／赐福与惩罚
加利利人哪，你们为什么站着望天呢？这离开你们被接升天的耶稣，你们见祂怎样往天上去，祂还要怎样来（）。
记载，耶稣基督复活后，四十天之久向门徒显现，对他们讲论神国的事。然后，有一朵云彩把祂接去。当门徒定睛望天的时候，忽然有两个人身穿白衣，站在旁边，说：“你们为什么站着望天呢？这离开你们被接升天的耶稣，你们见祂怎样往天上去，祂还要怎样来。”这是基督必再临的预言。
依据主耶稣在对门徒所说，基督再临的各种预兆，如今大部分已经应验看来，我们可以知道，那日子越来越迫近了。正如主耶稣所说，“你们看见这一切的事，也该知道人子近了，正在门口了。”
总括几处经文之撰述，基督再临的目的，大约有下列五项：
其一是，毁灭死亡。
说，“尽末了所毁灭的仇敌就是死”。这就是说，当基督再临的时候，一切在基督里离世的圣徒都必复活，从坟墓里出来，变成灵体；那时活着还存留的圣徒，则不经历死的过程，活着改变为灵体。如果尸体腐烂掉，不可能复活，要复活的是与肉身无关的灵体，则死仍然存在，并没有被毁灭呀。
该章经文又说，“所种的是血气的身体（埋葬的是肉身），复活的是灵性的身体（复活，改变为灵体）。”接着说，“血肉之体不能承受神的国，必朽坏的（肉身）不能承受不朽坏的（神的国）。”再说，“我如今把一件奥秘的事告诉你们（肉身变成灵体是一种奥秘）：我们不是都要睡觉（离世），乃是都要改变（变成灵体）。”惟有如此，我们才能承受不朽坏的、属灵的神国。
“这必朽坏的（肉身），总要变成不朽坏的（灵体）；这必死的（肉身），总要变成不死的（灵体）。这必朽坏的（肉身），既变成不朽坏的（灵体）；这必死的（肉身），既变成不死的（灵体）。那时经上所记‘死被得胜吞灭’的话，就应验了。”如果尸体不会复活，“死被得胜吞灭”的话，岂不是永远不能应验吗？
最后说，“死啊！你得胜的权势在哪里？（被毁灭了）；死啊！你的毒钩在哪里？（被除掉了）。死的毒钩就是罪（有罪必死），罪的权势就是律法（律法是定罪的依据，罪的律借刀杀人，真是可恶极啦）。感谢神，使我们借着我们的主耶稣基督得胜（主耶稣的救赎大恩除掉我们一切的罪孽，并且使我们战胜了死亡的权柄）”，感谢神！