​被圣灵充满的现象

撰文／杨瑞祯｜圣灵月刊441期-2014.06｜主题／赐福与惩罚

圣灵是圣洁神的灵（书二十四19）、耶稣的灵（徒十六7）、基督的灵（罗八9），是神应许要赐给祂的子民（珥二28；约七37-39，十四16-17，十五26；徒一4、5、8）。

一.圣灵对信徒的功用

圣灵既是神应许要赐予祂子民的，必有特别的功效：

1.重生

主耶稣对尼哥底母说：人若不重生，就不能进神的国（约三5）。人的罪靠主的宝血得赦免，要从水与圣灵重生，然而虽借着水，却要有圣灵的运行见证，才能成圣称义（林前六11；约壹五6-8）；若没有圣灵运行的见证，洗礼没有赦罪的功效，无法得以重生。

2.更新

重生以后必须不断地更新改变（多三5），一举一动要有新生的样式，有如基督从死里复活一样。重生后必须过着属灵的生活，因肉体的私欲时常诱惑，以致沾染世俗的污秽，必须祈求圣灵不断更新改变，使内心一日新似一日（林后四16）。人若在基督里面，就是新造的人，旧事已过都变成新的了（林后五17）。新造的人即是有新心、新生活，将来才得进新天新地。

3.软弱得帮助

况且我们的软弱有圣灵帮助（罗八26）。主说：“你们心灵固然愿意，肉体却软弱了”（太二十六41）。因此要儆醒祷告，免得入了迷惑。圣灵会替我们祷告，使我们心里的力量刚强起来（弗三16），并且拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，成就了一切后还能站立得住（弗六10、13）。

4.证明是神的儿女

凡接待祂（主耶稣）的，就是信祂名的人，祂就赐他们权柄做神的儿女，既是儿女，神就赐圣灵给我们，与我们的心同证我们是神的儿女（约一12；罗八16）。

5.得天上基业的凭据

这圣灵是我们得基业的凭据（弗一14）。神的怜悯救赎拣选了我们，使我们成为祂的儿女，就把创世以来为我们所预备的基业赏赐给我们（太二十五34），是不能朽坏、不能玷污、不能衰残，存留在天上的基业（彼前一4），但却以所应许的圣灵为领受基业的凭据，因此信徒要重视圣灵的领受，并要求圣灵充满。

二.圣灵充满的重要

有圣灵不一定圣灵充满，但圣灵充满对信徒有很大的造就。

1.增加信心（徒十一24）

我们接受耶稣基督为救主，是因信心发出的行动。为了保守在主的爱中，使信心坚定不疑，必须祈求圣灵的充满，因圣灵充满会增加我们的信心。

2.使心里的力量刚强（弗三16）

人的行为、做事的行动，都是由心发出，但往往心有余而力不足，导致行道无力、难以克制私欲，充满无力感。诚如保罗所说：“我真是苦啊，谁能救我脱离这取死的身体呢？”因此，必须祈求圣灵充满我们的心，使心里的力量刚强起来。

3.识主更深（弗一17）

即便已信主成为基督徒，对主耶稣的认识也都有限。虽然信了，也可能如约伯所说：“从前风闻有祢，现在亲眼看见祢”（伯四十二5）。基督徒并非信主的时间长久，就一定清楚认识主，但当圣灵充满时，便能豁然明白所信的，得以识主更深。

4.大有盼望（罗十五13）

圣经上说：“我们若靠基督，只在今生有盼望，就算比众人更可怜”（林前十五19）。因此我们信主不是盼望这暂时的世界，乃是盼望天国永恒的褔气。当然，正确的信仰是为将来的永生，而得到圣灵的充满，能够体会圣灵的能力，让我们对天国的福分大有盼望。

三.圣灵充满的现象

得圣灵时说方言（灵言）是必定的，而圣灵充满的人祷告，有时会有大振动，但却不一定代表圣灵充满，因圣灵充满并非是外在的表相，而是有内涵的。兹提出几点被圣灵充满的现象：

1.满心喜乐（徒十三52）

门徒虽受逼迫，但因被圣灵充满，却满心喜乐。蒙受圣灵充满的人能体会神的旨意，因而对神更有信心，对将来的盼望更有把握。虽遇患难逼迫也欢喜快乐，因明白天上的赏赐是大的（太五11-12）。

2.尊主为大（路一46）

一个被圣灵充满的人，愈能体会神的爱与神的大能，因此内心会尊基督为圣（彼前三15），使基督的平安在我们心里做主，又要存着感谢的心（西三15），就如马利亚说：“我心尊主为大，我灵以神我的救主为乐”（路一46-47）。所以，被圣灵充满的人是谦卑的、是虔诚敬畏神的。

3.勇敢为主作见证

被圣灵充满的人是满有圣灵的能力。圣经有几处提到相关的记载：耶稣被圣灵充满，满有圣灵的能力（路四1、14）；司提反是大有信心、圣灵充满的人、他满得恩惠能力（徒六5、8）；门徒被圣灵充满，其中彼得和十一个使徒站起来高声在众人前面，见证神的恩典与大能（徒二4、14）。被圣灵充满的人因为有圣灵能力的激动，因为圣灵将神的爱浇灌在我们心里（罗五5），并使人大有盼望（罗十五13）。因此被圣灵充满的人，是会勇敢为主作见证的。

4.行事光明（林后八21）

圣灵充满的人，神住在他里面，内心是光明的。光明所结的果子，就是一切良善、公义、诚实（弗五8-9）。既然如此，就不作暗昧无益的事，也不放纵恶欲邪情，能留心行光明的事。不但在神面前，在人的面前也一样（林后八21），并且会勉励自己，对神对人常存无亏的良心（徒二十四16），又在各处显扬，因认识基督而有的香气（林后二14）。

在此，我们可以反思，若有人说是被圣灵充满，但事实上却行事骄傲狂妄、嫉妒、诡诈，或心存恶念、私欲。如此，怎样辨别圣灵充满的真伪呢？

圣经告诉我们，神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人（雅四6；赛五十七15）。至高至圣的神要与心灵痛悔的人同居，祂也坐在至高之处，谦卑观看天上地下的事（诗一一三5-6）。

神是公义、信实、正直的神，而正直人必见神的面（诗十一7）。祂也是忌邪的神，厌恶邪恶污秽。人既属血气，神的灵就不永远住在他们里面（出三十四14；创六3）。

因为神就是爱，而没有爱心的就是住在死里（约壹三14），是不认识神的（约壹四8）；有爱心的，就住在神里面，神也住在他里面。我们所以知道神住在我们里面，就是祂所赐给我们的圣灵（约壹四7、13）。

因此，被圣灵充满的人会自觉谦卑，待人做事公义、信实、正直，生活谨慎、保守圣洁、多显爱心等，从以上几点就可以明白何为被圣灵充满的人。

四.要常被圣灵充满

怎样才能时常被圣灵充满呢？

1.勿叫神的灵担忧

为何圣灵会担忧？因为所做之事背离神的旨意，或贪爱世间，或放纵私欲邪情，这怎能叫圣灵不担忧呢？神赐下圣灵是要帮助保守、安慰教训我们，所以圣灵称为保惠师或作训慰师（约十四16）。但若压抑圣灵的感动、提醒与警戒而不回转时，就是销灭圣灵的感动（帖前五19），圣灵将持续担忧或者渐渐离开。

2.要体贴圣灵随从圣灵而行（罗八5）

受圣灵充满的人要看重圣灵，爱惜圣灵、珍惜体贴，并且随从圣灵的意思，行神所喜悦的事，如此不但能得圣灵的充满，还能得生命的平安（罗八6）

3.靠圣灵行事（加五25）

做事不凭己见、不随己意，凡事靠圣灵带领，倚靠圣灵帮助，心中尊主为大，使圣灵在心中为王。

4.不住的祷告（帖前五17）

祷告，是心灵与神交通。圣灵是神的灵，由神而来的，不住的祷告就是不断地亲近神、与神交通；心灵与神愈亲近则圣灵愈充满。相反的，不常祷告，与神之间热度减退，圣灵充满的情形便会减少。因此要不住地祷告，靠着圣灵随时多方祷告祈求，并要在此儆醒不倦（弗六18），叫圣灵时常充满我们的心，阿们。