时势评论

合乎主用的器皿

王明昌

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撰文/王明昌|圣灵月刊440期-2014.05|主题/逆转的人生

事奉真神──天地的主、万王之王、万主之主,是被造全人类的天职;因为我们是由祂而来,因祂而有,也是为荣耀祂而被造、被眷顾的。

“你当趁着年幼、衰败的日子尚未来到,就是你所说,我毫无喜乐的那些年日未曾临近之先,当记念造你的主。”()。记念主的具体表现在于事奉祂,借着爱的事奉,感谢祂的一切恩惠。

教会是神借着耶稣基督所传的道,与祂所差来的圣灵而设立,为尊奉神“爱世人,拯救世人离罪恶、归平安,带领他们完完全全进到父神面前承受永生”的旨意。教会,不是钢筋、水泥、砂石或竹木的建筑物,乃是被主所救赎的众信徒组成的属灵团体;神不但是天地万物的主,更是教会全体的元首。教会所设立的使徒、先知、长老、执事、负责人……,目的不是为辖制或威吓人,乃是要作众人的仆人,为要照着主的道来造就、成全众信徒,使之成为圣洁,并在爱中创建神的家。教会更是事奉神的团体,是世上的光,引导世人走正路,直到永生。

真教会正是遵神旨意而设立的,特为事奉独一真神──耶稣基督的救世工作。本会台湾总会负责人、常务负责人、区负责人、教会负责人……,均已在“奉主耶稣基督圣名”及圣灵运行下一一选任,而各人当尽其从主所得的才干、恩赐与使命,尽心竭力事奉真神;卸任者则以代祷与协助的方式继续事奉的路。

感谢主的恩典,台湾教会三年一任的各地教会负责人,蒙圣灵带领已顺利推荐选出。七个教区248处教会,共计1,309名负责人,皆为百中选一之教会菁英,自六月一日起,承继前任负责人之艰巨使命,任重道远;惟倚靠圣灵帮助,恒切祷告,本着爱神爱人的基督精神而不负众望。教会务需重视教牧工作,提升信徒素质、充实灵智灵力,引领同胞信主归真,得以完成恩主托付之使命()。

每一位愿意事奉主的新任负责人,都有一个共同的愿望,就是作一位合乎主用的器皿。至于如何成为贵重、合乎主用的器皿,在此提出四点互勉。

一.倒空自己

神借着以利沙行神迹,他交代门徒的妻子向邻居借空器皿,然后回家关上门,和儿子在里面将油倒在所有的器皿里。当再没有空器皿的时候,油就停止了()。

在这个神迹中我们看出,不论器皿的材质多么贵重,不论容量有多大,如果它是已经被装满的,主人就不能再用;否则,就必须把它倒空。同样地,今日我们如果想让神使用,就必须先倒空自己;纵使你是第一流的人才,如果你的内心填满了“自我”,势必无法让神使用。

事奉神,首要在乎尊神为至高至大,察明并遵行神“喜悦、善良、纯全”的旨意。因此,凡事奉真神的人,不以自己为大,不以自为是,也不高举人,惟高举、传扬耶稣基督为主、为是。因祂是教会全体的救主,天下人间,除耶稣基督之外,别无拯救。

请牢记主耶稣的话︰“若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架来跟从我。”()

二.成为圣洁

保罗勉励年轻的传道人提摩太︰“人若自洁,脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿,成为圣洁,合乎主用”()。所谓卑贱的事,就是一切邪恶的事,不合神旨意和不洁净的事。

器皿不论是金的、银的、瓷器或瓦器,如果它不洁净,主人就无法使用;如果真要用它,也只能用来装垃圾而已。圣洁的神绝不会,也不肯使用不圣洁的人,只有成为圣洁的人,才能合乎主用。

“那本来不是我子民的,我要称为‘我的子民’;本来不是蒙爱的,我要称为‘蒙爱的’。从前在什么地方对他们说︰你们不是我的子民,将来就在那里称他们‘永生神的儿子’”()。蒙怜悯的本是卑贱的,却要成为神的儿子,是贵重得荣耀的器皿。神有主权,但人要尽人的本分追求圣洁、脱离卑贱,才能蒙怜悯成为神荣耀的器皿。

在此,保罗不是说,金器银器是贵重的器皿,乃是说,人若自洁,脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿。作贵重器皿的条件不在乎材质,乃在乎是否洁净。

三.谦卑自己

诗人大卫说︰“我好像破碎的器皿”()。从他在患难中所说的话看出,大卫认识自己,觉得自己实在是脆弱无用。人算什么!虽然你有智能、钱财、地位,但在神的面前“下流人真是虚空;上流人也是虚空;放在天平里就必浮起;他们一共比空气还轻。”(),你有什么值得夸耀的呢?

神的仆人必须存心谦卑,昼夜喜爱神的道,思想神的话语,才能在日常生活中遵行神的旨意,并在认识耶稣基督上有长进,借着圣灵多结善果。人若徒有世上的学术,而对真神的认识一知半解,不明白圣经真意,则不能做神奥秘事的管家,因为他们会凭己意,或随从世俗,效法世界。须知,国度、权柄、荣耀都是神的,我们只是神的用人而已。

谦卑不是自暴自弃,看轻自己,或消极退后;真正的谦卑是不高估自己,自以为了不起。保罗勉励我们︰“不要看自己过于所当看的,要照着神所分给各人信心的大小,看得合乎中道。”()

经上说︰“败坏之先,人心骄傲;尊荣以前,必有谦卑。”()。谦卑自己,才能蒙主重用,成为贵重的器皿。

四.交主手中

耶利米先知到窑匠的家里,正遇见他转轮作器皿。窑匠用泥作的器皿,在他手中做坏了,就重新制作。神藉这事向耶利米表明︰祂有绝对的主权,祂向以色列人有再造之恩()。这件事让我们领悟,神不用那些坏了的器皿,祂必须重新再造。

真神所喜悦的祭,是行公义、好怜悯、存谦卑的心与祂同行。我们如何成为神的义,与至高者同行义路,就必须先领受从上头,就是从至高者独一真神而来的智能,在智能的温柔上显出其善行,而非以这世界所教导的私欲、争竞、嫉妒、纷争、诡诈的魔鬼方法而行,若此,非但不是事奉主,反而是与撒但同伙而破坏神的工,敌挡真神了。

虽然我们有许多缺点、软弱,若愿意把自己交在神手中,神可以把我们塑造成为贵重的器皿。在圣经的历史中,有不少人接受神的再造,成为贵重的器皿,且蒙神特别重用。例如摩西、以利亚、彼得、马可、保罗等人。但愿我们都能像以赛亚一样,把自己完全交在主的手中,对主说︰“我在这里,请差遣我!”()

亲爱的同工们,福音的兴旺、宣道的使命、灵命的得救、神民的增添、主旨的完成,皆系于诸位。兹以真挚的心,祷告的手向慈爱的天父恳求,深愿真理的圣灵充沛的浇灌,大大感动诸位教会负责人及长执传道们,俾所有爱主爱人的同工们,人人在圣灵运行作工之中,皆成为耶稣基督的精兵。在此末世,同心合意完成普救万民之神圣工作,迎接主的再临,也愿真神坚立我们手所作的工。

经文

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内容来源

教会的电子图书馆,第 63627 号。