撰文／林慧瑛｜圣灵月刊439期-2014.04｜主题／从传道书看人生(下)
2013年奥斯卡的最佳视频“林肯”，让人再次思想美国历史上最伟大的总统“林肯”可敬可佩的一生。
林肯之所以伟大，最主要是他独排众议，在最艰困的环境下，坚持解放黑奴。当时为了废除奴隶制度，林肯除了要与各怀鬼胎、明争暗斗的国会议员连连交手，还因此面临统一的国家即将分裂的艰难课题。到底是甚么样的信念，让林肯拥有如此雍容大度的襟怀、高瞻远瞩的眼光、持守正义的勇气，坚持解放黑奴？我想应不会有人反对是他基督教的信仰！
许多人都明白林肯因笃信基督，才会坚持神所创造的人类，不分种族，人人生而自由平等，没有哪一个民族是次等人类，可以被另一个民族奴役。若说没有基督教的信仰，就没有解放黑奴的林肯，一点也不为过。从林肯勤读圣经、经常祷告，并不时在公开演讲与私人谈话中引用圣经，就知耶稣基督对林肯一生的影响，何其深远！
因着这部电影的上映，让我再次想起许多年前刚移民时，于某次安息日聚会中，听到黄圣山长老于讲道中引用林肯的名言的往事。当时黄长老就以林肯的名言：“我从不求神站在我们这边，我只问我们是否站在神那边？”来勉励信徒祷告时，当以林肯总统“尊主为大”的态度来祷告。
当年，黄长老的讲道内容为何，时日久远，早已忘了，但却对其引用林肯的故事及所说的名言印象深刻！黄长老提到1861年美国南北战争开打后，因北军节节败退，有人即建议林肯总统带领全体士兵祷告，求神站在北军这边，帮北军打赢这场战争。但笃信基督的林肯总统听后不但没有同意，还告诉那人他不会那样祷告，因林肯深信只要北军没有违反圣经真理，所做的事都符合圣经教训，就已站在神那边，何必多此一举再求神站在北军这边！所以林肯即对那人说：“我从不求神站在我们这边，我只问我们是否站在神那边？”
我想林肯总统对神的认识，必是相当清楚深刻，才能对祷告的观念如此正确。主耶稣受死前，在客西马尼园祷告时曾说：“我父啊，倘若可行，求祢叫这杯离开我。然而，不要照我的意思，只要照祢的意思。”（）。林肯所说的名言，正是他身体力行主耶稣所说：“不要照我的意思，只要照你的意思”的明证。
基督徒一生的职志，即是“与神同行”，林肯对那人的答复，正是“与神同行”的精义所在。因为一个愿意“与神同行”的人，神也必与他同行，而他所献上的祷告，必是只求神照祂的旨意成全，不求照自己的意思成全。
有人以为祈求自己“与神同行”跟祈求“神与我们同行”，是同样的意思，其实，这两者的涵义与实质迥然不同。我们若求“与神同行”，就是按照神的心意而行，是要行神指示的道路，就像林肯“只问自己是否站在神那边？”但如果我们祈求“神与我们同行”，就是我们早已有了自己的想法、定见，跟神祷告只是希望神速速成就我们的想法，让神赶快实践我们订好的计划而已，就像那人建议林肯“求神站在我们这边”。如果我们以为借着祷告，就可以强迫“神与我们同行”，那是非常危险又十分不智的，万一我们所求的与神的旨意背道而驰，我们还坚持“神与我们同行”，不管神答应也好，不答应也罢，我想后果都是非常不妙，甚至是不堪设想的！林肯面对北军节节败退的惨况时，依然坚持“我从不求神站在我们这边，我只问我们是否站在神那边？”的祷告理念，这种心志，何等顺服、何等忠心，值得我们一生来学习。
许多年来，林肯此句名言早已成为自己祷告时的座右铭。每时每刻，不管为教会祷告，为别人代祷或为自己祷告，我都不预设任何立场来告诉神当如何成就自己的意思，只求神的旨意成全。甚至求神在照祂的意思成就后，还帮助我不怀疑、不抱怨、不失去信心，并学会凡事顺服。其实，人就是人，都有人性的弱点，我们每天为许多事情祷告，按照人的本性，都会希望神照我们所求的成全。但主耶稣在客西马尼园的祷告所给我们的榜样，却是“然而不要成就我的意思，只要成就祢的意思”（）。
主耶稣亲自立下的榜样，就是要我们学习凡事按照神的旨意求，不要固执己见或心怀偏见地照自己的意思乱求，唯恐我们所求的违反了神的旨意或神要成就的事，惹神愤怒，却不自知。更可怕的是我们若怀着私心私欲去求，就会给魔鬼留地步，魔鬼刚好借此迷惑我们，给我们许多似是而非的理由，让我们坚持自己所想所要的，完全没有察觉到自己所求所做已在阻挠神的旨意、敌挡神的作为，甚至还以为自己是在帮忙成就神的旨意，直到被神责打、管教才明白过来，届时自己受损，对教会更无益，虽悔恨连连，恐怕为时已晚矣！
二千年前，主耶稣曾告诉门徒，将来他会被押解到耶路撒冷，受尽长老、祭司长、文士加诸于祂身上的许多逼迫与苦害，甚至最后还会被杀。爱耶稣如父、如师、如友、如亲兄弟的彼得，因万般不舍耶稣被杀，即拉着耶稣的手，劝耶稣说：“主啊，万不可如此！这事必不临到祢身上。”但耶稣听后，不但没有褒奖彼得“爱主护主”的心意，反而立即转过身来对彼得说：“撒但，退我后边去吧！你是绊我脚的；因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。”（）
从主耶稣的回答即知神斥责的是撒但，而非彼得，因主耶稣是命令撒但退到祂后边去，而非叫彼得如此做。神是全知的神，绝对知道彼得爱祂有多深，彼得只是不忍、不舍祂被杀，而不是要阻挡神的旨意成全。但彼得这样的想法，固然贴心，已被撒但利用来阻止主耶稣钉十字架，所以主耶稣才说你不体贴神的意思，只体贴人的意思。撒但用神深爱的门徒彼得对主耶稣的感情要来阻止耶稣受难，虽是高招，但一眼即被耶稣识破。今日，撒但依然利用人与人之间的亲情、友情、爱情等感情来迷惑人在不知不觉中上当，让我们只体贴人的意思，不体贴神的意思来献上祷告或做事，因此我们所献上的祷告或所做的事情，一定要时时谨慎是否已不体贴神的意思，只体贴自己或别人的意思还不自知。果若如此，死求乱求的结果，就是惹神愤怒，最后还会招致惩治，后果恐难承受！
说：“务要谨守，儆醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。”就是提醒我们逢此末世，一定要时刻谨守、儆醒，因为我们的仇敌魔鬼，就像吼叫的狮子，遍地游行，随时随地都在寻找可吞吃的人。千万不要以为自己灵性高超，魔鬼无法吞吃，说：“所以，自己以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒。”如果连彼得这种如此爱主的门徒，都会让撒但利用其对主耶稣的感情，来劝阻神不要为世人的罪受死，那软弱小信如我们，又如何敌挡撒但的诡计呢？
今日撒但迷惑、吞吃我们的伎俩，不见得只从显而易见的试探、诱惑，如醉酒、赌博、荒宴、外遇、贪财、权力欲望等着手，更会从我们的心思意念下手。魔鬼总是利用人的私心、私欲、成见、偏见，甚至是各人的高见等，来让人自以为是，明明是在做“不体贴神的意思，只体贴人的意思”的事，却还沾沾自喜，以为是在帮教会的忙，成就神的旨意，徒然造成教会许多不必要的搅扰与纷争、痛苦与伤害，不可不慎。
不过，说：“因为人所做的事，连一切隐藏的事，无论是善是恶，神都必审问。”我们做人处事的动机为何，神都知道，隐瞒不了，就连一切隐藏的事，无论是善是恶，神都必审问。所以做甚么事，就收甚么果，千万不要以为神不知道或不在乎。只有那真正遵行“体贴神的意思，不体贴人的意思”来行事为人的人，才能大得神的祝福！
当然有人会问，我们怎么知道我们是否站在神那边？其实要知道自己是否站在神那边，一点也不难。主耶稣早已赐下宝贵圣灵给我们，自己有没有私心私欲，圣灵一光照，自己一定知道，只是愿不愿意顺服圣灵的劝慰、带领而已。我总相信任何一个真心追求神、顺服神的人，神必定让他知道自己是否站在神那边！云：“谁敬畏耶和华，耶和华必指示他当选择的道路。”14节又云：“耶和华与敬畏祂的人亲密；祂必将自己的约指示他们。”任何一个敬畏神的人，神必指示他当选择的道路；任何一个时刻与神亲密的人，神也必将祂的约指示他们，所以他们就必知道自己是否站在神那边！也说：“只等真理的圣灵来了，祂要引导你们明白一切的真理；因为祂不是凭自己说的，乃是把祂所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。”真理的圣灵必引导我们明白一切的真理，一个明白一切的真理的人，岂会不知自己是否站在神那边？
诚愿自己一生无论为何人、为何事祷告，都像林肯一样：“我从不求神站在我们这边，我只问我们是否站在神那边？”